Nouvelles

Galère prétorienne

Galère prétorienne


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Caligula

Caligula ( / k ə ˈ l ɪ ɡ j ʊ l ə / 31 août - 24 janvier 41 après JC), anciennement connu sous le nom Gaïus (Gaius Caesar Augustus Germanicus), était le troisième empereur romain, régnant de 37 à 41. Fils du populaire général romain Germanicus et de la petite-fille d'Auguste Agrippine l'Ancien, Caligula est né dans la première famille régnante de l'Empire romain, conventionnellement connue sous le nom de la dynastie Julio-Claudienne.

L'oncle et père adoptif de Germanicus, Tibère, succéda à Auguste en tant qu'empereur de Rome en 14 après JC. Bien que Gaius ait été nommé d'après Gaius Julius Caesar, il a acquis le surnom de "Caligula" (ce qui signifie "petite botte [de soldat]") des soldats de son père au cours de leur campagne en Germanie. Lorsque Germanicus mourut à Antioche en 19, Agrippine revint avec ses six enfants à Rome, où elle s'empêtra dans une querelle amère avec Tibère. Le conflit a finalement conduit à la destruction de sa famille, avec Caligula comme seul survivant masculin. Épargné par les intrigues meurtrières, Caligula accepta en 31 une invitation à rejoindre l'empereur sur l'île de Capri, où Tibère s'était retiré cinq ans plus tôt. Après la mort de Tibère, Caligula succéda à son grand-père adoptif comme empereur en 37.

Il existe peu de sources sur le règne de Caligula, bien qu'il soit décrit comme un empereur noble et modéré au cours des six premiers mois de son règne. Après cela, les sources se concentrent sur sa cruauté, son sadisme, son extravagance et sa perversion sexuelle, le présentant comme un tyran fou. Bien que la fiabilité de ces sources soit discutable, on sait que pendant son bref règne, Caligula s'est efforcé d'augmenter le pouvoir personnel illimité de l'empereur, par opposition aux pouvoirs compensatoires au sein du principat. Il dirigea une grande partie de son attention vers des projets de construction ambitieux et des habitations luxueuses pour lui-même, et initia la construction de deux aqueducs à Rome : l'Aqua Claudia et l'Anio Novus. Pendant son règne, l'empire a annexé le royaume client de Maurétanie en tant que province.

Au début de 41, Caligula a été assassiné à la suite d'un complot d'officiers de la garde prétorienne, de sénateurs et de courtisans. La tentative des conspirateurs d'utiliser l'opportunité de restaurer la République romaine a cependant été contrecarrée. Le jour de l'assassinat de Caligula, les prétoriens ont déclaré l'oncle de Caligula, Claudius, le prochain empereur romain. Bien que la dynastie Julio-Claudienne ait continué à régner sur l'empire jusqu'à la chute de son neveu Néron en 68, la mort de Caligula a marqué la fin officielle des Julii Caesares dans la lignée masculine.


Le contexte historique de ces pièces

L'Antonius Denara était une pièce frappée comme monnaie officielle des soldats au service de Mark Anthony pendant son règne de l'Empire romain d'Orient. AR Denarius, menthe en mouvement avec Mark Anthony, vers 32 - 31 av.

Ces deniers existaient pour les Légions II à XXIII, ainsi que pour les unités d'élite spéciales telles que les spéculateurs et la cohorte prétorienne. Cette série de pièces a été frappée par Anthony pour l'utilisation de sa flotte et de ses légions se préparant à la lutte avec Octavian. Ces deniers pourraient être décrits comme une « argent de nécessité ». L'image des pièces montre une galère prétorienne de la flotte navale d'Antoine. Revers : nombre de légion et - Aigle légionnaire entre deux étendards

En l'an 48 avant notre ère, Pompée est vaincu par César et Ptolémée XII d'Égypte exile Cléopâtre VII et assume seul la direction de l'Égypte. Un an plus tard, Jules César vient au secours de sa maîtresse Cléopâtre VII et fait assassiner Ptolémée XII et déclare Cléopâtre reine d'Égypte. Cléopâtre épouse son frère de onze ans Ptolémée XIII avant de partir pour Rome avec Jules César où elle donne naissance à un fils, Césarien (futur Ptolémée XIV).


