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Tombeau des Askia (UNESCO/NHK)

Tombeau des Askia (UNESCO/NHK)


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La structure pyramidale spectaculaire de 17 m du tombeau des Askia au Mali a été construite par Askia Mohamed, l'empereur de Songhaï, en 1495 après JC. Elle témoigne de la puissance et des richesses de l'empire qui a prospéré aux XVe et XVIe siècles grâce à son contrôle du commerce transsaharien, notamment du sel et de l'or. C'est aussi un bel exemple des traditions monumentales de construction en terre crue du Sahel ouest-africain. Le complexe, comprenant le tombeau pyramidal, deux bâtiments de mosquée à toit plat, le cimetière de la mosquée et le lieu de rassemblement en plein air, a été construit lorsque Gao est devenue la capitale de l'empire Songhaï et après qu'Askia Mohamed soit revenu de La Mecque et ait fait de l'islam l'institution officielle religieux de l'empire.

Source : UNESCO TV / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL : http://whc.unesco.org/fr/list/1139/


Askia Muhammad I

Askia Muhammad I (1443 – 1538), né Sylla de Muhammad Ture ou Programme de Mohammed Touré à Futa Tooro, appelé plus tard Askia, aussi connu sous le nom Askia le Grand, était un empereur, un commandant militaire et un réformateur politique de l'empire Songhaï [1] à la fin du XVe siècle. Il était d'origine Songhaï et Soninké. Askia Muhammad a renforcé son empire et en a fait le plus grand empire de l'histoire de l'Afrique de l'Ouest. À son apogée sous son règne, l'empire Songhaï englobait les États haoussa jusqu'à Kano (dans le nord du Nigeria actuel) et une grande partie du territoire qui avait appartenu à l'empire Songhaï à l'est. Ses politiques ont entraîné une expansion rapide du commerce avec l'Europe et l'Asie, la création de nombreuses écoles et l'établissement de l'islam en tant que partie intégrante de l'empire.

Après la mort de Sunni Ali Ber, Sunni Baru, son fils et futur successeur, a été défié par Mahomet parce qu'il n'était pas considéré comme un musulman fidèle. [2] Cela a donné à l'un des généraux sunnites d'Ali Ber, Muhammad Ture, une raison de contester sa succession. [3] Le général Ture a vaincu Baru et est monté sur le trône en 1493. [3]

Le général Ture, plus tard connu sous le nom d'Askia Muhammad I ou Askia le Grand, a par la suite orchestré un programme d'expansion et de consolidation qui a étendu l'empire de Taghaza au nord aux frontières du Yatenga au sud et d'Air au nord-est à Futa Djallon en Guinée. . Au lieu d'organiser l'empire selon des lignes islamiques, il a tempéré et amélioré le modèle traditionnel en instituant un système de gouvernement bureaucratique sans précédent en Afrique de l'Ouest. [4] En outre, Askia a établi des mesures et des règlements commerciaux normalisés, a lancé la police des routes commerciales et a également établi un système fiscal organisé. Il a été renversé par son fils, Askia Musa, en 1528. [5]


Contenu

Askia a encouragé l'apprentissage et l'alphabétisation, en veillant à ce que les universités de Songhaï produisent les savants les plus distingués, dont beaucoup ont publié des livres importants et dont l'un était son neveu et ami Mahmud Kati. Pour garantir la légitimité de son usurpation de la dynastie Sonni, Askia Muhammad s'est allié avec les savants de Tombouctou, inaugurant un âge d'or dans la ville pour l'érudition scientifique et musulmane. [6] L'éminent savant Ahmed Baba, par exemple, a produit des livres sur la loi islamique qui sont encore en usage aujourd'hui. Muhammad Kati publié Tarikh al-Fattach et Abdul-Rahman as-Sadi ont publié Tarikh al-Soudan (Chronique de la Terre Noire), deux livres d'histoire indispensables aux chercheurs d'aujourd'hui pour reconstituer l'histoire de l'Afrique au Moyen Âge. Le tombeau supposé du roi, le tombeau des Askia, est maintenant un site du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Askia dirige l'empire Songhaï dans le jeu vidéo de stratégie au tour par tour La civilisation V de Sid Meier.


État de conservation

Le 22 mars 2012, un coup d'État militaire a renversé le président de la République du Mali. La cause de ce soulèvement était les difficultés liées au conflit dans le nord du pays qui, depuis la mi-janvier 2012, oppose l'armée malienne au Mouvement national de libération de l'Azawad (MNLA), principalement soutenu par les groupes islamiques Ansar. Dine et Al Qu&rsquoaida au Maghreb Islamique (AQMI). La principale revendication des rebelles du MNLA concerne le territoire appelé Azawad qui couvre trois régions du nord du Mali : Tombouctou, Gao et Kidal. Ces régions sont finalement tombées aux mains des rebelles du MNLA et des groupes islamistes le 1er avril 2012. Les populations ont évacué la zone en grand nombre pour se réfugier dans d'autres villes du Mali ou des pays frontaliers.