Image avec la permission du MUSEO TECNICO NAVALE


En 44 avant notre ère, Mark Anthony partage le consulat avec César et Octavian et devient le régent de l'Empire romain d'Orient. Le 15 mars 44 avant notre ère, Jules César est assassiné. En Egypte Ptolémée XIII est empoisonné et Cléopâtre fait son fils, Césarienne son coregent.

En janvier 43 avant notre ère, Octavian force le Sénat à lui attribuer le poste de consul, et il change son nom en Gaius Julius Caesar. En novembre 43 avant notre ère, le deuxième triumvirat est formé entre Mark Anthony, Marcus Aemilius Lepidus (grand prêtre) et Octavian dont le pouvoir est solidifié en éliminant de puissants rivaux. L'année suivante, le deuxième triumvirat écrase les forces des assassins de Jules César, Cassius et Brutus. Dans l'empire romain, Jules César est reconnu comme un dieu et Octave comme le "fils de dieu".


Antoine, denier, 32/1BC, Grèce du Nord : CHORTIS SPÉCULATORVM.
L'un des problèmes spéciaux "Légionnaires" a frappé pour l'armée et la marine à Actium.

En 41 avant JC, l'intrigue politique s'intensifie dans l'Empire d'Orient lorsque la reine égyptienne Cléopâtre se rend à Tarse pour expliquer son refus de soutenir pleinement le deuxième triumvirat et que Mark Anthony et Cléopâtre tombent amoureux et créent leur alliance politique romantique et tragique. Mark Anthony et Cléopâtre retournent en Egypte où Cléopâtre donne naissance à des jumeaux.

Cette rencontre à Tarse deviendrait une partie de l'héritage et de la légende de la ville avec l'histoire racontée pendant des siècles après. Tarse était stratégiquement situé sur les principales routes commerciales vers le plateau anatolien et donc un centre politique clé pour l'Empire romain d'Orient.


" Cléopâtre" Par J. W. Waterhouse peint en 1888

La guerre des Perusines commence entre Octavian et le frère de Mark Anthony, Lucius Antonius, et la femme de Lucius Fulvia. À Rome Octavian épouse Scribonia parent de Sextus Pompeius, une tentative de solidifier son alliance politique avec Sextus.


Antoine, denier, ca. 32 av. J.-C., Grèce du Nord : : l'émission "Légionnaire" typique, frappée pour payer les troupes stationnées à Actium ou à proximité. Image reproduite avec l'aimable autorisation de Classical Nuismatic Group

En 40 avant notre ère, le deuxième triumvirat se réunit pour diviser et attribuer la règle sur les différentes parties de l'empire romain. Mark Anthony retourne à Rome et épouse Octavia, la sœur d'Octovian. Puis retourne en Egypte et son amante, Cléopâtre. Cette même année, l'infâme Hérode le Grand est nommé roi de Judée par les Romains.


A l'avant : Têtes jointes de Marc Antoine et d'Octavius ​​face à Octavie.
Revers : Trois navires sous voile frappés à Atratinus Grteece 38 avant notre ère.

Les dix années suivantes sont marquées par divers compagins militaires dans tout l'Empire romain. La marine d'Octave - dirigée par l'amiral Agrippa, bat la flotte de Sextus Pompeius. Mark Anthony est vaincu dans un combat avec les Parthes.

En 32 avant notre ère, Mark Anthony est marié à Cléopâtre et elle donne naissance à un autre enfant.


Illustration contemporaine des navires romains des murs de Pompéi 70 après JC

Antoine a tendu les relations entre Octavian et lui-même en divorçant de la sœur d'Octave, en faveur de Cléopâtre, reine d'Égypte. Enfin, en 31 avant notre ère, la guerre éclata entre Octave et les forces combinées de Cléopâtre et d'Antoine. En 31 avant JC Marcus Antonius et les flottes conjointes de Cléopâtre ont été ancrés dans un port sur la côte dalmate de la mer Adriatique


Illustration contemporaine des navires romains des murs de Pompéi 70 après JC

Le 2 septembre 31 avant JC, la flotte de 220 navires de guerre lourdement armés de Marcus Antonius, avec des catapultes à jets de pierres et comprenant les 60 navires de Cléopâtre et son navire au trésor aux voiles violettes, attaqua la flotte de 260 navires de l'empereur Octave.

Octavian a bénéficié d'un avantage stratégique dans la bataille navale avec des navires plus petits et plus maniables. Les historiens pensent que Marcus Antonius a été facilement piégé par la flotte d'Octaves. Ce n'est pas surprenant étant donné que Marcus Antonius était un soldat et non un commandant naval familier avec les stratégies des batailles navales.