Ces régions contiennent deux des quatre biens du patrimoine mondial : Tombouctou &ndash 1988 (C (ii), (iv), (v), bien en série comprenant trois mosquées et 16 tombes, et le Tombeau des Askia &ndash 2004 (C (ii), (iii), (iv)) à Gao. Les deux autres biens du patrimoine mondial, les vieilles villes de Djenné &ndash 1988 (C (iii), (iv)) et la falaise de Bandiagara (Pays des Dogons) &ndash 1989 (C (v), (vii)) sont situés dans la région de Mopti. Face à cette situation, l'État partie a adressé une lettre au Directeur général de l'UNESCO en date du 6 mai 2012, pour exprimer la préoccupation des autorités maliennes et sollicitant l'assistance de l'UNESCO au cas où la situation se détériorerait davantage à l'avenir. Ainsi, le Directeur général a immédiatement envoyé une mission à Bamako du 18 au 20 mai, avec l'objectif de recueillir des informations détaillées sur l'état actuel de conservation du monde Les biens patrimoniaux et les dispositions que le Gouvernement malien entendait mettre en place en vue de la pr situation actuelle dans le nord du pays.

Assistance internationale : demandes pour le bien jusqu'en 2012

Demandes approuvées : 2 (de 2000 à 2012)
Montant total approuvé : 54 200 USD

Missions sur le bien jusqu'en 2012**
Problèmes de conservation présentés au Comité du patrimoine mondial en 2012

Depuis début avril 2012, la ville de Gao où se trouve le tombeau des Askia est entièrement aux mains des rebelles du MNLA et des groupes Ansar Dine et AQMI. La Mission culturelle de Gao, service chargé de la gestion du bien du patrimoine mondial, est également fermée en raison du conflit, et ne peut donc pas assurer la gestion quotidienne de la protection et de la conservation du bien. Ce bien, qui a déjà connu des problèmes de conservation liés notamment à l'effondrement des piliers du Tombeau des Femmes en 2011, est à nouveau confronté à de graves dégradations des éléments architecturaux et est largement exposé au risque de pillage et de confiscation de ses ressources. et objets.

Résultats de la mission UNESCO du 18 au 20 mai 2012

Le 20 mai 2012, l'État partie a adressé une lettre au Directeur général de l'UNESCO, demandant au Comité du patrimoine mondial d'inscrire les biens de Tombouctou et le tombeau des Askia sur la Liste du patrimoine mondial en péril à sa 36e session en 2012.

Le Centre du patrimoine mondial a encouragé le Mali à préparer un rapport détaillé sur l'état de conservation et les priorités d'intervention sur les biens du patrimoine mondial au Mali, en particulier les biens de Tombouctou et le tombeau des Askia et à solliciter l'assistance technique et financière de l'UNESCO et de la communauté internationale. .

Le Mali s'est engagé à finaliser les documents d'adhésion au Deuxième Protocole relatif à la Convention de 1954 pour la protection des biens culturels en cas de conflit armé, afin d'imposer l'obligation de la protection intégrale de ses biens culturels, notamment toutes les collections scientifiques qui témoignent de l'âge d'or, tant spirituel qu'intellectuel, de Tombouctou, ainsi que tous les sites et monuments de cette région.

Analyse et conclusion par le Centre du patrimoine mondial et les Organisations consultatives en 2012

Le Centre du patrimoine mondial et les Organisations consultatives notent qu'en raison de la situation de conflit armé dans la région nord du Mali, les conditions actuelles ne permettent pas une gestion, une protection et une conservation satisfaisantes des biens du patrimoine mondial de Tombouctou et du tombeau des Askia. La situation est particulièrement préoccupante à Tombouctou où deux tombes ont été endommagées et le plus grand centre de manuscrits d'Afrique de l'Ouest a été endommagé, rendant difficile leur conservation, déjà jugée fragile. Ils considèrent également que les conditions optimales ne sont plus réunies pour assurer la préservation de ces biens et qu'ils sont menacés par un danger imminent spécifique et avéré, conformément à l'article 179 du Directives opérationnelles.

Ils notent avec satisfaction la décision de l'État partie de demander au Comité du patrimoine mondial d'inscrire les biens de Tombouctou et le tombeau des Askia sur la Liste du patrimoine mondial en péril. Ils recommandent au Comité d'encourager également l'État partie à solliciter l'assistance de l'UNESCO et de la communauté internationale pour assurer la protection renforcée de l'ensemble de ses biens culturels, indispensable à la préservation de la culture malienne, riche et tolérante, relative au patrimoine de l'humanité. . Ils confirment la nécessité pour le Comité d'inscrire Tombouctou et le Tombeau des Askia sur la Liste du patrimoine mondial en péril. Ils sont à la disposition de l'État partie pour préparer les mesures correctives nécessaires et l'état de conservation souhaité. Enfin, ils recommandent au Comité d'attirer l'attention de l'État partie sur la nécessité de sauvegarder également tous les biens inscrits sur la Liste indicative du Mali, situés dans la région de conflit.

Décisions adoptées par le Comité en 2012

Adopté

Projet de décision

36 COM 7B.106
Biens du patrimoine mondial du Mali (Mali)

Le Comité du patrimoine mondial,

1. Ayant examiné le document WHC-12/36.COM/7B.Add,

2. Félicite l'État partie d'avoir immédiatement exprimé sa préoccupation face à l'aggravation des menaces pesant sur les biens culturels du patrimoine mondial, notamment Tombouctou et le tombeau des Askia, et d'avoir demandé l'assistance de l'UNESCO pour les mesures à prendre en cas de détérioration de la situation

3. Remercie le Directeur général de l'UNESCO d'avoir envoyé une mission au Mali pour étudier avec l'État partie les mesures d'urgence à prendre pour assurer la préservation des biens du patrimoine mondial au Mali et prend note du rapport sur l'état de conservation de les biens du patrimoine mondial au Mali menacés par le conflit armé dans la région nord du Mali

4. Exprime sa grave préoccupation concernant la situation de conflit armé dans la région nord du Mali et la gravité des menaces pesant sur les biens du patrimoine mondial suite à la dégradation des tombes de Tombouctou, et les menaces pesant sur la conservation de la valeur universelle exceptionnelle de la tombe d'Askia

5. Considère que les conditions optimales ne sont plus réunies pour assurer la préservation de la Valeur Universelle Exceptionnelle des biens de Tombouctou et du Tombeau des Askia et qu'ils sont menacés par un danger imminent spécifique et avéré, conformément au paragraphe 179 du Directives opérationnelles

6. Décide d'inscrire Tombouctou (Mali) sur la Liste du patrimoine mondial en péril

7. Décide également d'inscrire le Tombeau des Askia (Mali) sur la Liste du patrimoine mondial en péril

8. Demande au Centre du patrimoine mondial et à l'ICOMOS de préparer, en consultation avec l'État partie, toutes les mesures correctives ainsi qu'un état de conservation souhaité pour le retrait du bien de la Liste du patrimoine mondial en péril, une fois le retour à la stabilité est effective dans la région nord du Mali

9. Lance un appel aux États parties frontaliers du Mali (Algérie, Burkina Faso, Côte d'Ivoire, Guinée, Mauritanie, Niger, Sénégal) pour qu'ils coopèrent à la préparation d'une stratégie commune de conservation des biens du patrimoine mondial du Mali et de lutte contre les trafic d'objets culturels, notamment ceux liés à ces biens

10. Lance également un appel à l'Union Africaine et à la CEDEAO afin que toutes les mesures nécessaires soient prises pour protéger le patrimoine culturel situé dans la région nord du Mali et à la communauté internationale pour fournir un appui technique et financier pour assurer la protection renforcée des biens du patrimoine mondial au Mali

11. Encourage l'État partie à demander un financement d'urgence du Fonds du patrimoine mondial pour mettre en œuvre les actions prioritaires identifiées lors de la mission de l'UNESCO, et sollicite également l'assistance du Centre du patrimoine mondial, de l'ICOMOS et de l'ICCROM à cette fin

12. Demande en outre à l'État partie de soumettre au Centre du patrimoine mondial avant le 1er février 2013, un rapport détaillé sur l'état de conservation des biens du patrimoine mondial au Mali et plus particulièrement sur les progrès réalisés concernant leur valeur universelle exceptionnelle pour examen par le Comité du patrimoine mondial à sa 37e session en 2013.

36 COM 8C.1
Établissement de la Liste du patrimoine mondial en péril (biens inscrits)

Le Comité du patrimoine mondial,

  1. Suite à l'examen des rapports sur l'état de conservation des biens inscrits sur la Liste du patrimoine mondial (WHC-12/36.COM/7B et WHC-12/36.COM/7B.Add) et des propositions d'inscription de biens sur la Liste du patrimoine mondial Liste du patrimoine (WHC-12/36.COM/8B et WHC-12/36.COM/8B.Add),
  2. Décide de inscrire les biens suivants sur la Liste du patrimoine mondial en péril :
    • Mali, Tombouctou (Décision 36 COM 7B.106)
    • Mali, Tombeau des Askia (Décision 36 COM 7B.106)
    • Palestine, lieu de naissance de Jésus : Église de la Nativité et du Chemin de pèlerinage, Bethléem (Décision 36 COM 8B.5)
    • Panama, Fortifications du côté caraïbe du Panama : Portobelo-San Lorenzo (Décision 36 COM 7B.102)
    • Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord, Liverpool &ndash Maritime Mercantile City (Décision 36 COM 7B.93)
    36 COM 8E
    Adoption des Déclarations rétrospectives de valeur universelle exceptionnelle

    Le Comité du patrimoine mondial,

    1. Ayant examiné le document WHC-12/36.COM/8E,

    2. Félicite les États parties pour l'excellent travail accompli dans l'élaboration de déclarations rétrospectives de valeur universelle exceptionnelle pour les biens du patrimoine mondial sur leurs territoires

    3. Adopte les déclarations rétrospectives de valeur universelle exceptionnelle, telles que présentées dans l'annexe du document WHC-12/36.COM/8E, pour les biens du patrimoine mondial suivants :