Octavian avec la défaite de ses ennemis à la bataille navale d'Actium est devenu le seul souverain de Rome. Il retourna à Rome en 29 avant notre ère et célébra ses récentes victoires contre Marcus Antonius.

L'histoire se termine tragiquement en 30 avant notre ère lorsque Oct a vius (l'empereur Auguste) attaque Alexandrie, où Mark Anthony et Cléopâtre se suicident. Oct un vian a le fils de Cléopâtre Césarion est mis à mort et l'Egypte est annexée sous le règne des représentants de l'empereur Auguste.

L'histoire et les événements humains de cette histoire dramatique ont été immortalisés dans la pièce shakespearienne classique "Antoine et Cléopâtre"

Monnaie de la flotte octave

Octave - denier AR, 29-27 av.

Mais l'avers et le revers de cette pièce présentent des types faisant référence à la victoire d'Octave sur Antoine et Cléopâtre. Victoria sur la proue d'un navire sur l'avers fait référence à la victoire navale, en particulier la défaite d'Octave contre la flotte d'Antoine lors de la bataille d'Actium. Mais la représentation d'Octave dans un quadrige triomphal au revers indique que la pièce date en réalité de son triple triomphe (pour ses victoires en Illyrie et en Egypte, ainsi que dans la bataille d'Actium) à Rome en 29 avant JC, lorsque le Sénat a conféré de nombreux honneurs sur lui.


Galion romain du 1er siècle av. J.-C. représenté sur une pièce de monnaie romaine


Contenu

La plupart des navires de guerre de l'époque se distinguaient par leurs noms, composés d'un nombre et d'un suffixe. Ainsi le terme anglais quinquereme dérive du latin quīnquerēmis code : lat promu code : la et a l'équivalent grec πεντήρης (pentirēs). Les deux sont des composés comportant un préfixe signifiant « cinq » : latin quīnque code : lat promu au code : la , grec ancien πέντε (pénte). Le suffixe romain vient de rēmus code : lat promu au code : la , "aviron": [1] d'où "cinq-aviron". Comme le navire ne peut pas avoir eu que cinq rames, le mot doit être une figure de style signifiant autre chose. Il existe un certain nombre de possibilités. Le -ηρης n'apparaît que sous forme de suffixe, dérivant de ἐρέσσω (eréssō), "(Je rame". [2] Comme " rameur " est (eréts) et "aviron" est ἐρετμόν (eretmon), -ērēs ne signifie ni l'un ni l'autre mais, étant basé sur le verbe, doit signifier "aviron". Ce sens n'est pas plus clair que le latin. Quelle que soit la signification initiale des "cinq rames" ou des "cinq rangées", la connaissance de la construction a été perdue et, à partir du 5ème siècle, une question très débattue. Pour l'historique des efforts d'interprétation et le consensus scientifique actuel, voir ci-dessous.

Dans les grandes guerres du 5ème siècle avant JC, telles que les guerres médiques et la guerre du Péloponnèse, la trirème était le type de navire de guerre le plus lourd utilisé par les marines méditerranéennes. [3] [4] La trirème (grec : τρῐήρης (trirēs), "à trois rames") était propulsé par trois rangées de rames, avec un rameur chacune. Au début du 4ème siècle avant JC, cependant, des variantes de la conception de la trirème ont commencé à apparaître : invention de la quinquerème (Gk.pentirēs), "à cinq rames") et l'hexarème (Gk. hexērēs, "six-aviron") est crédité par l'historien Diodorus Siculus au tyran Dionysius I de Syracuse, tandis que le quadrirème (Gk. tetrrēs, "à quatre rames") a été attribué par Aristote aux Carthaginois. [5] [6] [7]