      • Australie : Grande barrière de corail Groupe d'îles Lord Howe Forêts tropicales du Gondwana d'Australie Tropiques humides du Queensland Île Fraser Sites de mammifères fossiles australiens (Riversleigh / Naracoorte) Îles Heard et McDonald Île Macquarie Parc national de Purnululu
      • Bangladesh : ville-mosquée historique de Bagerhat
      • Cambodge : Angkor
      • Chine : Mont Taishan La Grande Muraille Palais impériaux des dynasties Ming et Qing à Pékin et les grottes de Shenyang Mogao Site de l'homme de Pékin dans la vallée de Zhoukoudian Jiuzhaigou Zone d'intérêt panoramique et historique Temple et cimetière de Confucius, et le manoir de la famille Kong dans l'ancien complexe de bâtiments de Qufu à l'ensemble historique des monts Wudang du palais du Potala, le parc national de Lhassa Lushan, la région pittoresque du mont Emei, y compris la région pittoresque du Bouddha géant de Leshan, la vieille ville de Lijiang, le temple du ciel : un autel sacrificiel impérial à Pékin. Système Capitales et tombeaux de l'ancien royaume de Koguryo Sanctuaires des pandas géants du Sichuan - Wolong, mont Siguniang et montagnes Jiajin
      • Côte d'Ivoire et Guinée : Réserve naturelle intégrale du Mont Nimba
      • République populaire démocratique de Corée : complexe des tombes de Koguryo
      • République démocratique du Congo : Parc national des Virunga Parc national de la Garamba Parc national de Kahuzi-Biega Parc national de la Salonga
      • Egypte : Wadi Al-Hitan (Vallée des Baleines)
      • Estonie : Centre historique (vieille ville) de Tallinn
      • Éthiopie : églises creusées dans le roc, Lalibela Basse vallée de l'Awash Basse vallée de l'Omo Harar Jugol, la ville historique fortifiée
      • Gambie : île de Kunta Kinteh et sites associés
      • Gambie et Sénégal : Cercles de pierres de Sénégambie
      • Ghana : Forts et châteaux, Volta, Grand Accra, régions centrale et occidentale Bâtiments traditionnels Asante
      • Inde : Parc national Taj Mahal Keoladeo Parc national des Sundarbans Nanda Devi et Parcs nationaux de la Vallée des Fleurs
      • Indonésie : Composés du temple de Borobudur Composés du temple de Prambanan
      • République islamique d'Iran : Bam et son paysage culturel
      • Kazakhstan : mausolée de Khoja Ahmed Yasawi pétroglyphes dans le paysage archéologique de Tamgaly
      • Madagascar : Réserve naturelle intégrale des Tsingy de Bemaraha Colline royale d'Ambohimanga
      • Malaisie : Parc national de Gunung Mulu
      • Mali : Tombouctou Falaise de Bandiagara (Terre des Dogons) Tombe des Askia
      • Mongolie : paysage culturel de la vallée de l'Orkhon
      • Népal : Parc national de Sagarmatha Vallée de Katmandou Parc national de Chitwan Lumbini, lieu de naissance du Seigneur Bouddha
      • Nouvelle-Zélande : Te Wahipounamu – Sud-ouest de la Nouvelle-Zélande Îles subantarctiques de Nouvelle-Zélande
      • Nigéria : Bosquet sacré d'Osun-Osogbo
      • Pakistan : ruines archéologiques de Moenjodaro
      • Philippines : Églises baroques des Philippines Parc national de la rivière souterraine de Puerto-Princesa
      • République de Corée : Grotte Seokguram et temple Bulguksa Temple Haeinsa Janggyeong Pangeon, les dépositaires de la Tripitaka coréen Blocs de bois Sanctuaire de Jongmyo Complexe du palais de Changdeokgung Forteresse de Hwaseong Zones historiques de Gyeongju Sites de Gochang, Hwasun et Ganghwa Dolmen
      • Îles Salomon : East Rennell
      • Thaïlande : ville historique d'Ayutthaya
      • Turkménistan : Parc historique et culturel d'État « Ancient Merv » Kunya-Urgench
      • République-Unie de Tanzanie : Parc national du Serengeti Sites d'art rupestre de Kondoa
      • Ouzbékistan : Centre historique de Boukhara Centre historique de Shakhrisyabz Samarkand – Carrefour des cultures
      • Viet Nam : Baie d'Ha Long Sanctuaire de My Son Parc national de Phong Nha-Ke Bang
      • Zambie et Zimbabwe : Mosi-oa-Tunya / Chutes Victoria
      • Zimbabwe: Grand Zimbabwe National Monument Khami Ruins National Monument Matobo Hills

      4. Décide que les déclarations rétrospectives de valeur universelle exceptionnelle pour les biens du patrimoine mondial en péril seront examinées en priorité par les Organisations consultatives

      5. Décide en outre que, compte tenu du nombre élevé de déclarations rétrospectives de valeur universelle exceptionnelle à examiner, l'ordre dans lequel elles seront examinées par les Organisations consultatives suivra le deuxième cycle de rapports périodiques, à savoir :

        • Biens du patrimoine mondial dans les États arabes
        • Biens du patrimoine mondial en Afrique
        • Biens du patrimoine mondial en Asie et dans le Pacifique
        • Biens du patrimoine mondial en Amérique latine et dans les Caraïbes
        • Biens du patrimoine mondial en Europe et en Amérique du Nord.
        Projet de décision : 36 COM 7B.106

        Le Comité du patrimoine mondial,

        1. Ayant examiné le document WHC-12/36.COM/7B.Add,

        2. Félicite l'État partie d'avoir immédiatement exprimé sa préoccupation face à l'aggravation des menaces pesant sur les biens du patrimoine mondial, notamment Tombouctou et le tombeau des Askia, et d'avoir demandé l'assistance de l'UNESCO pour les mesures à prendre en cas de détérioration future de la situation

        3. Remercie le Directeur général de l'UNESCO d'avoir envoyé une mission au Mali pour étudier avec l'État partie les mesures d'urgence à prendre pour assurer la préservation des biens du patrimoine mondial au Mali et prend note du rapport sur l'état de conservation de les biens du patrimoine mondial au Mali menacés par le conflit armé dans la région nord du Mali

        4. Exprime sa grave préoccupation concernant la situation de conflit armé dans la région nord du Mali et la gravité des menaces pesant sur les biens du patrimoine mondial suite à la dégradation des tombes de Tombouctou, et les menaces pesant sur la conservation de la valeur universelle exceptionnelle de la tombe d'Askia

        5. Considère que les conditions optimales ne sont plus réunies pour assurer la préservation de la Valeur Universelle Exceptionnelle des biens de Tombouctou et du Tombeau des Askia et qu'ils sont menacés par un danger imminent spécifique et avéré, conformément au paragraphe 179 du Directives opérationnelles

        6. Décide d'inscrire Tombouctou (Mali) sur la Liste du patrimoine mondial en péril

        7. Décide également d'inscrire le Tombeau des Askia (Mali) sur la Liste du patrimoine mondial en péril

        8. Demande au Centre du patrimoine mondial et à l'ICOMOS de préparer en consultation avec l'État partie toutes les mesures correctives ainsi qu'un état de conservation souhaité pour le retrait du bien de la Liste du patrimoine mondial en péril, une fois le retour à la stabilité efficace dans la région nord du Mali

        9. Lance un appel aux États parties frontaliers du Mali (Algérie, Burkina Faso, Côte d'Ivoire, Guinée, Mauritanie, Niger) pour coopérer à la préparation d'une stratégie commune de conservation des biens du patrimoine mondial dans la région nord du Mali et lutter contre la trafic illicite lié à ces biens

        10. Lance également un appel à l'Union Africaine et à la CEDEAO afin que toutes les mesures nécessaires soient prises pour protéger le patrimoine culturel situé dans la région nord du Mali et à la communauté internationale pour fournir un appui technique et financier pour assurer la protection renforcée des biens du patrimoine mondial au Mali

        11. Encourage l'État partie à demander un financement d'urgence du Fonds du patrimoine mondial pour mettre en œuvre les actions prioritaires identifiées lors de la mission de l'UNESCO, et demande également au Centre du patrimoine mondial, à l'ICOMOS et à l'ICCROM de les aider dans cette optique

        12. Demande en outre à l'État partie de soumettre au Centre du patrimoine mondial avant le 1er février 2013, un rapport détaillé sur l'état de conservation des biens du patrimoine mondial au Mali et plus particulièrement sur les progrès réalisés concernant leur valeur universelle exceptionnelle pour examen par le Comité du patrimoine mondial à sa 37e session en 2013.


        5 réflexions sur &ldquo Tombeau des Askia &rdquo

        C'est un bon début, j'aime la photo que vous avez incluse. Cependant, n'oubliez pas d'inclure et de créer un lien vers vos sources. Consultez l'exemple de page de site archéologique pour voir comment nous aimerions que vous fassiez les citations (nous y reviendrons également en classe le 1er décembre).

        J'ai choisi de lire sur votre site car il s'agit d'un tombeau situé en Afrique tout comme mon site. Il est intéressant de noter les parallèles entre nos sites. Les deux sont confrontés à des facteurs environnementaux qui ont conduit à sa destruction, le vôtre étant progressif par l'érosion et le mien assez rapidement par le feu. Il est regrettable de savoir que le gouvernement du Mali ne s'intéresse pas à la préservation du tombeau et à la préservation de ce patrimoine culturel. En Ouganda, le mouvement pour la reconstruction de mon site a été assez fort au cours des 6 dernières années. J'ai également noté que les deux tombes sont devenues rituelles et culturellement importantes à l'époque moderne. Bon travail!

        Bien qu'il soit en voie de disparition, je pense que c'est formidable qu'il y ait des efforts continus pour le protéger. Je me demande si les extrémistes et les rebelles ne veulent pas que la tombe soit préservée pour la même raison que des groupes similaires détruisent des sites patrimoniaux en Syrie ? Ou y a-t-il une autre raison puisqu'il ne semble pas qu'il y ait de représentations humaines dessus. La seule modification que je suggérerais est l'URL de la photo juste sous “facteurs de danger” car elle chevauche le texte. A part ça, je pense que ça a l'air génial et c'est intéressant de voir comment les forces naturelles et culturelles se combinent pour mettre ce site en danger.

        Je ne pense pas que les extrémistes et les rebelles au Mali se soucient particulièrement de la préservation de la tombe. Je crois que les citoyens de Gao qui avaient l'habitude d'ajouter du plâtre à la tombe se débattent trop et ont trop peur de le faire.