Système d'aviron Modifier

On en sait beaucoup moins avec certitude sur la construction et l'apparence de ces navires que sur la trirème. Les preuves littéraires sont fragmentaires et hautement sélectives, et les preuves picturales peu claires. Le fait que la trirème avait trois niveaux d'avirons (trikrotos naus) a conduit les historiens médiévaux, bien après que les détails de leur construction aient été perdus, à spéculer que la conception des "quatre", des "cinq" et des autres navires ultérieurs procéderait logiquement, c'est-à-dire que le quadrirème aurait quatre rangées de rames , le quinquerème cinq, etc. [8] Cependant, l'apparition éventuelle de plus grands polyrèmes ("sixes" et plus tard "sept", "huit", "neufs", "dizaines", et même un massif "quarante"), fait cette théorie invraisemblable. Ainsi, à la Renaissance et jusqu'au XIXe siècle, on en vint à penser que le système d'aviron de la trirème et de ses descendants était similaire à celui de alla sensile système des galères contemporaines, comprenant plusieurs rames à chaque niveau, ramées par un rameur chacune. [9] L'érudition du 20e siècle a réfuté cette théorie et a établi que les anciens navires de guerre étaient ramés à différents niveaux, trois fournissant la limite pratique maximale. Les nombres plus élevés des "quatre", "cinq", etc. ont donc été interprétés comme reflétant le nombre de files de rameurs de chaque côté du navire, et non un nombre accru de rangées de rames. [dix]

La théorie la plus courante sur l'arrangement des rameurs dans les nouveaux types de navires est celle du « double banc », c'est-à-dire que le quadrirème est dérivé d'un birème (navire de guerre avec deux rangées de rames) en plaçant deux rameurs sur chaque rame, le quinquerème d'une trirème en plaçant deux rameurs sur les deux niveaux supérieurs (le thranitai et zygitai, selon la terminologie grecque), et le dernier hexarème en plaçant deux rameurs à chaque niveau. [11] D'autres interprétations du quinquerème incluent un navire de guerre birème avec trois et deux rameurs sur les banques d'aviron supérieures et inférieures, ou même un monorème (navire de guerre avec un seul niveau d'avirons) avec cinq rameurs. [12] La théorie du « double banc » est étayée par le fait que les quinquerèmes du IVe siècle étaient logés dans les mêmes hangars à navires que les trirèmes et devaient donc avoir une largeur similaire (environ 16 pieds (4,9 m) ), ce qui correspond à l'idée d'une progression évolutive d'un type à l'autre. [13]

Les raisons de l'évolution des polyrèmes ne sont pas très claires. L'argument le plus souvent avancé est celui du manque de main-d'œuvre qualifiée : la trirème était essentiellement un navire construit pour l'éperonnage, et les tactiques d'éperonnage réussies dépendaient principalement du maintien constant d'un équipage d'aviron hautement qualifié, [14] quelque chose que peu d'États en dehors d'Athènes avec sa démocratie radicale avait les fonds ou la structure sociale à faire. [15] L'utilisation de plusieurs rameurs réduisait le nombre d'hommes aussi hautement entraînés nécessaires dans chaque équipage : seul le rameur au bout de la rame devait être suffisamment entraîné, et il pouvait alors diriger les autres, qui fournissaient simplement une puissance motrice supplémentaire. [16] Ce système était également utilisé dans les galères de la Renaissance, mais contenait la preuve que les anciens équipages continuaient à être soigneusement entraînés par leurs commandants. [17] L'augmentation du nombre de rameurs nécessitait également une coque plus large, ce qui réduisait d'une part la vitesse des navires, mais offrait d'autre part plusieurs avantages : les navires plus gros pouvaient être renforcés pour mieux résister à l'éperonnage, tandis que la coque plus large augmentait leur emport capacité, permettant à plus de marines, et éventuellement de catapultes, d'être emportés. Les ponts de ces navires étaient également plus hauts au-dessus de la ligne de flottaison, tandis que leur largeur accrue leur offrait une stabilité supplémentaire, ce qui en faisait des plates-formes de missiles supérieures. [18] C'était un fait important à une époque où les engagements navals étaient de plus en plus décidés non par éperonnage mais par des actions d'abordage moins exigeantes techniquement. [15] Il a même été suggéré par Lionel Casson que les quinquerèmes utilisés par les Romains dans les guerres puniques du IIIe siècle étaient de conception monorème (c'est-à-dire avec un niveau et cinq rameurs sur chaque rame), pouvant ainsi porter le grand contingent de 120 marines attesté pour la bataille d'Ecnomus. [17] [19]

Des explications alternatives pour le passage à des navires plus grands sont fournies par Murray : Initialement, les navires plus grands étaient considérés comme souhaitables, car ils étaient capables de survivre à un engagement d'éperonnage proue sur proue, ce qui permettait une flexibilité tactique accrue par rapport aux navires plus anciens et plus petits qui étaient limités. à l'éperonnage large. Une fois que les plus gros navires sont devenus courants, ils ont prouvé leur utilité dans les opérations de siège contre les villes côtières, comme le siège de Tyr par Alexandre le Grand, ainsi que de nombreuses opérations de siège menées par ses successeurs, comme le siège de Rhodes par Demetrius Poliorcetes . [20]

Construction Modifier

Il y avait deux principales traditions de conception en Méditerranée, la grecque et la punique (phénicienne/carthaginoise), qui a ensuite été copiée par les Romains. Comme illustré dans la trirème, les Grecs avaient l'habitude de projeter le niveau supérieur des rames à travers un balancier (parexeiresie), tandis que la tradition punique plus tardive a rehaussé le navire et avait les trois niveaux de rames saillant directement de la coque latérale. [21]

Sur la base de preuves iconographiques provenant de pièces de monnaie, Morrison et Coates ont déterminé que les trirèmes puniques du Ve et du début du IVe siècle av. [22] À partir du milieu du IVe siècle, cependant, à peu près au moment où le quinquereme a été introduit en Phénicie, il existe des preuves de navires sans tangons. Cela aurait nécessité une disposition différente des rames, avec le niveau intermédiaire placé plus vers l'intérieur, ainsi qu'une construction différente de la coque, avec des ponts latéraux qui y sont attachés. À partir du milieu du IIIe siècle av. Ce développement du modèle antérieur a entraîné d'autres modifications, ce qui signifie que les rameurs seraient situés au-dessus du pont, et essentiellement au même niveau. [23] [24] Cela permettrait de renforcer la coque et d'augmenter la capacité de charge des fournitures de consommables, ainsi que d'améliorer les conditions de ventilation des rameurs, un facteur particulièrement important pour maintenir leur endurance, et ainsi améliorer la maintenabilité du navire. la vitesse. [25] Il n'est pas clair cependant si cette conception a été appliquée à des navires de guerre plus lourds, et bien que les Romains aient copié le modèle punique pour leurs quinquerèmes, il existe de nombreuses preuves iconographiques de navires de guerre équipés de balanciers utilisés jusqu'à la fin de la période impériale.

Lors de l'expédition athénienne sicilienne de 415-413 av. thranitai, des « aphracts » (non pontés et non blindés) les trirèmes athéniennes étaient vulnérables aux attaques de flèches et de catapultes. Compte tenu de l'importance des actions d'arraisonnement rapprochées au cours des années suivantes, les navires [14] ont été construits comme des navires « cataphractaires », avec une coque fermée pour protéger les rameurs et un pont complet capable de transporter des marines et des catapultes. [6] [26]

Quadrirème Modifier

Pline l'Ancien rapporte qu'Aristote a attribué l'invention du quadrirème (latin : quadriremis Grec : , tetrrēs) aux Carthaginois. [27] Bien que la date exacte soit inconnue, il est fort probable que le type ait été développé dans la seconde moitié du 4ème siècle avant JC. [28] Leur première apparition attestée est au siège de Tyr par Alexandre le Grand en 332 avant JC, [29] et quelques années plus tard, ils apparaissent dans les listes navales survivantes d'Athènes.[6] [30] Dans la période qui a suivi la mort d'Alexandre (323 av. 306-301 av. J.-C.) étaient des "quatre". Par la suite, le quadrirème fut privilégié comme navire de guerre principal de la marine rhodienne, seule force navale professionnelle en Méditerranée orientale. [31] Lors de la bataille de Naulochus en 36 av. .

Il est connu à partir de références de la deuxième guerre punique et de la bataille de Mylae que le quadrirème avait deux niveaux de rameurs, et était donc plus bas que le quinquerème, [30] tout en étant d'environ la même largeur (c. 5,6 m). [33] Son déplacement doit avoir été d'environ 60 tonnes, et sa capacité de charge à c. 75 marins. [33] Il était particulièrement apprécié pour sa grande vitesse et sa grande maniabilité, tandis que son tirant d'eau relativement peu profond le rendait idéal pour les opérations côtières. [30] Le « quatre » était classé comme « navire majeur » (maioris formae) par les Romains, [30] mais comme embarcation légère, servant aux côtés des trirèmes, dans les marines des grands royaumes hellénistiques comme l'Egypte. [34]