        Vos sites ont des similitudes avec mon site. La mienne est également affectée par l'environnement et le manque de ressources. C'est vraiment triste que ces gens n'aient pas les fonds pour s'occuper de cette tombe. Au cours d'une des réunions du Comité du patrimoine mondial, un plan pour mon site a également été proposé pour aider à inverser une partie du vandalisme commis sur le site. Cependant, après 5 ans, aucune mesure n'a été prise pour mettre ce plan en action. Je me demande si ce sera la même chose pour votre site aussi.


        Tombouctou et le tombeau des Askia au Mali inscrits sur la liste des dangers de l'Unesco

        L'Unesco, l'agence culturelle des Nations Unies, a déclaré que Tombouctou et le tombeau des Askia du XVIIe siècle, situé dans la ville de Gao, avaient été placés sur sa liste de sites en danger.

        Les forces islamistes viennent de s'emparer de Gao aux rebelles touaregs.

        L'Unesco a déclaré qu'elle s'inquiétait également du pillage et de la contrebande d'objets.

        Le gouvernement malien avait demandé à l'ONU de reconnaître la menace sur l'état de ses sites historiques et le risque élevé de trafic d'objets culturels.

        Tombouctou, qui se trouve au bord du désert du Sahara, contient de nombreux exemples d'architecture impressionnante et distinctive vieille de plusieurs centaines d'années et construite principalement à partir de boue et de bois.

        La ville abrite également environ 700 000 manuscrits anciens conservés dans une soixantaine de bibliothèques privées.

        Les inquiétudes concernant les sites antiques de Tombouctou ont été soulevées après un coup d'État en mars qui a renversé le gouvernement.

        Les rebelles touaregs et les militants islamistes ont profité du chaos et ont pris le contrôle du nord du pays, mais leur alliance précaire s'est pratiquement effondrée.

        Les analystes disent qu'ils ne partagent pas les mêmes ambitions, les Touaregs souhaitant la sécession et les combattants islamistes désireux d'imposer la charia dans le pauvre État d'Afrique de l'Ouest.

        Le tombeau des Askia, une structure pyramidale construite en 1495, est le lieu de sépulture de l'empereur Mohammad Askia, qui dirigea l'empire Songhaï, l'un des empires islamiques les plus prospères de l'histoire.

        Le mois dernier, des combattants islamistes liés à al-Qaïda auraient détruit la tombe d'un saint musulman local à Tombouctou.

        Les islamistes stricts considèrent les brillances comme idolâtres, tandis que certains musulmans, en particulier les soufis, les considèrent comme une partie acceptée du culte musulman.


        Les quatre sites du patrimoine mondial au Mali

        Falaise de Bandiagara et pays des Dogons

        La falaise de Bandiagara, terre des Dogons est un site classé au patrimoine mondial de l'UNESCO de 400 000 hectares au Mali qui compte 289 villages répartis dans trois régions naturelles. Les régions ont des plateaux de grès, des escarpements et des plaines couvertes de falaises et de plateaux. La falaise de Bandiagara, site du Pays des Dogons est habitée par la tribu Dogon qui est imprégnée de rituels et de traditions sacrées. Le site existe depuis le XVe siècle et a servi de forteresse à la tribu Dogon pour se protéger des envahisseurs, selon l'UNESCO. La falaise de Bandiagara, Terre des Dogons est située sur un plateau et s'accroche aux parois des falaises. Ce terrain a historiquement permis aux Dogon de préserver leur culture et leurs traditions séculaires, grâce à ce tampon défensif. Depuis le XVIIIe siècle, lorsque l'islam et le christianisme s'y sont implantés, cela a commencé à augmenter la vulnérabilité du site en combinaison avec la mondialisation et le tourisme culturel. En vertu des lois du Mali, le site de la falaise de Bandiagara, Terre des Dogons est sous statut protégé. En tant que site vivant, il abrite toujours des communautés et a été désigné site du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1989.

        Vieilles villes de Djenné

        La vieille ville de Djenné est un bien culturel désigné en 1988 comme site du patrimoine mondial de l'UNESCO et compte quatre sites archéologiques. Ces sites sont Djenné-Djeno, Hambarkétolo, Kaniana et Tonomba, et avec la ville moderne de Djenné, ils occupent 48,5 hectares. La ville à l'architecture islamique lourde est l'une des plus anciennes d'Afrique subsaharienne. Il se trouve également à 570 kilomètres au nord-est de la capitale malienne Bamako. Depuis 250 av. Aux XVe et XVIe siècles, elle a servi de plaque tournante à la propagation islamique selon l'UNESCO. Il y a près de 2000 maisons traditionnelles qui parsèment les vieilles villes de Djenné. Les maisons sont construites sur des buttes pour les protéger des inondations saisonnières. Des fouilles menées en 1977, 1981, 1996 et 1997, ont révélé une histoire humaine remontant au IIIe siècle av. Les restes trouvés comprennent des jarres funéraires, des poteries, des meules, des statuettes, des broyeurs, des scories métalliques et autres. A travers les lois patrimoniales du Mali, les vieilles villes de Djenné sont sous protection. Selon l'UNESCO, la propriété de la ville est vulnérable à l'urbanisation et aux menaces environnementales telles que le lessivage, l'érosion et le ravinement par mauvais temps.