Quinquérème Modifier

Peut-être le plus célèbre des navires de guerre de l'époque hellénistique, en raison de son utilisation intensive par les Carthaginois et les Romains, le quinquereme (latin : quīnquerēmis code : lat promu code : la grec : πεντήρης , pentirēs) a été inventé par le tyran de Syracuse, Dionysius I (r. 405-367 av. J.-C.) en 399 av. J.-C., dans le cadre d'un important programme d'armement naval dirigé contre les Carthaginois. [36] Pendant la majeure partie du 4ème siècle, les "cinq" étaient le type de navire de guerre le plus lourd et souvent utilisé comme navire amiral des flottes composées de trirèmes et de quadrirèmes. [37] Sidon les possédait en 351, et Athènes en alignait en 324. [6]

En Méditerranée orientale, ils ont été remplacés en tant que navires les plus lourds par les polyrèmes massifs qui ont commencé à apparaître dans les deux dernières décennies du IVe siècle [6], mais à l'Ouest, ils sont restés le pilier de la marine carthaginoise. Lorsque la République romaine, qui manquait jusque-là d'une marine importante, fut mêlée à la première guerre punique avec Carthage, le Sénat romain entreprit de construire une flotte de 100 quinquerèmes et 20 trirèmes. [38] Selon Polybe, les Romains ont saisi un quinquereme carthaginois naufragé et l'ont utilisé comme plan pour leurs propres navires, [39] mais il est dit que les copies romaines étaient plus lourdes que les navires carthaginois, qui étaient mieux construits. [37] Le quinquereme a fourni le cheval de bataille des flottes romaines et carthaginoises tout au long de leurs conflits, bien que « quatre » et « trois » soient aussi mentionnés. En effet, le type était si omniprésent que Polybe l'utilise comme raccourci pour "navire de guerre" en général. [40]

Selon Polybe, à la bataille du cap Ecnomus, les quinquerèmes romains transportaient un équipage total de 420 personnes, dont 300 étaient des rameurs et le reste des marines. [41] Laissant de côté un équipage de pont de c. 20 hommes, et acceptant le modèle 2–2–1 de rameurs, le quinquereme aurait 90 rames de chaque côté et 30 rangs de rameurs. [37] Le quinquereme entièrement ponté pourrait également transporter un détachement de marine de 70 à 120, ce qui donne un effectif total d'environ 400. [14] Un "cinq" serait c. 45 m de long, déplacent environ 100 tonnes, mesurent environ 5 m de large au niveau de l'eau et ont son pont debout c. 3 m au dessus de la mer. [14] Polybe a dit que le quinquereme était supérieur à l'ancien trireme, [42] qui a été retenu en service en nombre important par de nombreuses marines plus petites. Les récits de Tite-Live et Diodorus Siculus montrent également que les "cinq", étant plus lourds, se comportent mieux que les trirèmes par mauvais temps. [37]

Hexarème Modifier

L'hexarème ou sexirème (latin : hexēris Grec : ἑξήρης , hexērēs) est affirmé par les anciens historiens Pline l'Ancien et Aelian avoir été inventé à Syracuse. [43] Les « Six » étaient certainement présents dans la flotte de Dionysius II de Syracuse (r. 367-357 et 346-344 av. J.-C.), mais ils pourraient bien avoir été inventés dans les dernières années de son père, Dionysius I. [28 ] Les « Six » étaient plus rares que les navires plus petits, et apparaissent dans les sources principalement comme des vaisseaux amiraux : à la bataille d'Ecnomus, les deux consuls romains avaient chacun un hexarème, Ptolémée XII (r. 80-58 et 55-51 av. J.-C.) en avait un comme son vaisseau amiral personnel, tout comme Sextus Pompeius. [28] [33] À la bataille d'Actium, les hexarèmes étaient présents dans les deux flottes, mais avec une différence notable : alors que dans la flotte d'Octave, ils étaient le type de navire le plus lourd, dans la flotte de Marc Antoine, ils étaient le deuxième plus petit , après les quinquerèmes. [44] Un seul hexarème, le Opérations, est plus tard enregistré comme le navire le plus lourd servant dans la flotte prétorienne de Misenum.

La disposition exacte des rames de l'hexarème n'est pas claire. Si elle évoluait naturellement à partir des conceptions antérieures, ce serait une trirème avec deux rameurs par rame [45] l'alternative la moins probable est qu'elle avait deux niveaux avec trois rameurs à chacun. [28] Les rapports sur les « six » utilisés pendant les guerres civiles romaines du 1er siècle av. Brutus. [28]

Septireme Modifier

Pline l'Ancien attribue la création du septireme (latin : septiremis Grec : ἑπτήρης , heptrēs) à Alexandre le Grand. [46] Curtius corrobore cela et rapporte que le roi a donné des ordres pour que le bois de 700 septiremes soit coupé au mont Liban, [47] pour être utilisé dans ses projets de circumnavigations de la péninsule arabique et de l'Afrique. À Salamine, Demetrius Poliorcetes avait sept de ces navires, construits en Phénicie, et plus tard Ptolémée II (r. 283-246 av. J.-C.) avait construit 36 ​​septiremes. [48] ​​Pyrrhus d'Épire (r. 306-302 et 297-272 av. J.-C.) avait aussi apparemment au moins un "sept", qui a été capturé par les Carthaginois et finalement perdu à Mylae. [49]

Vraisemblablement, le septireme a été dérivé en ajoutant un rameur debout au niveau inférieur de l'hexarème. [48]

Octères Modifier

On sait très peu de choses sur les octères (grec : ὀκτήρης , d'accord). Au moins deux d'entre eux faisaient partie de la flotte de Philippe V de Macédoine (r. 221-179 av. J.-C.) à la bataille de Chios en 201 av. Leur dernière apparition était à Actium, où Mark Antony est dit par Plutarque avoir eu de nombreux « huit ». [48] ​​Sur la base des commentaires d'Orosius selon lesquels les plus gros navires de la flotte d'Antoine n'étaient aussi hauts que les quinquerèmes (leur pont se situant à environ 3 m au-dessus de l'eau), il est présumé que les « huit », ainsi que les « neuf " et " dizaines ", ont ramé à deux niveaux. [50]

Un "huit" exceptionnellement grand, le Leontophoros, est enregistré par Memnon d'Héraclée comme ayant été construit par Lysimaque (r. 306-281 av. J.-C.), l'un des Diadochi. Il était richement décoré, nécessitait 1 600 rameurs (8 files de 100 par côté) et pouvait accueillir 1 200 marins. Remarquablement pour un navire de sa taille, ses performances en mer auraient été très bonnes. [48]

Enneres Modifier

L'enneres (grec : ἐννήρης ) est enregistré pour la première fois en 315 av. La présence de "neuf" dans la flotte d'Antoine à Actium est enregistrée par Florus et Cassius Dio, bien que Plutarque ne mentionne explicitement que "huit" et "dix". Le système d'aviron peut avoir été une modification du quadrirème, avec deux équipes de cinq et quatre rameurs. [51]

Décérès Modifier

Comme le septireme, le deceres (grec : δεκήρης , dekērēs) est attribué par Pline à Alexandre le Grand, [46] et ils sont présents aux côtés de "neufs" dans la flotte d'Antigonus Monophtalmus en 315 av. En effet, il est très probable que le "dix" a été dérivé de l'ajout d'un autre rameur au "neuf". Un "dix" est mentionné comme le vaisseau amiral de Philippe V à Chios en 201 avant JC, et leur dernière apparition était à Actium, où ils constituaient les navires les plus lourds d'Antoine. [51]

Polyrèmes plus grands Modifier

La tendance à construire des navires de plus en plus gros apparue dans les dernières décennies du IVe siècle ne s'est pas arrêtée aux "dix". Demetrius Poliorcetes a construit « onze », « treize », « quatorze », « quinze » et « seize », et son fils, Antigonus II Gonatas avait un « dix-huit », tandis que la marine de Ptolémée II a mis en place 14 « onze », 2 « douze » , 4 "treize", et même un "vingt" et deux "30". [10] [51] Finalement, Ptolémée IV a construit une "quarante" (tessarakonteres) qui mesurait 130 m de long, nécessitait 4 000 rameurs et 400 autres membres d'équipage, et pouvait supporter une force de 2 850 marines sur ses ponts. [52] Cependant, les « dizaines » semblent être les plus grandes à avoir été utilisées au combat. [53]

Les plus grands polyrèmes étaient peut-être des catamarans à double coque. [54] Il a été suggéré qu'à l'exception du « quarante », ces navires doivent avoir été ramés à deux niveaux. [51]

Plusieurs types de vaisseaux rapides ont été utilisés au cours de cette période, les successeurs des triacontors du 6ème et 5ème siècle avant JC (τριακόντοροι, triakontoroi, "trente-avirons") et les pentecontors (πεντηκόντοροι, pentēkontoroi, "cinquante rames"). Leur utilisation principale était la piraterie et le scoutisme, mais ils ont également trouvé leur place dans la ligne de bataille.