        Tombouctou

        Désigné comme site du patrimoine mondial en 1988, la ville de Tombouctou est considérée comme la capitale intellectuelle et spirituelle de la propagation islamique de l'Afrique aux XVe et XVIe siècles, et un centre économique. Cette ville aux portes du désert du Sahara a été fondée au 5ème siècle. Tombouctou abrite l'Université coranique de Sankore et trois grandes mosquées - Djingareyber, Sankore et Sidi Yahia ainsi qu'une série d'écoles islamiques (madrasas). Lorsque l'islam se répandait, Tombouctou comptait 180 écoles coraniques avec 25 000 élèves. Selon l'UNESCO, il servait également de place de marché où des manuscrits islamiques, du sel, de l'or, du bétail et des céréales d'autres régions étaient commercialisés. Les trois grandes mosquées ont une architecture en terre et ont historiquement subi diverses mesures de reconstruction et de restauration de 1400 à 1583. Selon l'UNESCO, l'urbanisation menace aujourd'hui l'authenticité ancienne de Tombouctou. Pourtant, les trois grandes mosquées ont conservé leur architecture ancienne en conservant les techniques de construction traditionnelles. L'ancienne civilisation de Tombouctou est protégée par le gouvernement et le droit international, bien que les inondations de ces dernières années y aient causé la destruction de bibliothèques.

        Tombeau des Askia

        Désigné comme site du patrimoine mondial de l'UNESCO en 2004, le tombeau pyramidal de 17 mètres des Askia est situé dans la ville de Gao. Ce tombeau de boue nommé d'après Askia Mohammed l'empereur de Songhaï, a été construit en 1495, et a des pointes en bois qui en dépassent. Son site comprend deux mosquées à toit plat, un cimetière, la nécropole et une place en pierre blanche. La tombe de la construction d'Askia a été commandée par l'empereur de Songhaï comme témoignage de la puissance et des richesses de son empire, qui a dominé les XVe et XVIe siècles. Aujourd'hui, il reflète les anciennes traditions de construction en terre du Sahel ouest-africain. Au moment de sa construction, Gao est devenue la capitale de l'empire et l'islam a été adopté comme religion officielle, selon l'UNESCO. L'empire contrôlait le commerce transsaharien du sel et de l'or. Les salles de prière, le cimetière et l'espace de réunion sont encore utilisés aujourd'hui. Le tombeau des Askia est aujourd'hui entièrement intact et intact il appartient à l'Etat qui le protège à travers une association créée en 2002, par le préfet de Gao, pour le gérer, selon l'UNESCO.


        Gao, Afrique de l'Ouest (ca. 1450- )

        La ville de Gao, située près du coude nord du fleuve Niger, a été la capitale de l'État Songhaï en Afrique de l'Ouest du 11ème siècle jusqu'à la chute de l'empire Songhaï à la fin du 16ème siècle. Gao a émergé comme un centre politique puissant et riche situé le long des routes commerciales transsahariennes et était un centre d'études islamiques aux XVe et XVIe siècles.

        Des preuves archéologiques, telles que des éclats de pot et des perles, suggèrent que le site de Gao était habité depuis le IXe siècle. L'emplacement avantageux de Gao le long du fleuve Niger a fourni d'abondantes ressources naturelles telles que le poisson, une source d'eau sûre pour l'irrigation et les déplacements, et des dépôts annuels de limon pour les terres fertiles. Recently archaeologists have found imported goods from North Africa dating to the 11th and 12th century which suggest stronger international commercial ties with the region, as well as earlier contact with Islam than previously assumed.

        As Gao and the Songhai state grew in wealth and importance, the Mali Empire conquered it and made it a province around 1290. In 1375, Gao rebelled and eventually the Songhai state broke away from the Mali Empire and developed into an empire in its own right. From Gao, the military campaigns of Sunni Ali Ber, who ruled between 1464 and 1492, expanded and strengthened the Songhai Empire. By conquering nomadic peoples, Sunni Ali secured tight control over the trade routes to the north and south. The salt and gold trade which was the most lucrative commerce of the region during that time came under control of the Songhai Empire by 1500.

        The walled Great Mosque Complex in the center of the city, which includes the Tomb of Emperor Askia Muhammad, testifies to the wealth and power of Gao and the Songhai Empire in the 15th and 16th century. The emperor Askia Muhammad, the founder of the Askia dynasty, who ruled from 1493 to 1528, built the complex around 1510. The Tomb is a large stepped pyramid constructed of mud bricks and mud plaster. The wall surrounding the tomb includes a mud brick mosque with two prayer halls, one for men and one for women. The two prayer halls house a double-niched mihrab, which is characteristic of Western African Islamic architecture.

        From Gao, Askia Muhammad conquered former Malian lands in the West and established a provincial system to manage what would become the largest African empire of the 16th century. In addition to its commercial and political success, during the reign of Askia Muhammad, Gao became the religious and intellectual center of West Africa.

        At the end of the 16th century, the Moroccan king, Mulay al Mansur, conquered the Songhai Empire and Gao. Al Mansur led an invading army that included Spanish mercenaries and introduced firearms into the region. By 1590 the Moroccan armies conquered Gao and destroyed the central authority of the Songhai Empire.

        Gao exists today as a regional trade center in the modern nation of Mali.


        Askia tomb

        Les Tomb of Askia is in Gao in Mali . It has been listed as a UNESCO World Heritage Site since 2004 .

        It is believed to be the tomb of Mohammed I Touré , the first king of the Songhairian Empire and was built at the end of the 15th century.

        It is considered to be the best example of a traditional monumental building made of mud brick in the West African Sahel .

        The complex consists of the actual tomb pyramid, two mosques, a cemetery and a meeting place. At 17 meters high, it is the largest pre-colonial structure in the region. It is the first example of the Islamic architectural style that later influenced the region.

        Due to looting and vandalism as a result of armed conflict in the region, UNESCO has put this structure on the Red List of World Heritage in Danger .


        Tomb of Askia (UNESCO/NHK) - History

        Finn autentiske matoppskrifter fra hele verden p Verdensmat.no:
        Gazpacho B rek Kartoffelsalat Taboul Gulasj Alb ndigas Cevapi Rougaille Japrak sarma Zwiebelbrot Klopse Giouvetsi Paella Pljeskavica Pica pau Pulpo a la gallega Flammkuchen Langosj Tapenade Chatsjapuri Pasulj Lassi Kartoffelpuffer Tortilla Raznjici Kn del Lentejas B uf bourguignon Korianderchutney Brenneslesuppe Proia S bsi kavurma Sardinske calamares

        Ancient city of Gao:
        An important vestige of the Empire of Songhay./i>

        UNESCO Director-General Ko chiro Matsuura this week welcomed a number of new World Heritage sites at a congress in the Chinese city of Suzhou. One of the most profiled new sites was the fourth-ever Malian monument, the Tomb of Askia, located in Gao, the ancient capital of the Songhay Empire at the Niger River.

        The UN agency found no difficulties accepting the Malian application to include Askia's tumb in the prestigious World Heritage list. The "dramatic 17-meter pyramidal structure" (UNESCO) actually fulfilled three conditions to be included, when only one had been necessary.

        Songhay's founding Emperor, the mythological hero Askia, ordered the building of the monument in 1495 in his capital Gao. It bears testimony to the power and riches of the Empire that flourished in the 15th and 16th centuries through its control of the trans-Saharan trade, notably in salt and gold.

        The Songhay Empire was the last of the three large empires centred on the Niger River and controlling the trans-Saharan trade, succeeding Ghana (8th-12th century) and Mali (12th-15 century). With the Songhay Empire, Islam was confirmed as the official religion in the Sahel and Emperor Askia and his heirs made Gao an influential location of Islamic learning.

        According to the UNESCO specialists, Askia's tomb is also "a fine example of the monumental mud-building traditions of the West African Sahel." The building, where Emperor Askia's remains supposedly are placed, stands out as the largest pre-colonial architectural monument in the entire region.

        The complex, including the pyramidal tomb, two flat roofed mosque buildings, the mosque cemetery, and the open air assembly ground, was built when Gao became the capital of the Songhay Empire and after Askia Mohamed had returned from Mecca and made Islam the official religion of the Empire.

        According to UNESCO, "the Tomb of Askia reflects the way local building traditions in response to Islamic needs absorbed influences from North Africa to create a unique architectural style across the West African Sahel." This, the UN agency holds, makes the ancient building representative for the regional architectural history.

        Further, the Tomb of Askia was considered "an important vestige of the Empire of Songhay, which once dominated the Sahel lands of West Africa and controlled the lucrative trans- Saharan trade," according to UNESCO. This was a second criterion for the tomb to be named a World Heritage site.

        Finally, the UN's cultural agency found the tomb to reflect "the distinctive architectural tradition of the West African Sahel and in particular exemplifies the way buildings evolve over centuries through regular, traditional, maintenance practices."

        Askia himself made the influence of the Songhay Empire to reach the modern states of Niger, Nigeria and Burkina Faso. Long after the Songhay Empire fell victim to a Sahara-crossing military campaign by Morocco in 1591, the architectural style of Gao gained influence in the entire Sahel, from modern Mauritania to present-day Chad.

        Gao remains one of the most profiled tourist destinations in modern Mali due to the architectural rests of the Songhay empire and the city's later importance in the trans-Saharan trade. The city, beautifully placed at the Niger River, however currently suffers from its remoteness to Mali's modern capital, Bamako, and poor infrastructure.

        Mali, one of the culturally richest countries in the Sahel, already counted on three World Heritage sites before the addition of the Tomb of Askia. These include the entire town of Timbuktu - also a major trans-Saharan trade centre that lived its heydays during the Mali Empire. The two other sites are the old towns of Djenn - also on the Niger River - and the cliff landscape of the land of the Dogons in southern Mali.

        Tourism to Mali's many cultural and natural attractions has increased during the last years as its rich history has become more known and the country experiences political stability. Local authorities of course hope that the naming of Askia's tomb as a World Heritage site will increase tourism to Gao.


        Voir la vidéo: Abu Mena UNESCONHK (Mai 2022).