Lembos Modifier

Le terme lembos (du grec : λέμβος , « skiff », en latin lembus) est utilisé de manière générique pour les bateaux ou navires légers, et plus spécifiquement pour un navire de guerre léger, [57] le plus souvent associé aux navires utilisés par les tribus illyriennes, principalement pour la piraterie, dans la région de Dalmatie. [58] Ce type d'embarcation a également été adopté par Philippe V de Macédoine, et peu après par les Séleucides, Rome et même le roi spartiate Nabis dans sa tentative de reconstruire la marine spartiate. [59]

Dans les écrits contemporains, le nom était associé à une classe plutôt qu'à un type spécifique de navires, car une variation considérable est évidente dans les sources : le nombre de rames variait de 16 à 50, ils pouvaient être à un ou deux bancs, et certains les types n'avaient pas de bélier, vraisemblablement utilisés comme coursiers et cargos rapides. [60]

Hémiolie Modifier

Les hémiolie ou hémiolos (grec : ἡμιολία [ναῦς] ou ἡμίολος [λέμβος] ) était un navire de guerre léger et rapide apparu au début du IVe siècle av. Il était particulièrement apprécié des pirates en Méditerranée orientale [61], mais aussi utilisé par Alexandre le Grand jusqu'aux fleuves Indus et Hydaspes, et par les Romains comme moyen de transport de troupes. [62] Il est en effet très probable que le type ait été inventé par des pirates, probablement en Carie. [63] Son nom vient du fait qu'il était habité par une file et demie de rameurs de chaque côté, la demi-file supplémentaire étant placée au milieu du navire, où la coque était suffisamment large pour les accueillir. Ainsi, ces navires ont gagné en puissance motrice sans augmenter de manière significative le poids du navire. [62] On sait peu de leurs caractéristiques, mais Arrian, basé sur Ptolémée I (r. 323-283 BC), les inclut parmi les triacontors. Cela indique peut-être qu'ils avaient 15 rames de chaque côté, avec une file complète de dix et demi de file de cinq, ce dernier pouvant doubler les rames du milieu au lieu de ramer un ensemble séparé de rames. [64] Compte tenu de leurs coques plus légères, de leur plus grande longueur et de leur profil généralement plus mince, l'hemiolia aurait eu un avantage en termes de vitesse même sur d'autres navires de guerre légers comme le liburnian. [50]

Trihémiolie Modifier

Les trihémiolie (grec : τριημιολία [ναῦς] ) apparaît pour la première fois dans les récits du siège de Rhodes par Demetrius Poliorcetes en 304 av. trihémioliai a été envoyé en tant que pilleurs de commerce. [65] Le type était l'un des principaux vaisseaux de la marine rhodanienne, et il est fort probable qu'il y fut aussi inventé, pour contrer le martinet des pirates. hémioliai. [66] [67] Si grand était l'attachement des Rhodiens à ce type de navire, que pendant un siècle après que leur marine a été abolie par Gaius Cassius Longinus en 46 avant JC, ils en ont gardé quelques-uns comme navires de cérémonie. [68]

Le type était classé à la trirème, et avait deux files et demie de rameurs de chaque côté. À en juger par le relief de Lindos et la célèbre Nike de Samothrace, tous deux censés représenter trihémioliai, [50] les deux dossiers supérieurs auraient été logés dans une boîte à rames, avec le demi-dossier situé en dessous dans le classique thalamitai position de la trirème. [34] L'allégement Lindos comprend également une liste des équipages de deux trihémioliai, ce qui permet de déduire que chacun était composé de 144 hommes dont 120 rameurs (d'où un dossier complet numéroté 24). [34] La reconstruction basée sur les sculptures ci-dessus montre que le navire était relativement bas, avec une superstructure encaissée, un déplacement de c. 40 tonnes, et capable d'atteindre des vitesses comparables à celles d'une trirème pleine. [50] Le trihémiolie était une conception très réussie, et a été adoptée par les marines de l'Égypte ptolémaïque et d'Athènes, entre autres. Bien qu'ils soient classés parmi les navires de guerre plus légers, ils ont parfois été employés dans un rôle de première ligne, par exemple à la bataille de Chios. [34]

Liburniens Modifier

Le liburne (latin : liburne, grec : , libyenne) était une variante de lembos inventé par la tribu des Liburniens. Initialement utilisé pour la piraterie et le scoutisme, ce navire léger et rapide a été adopté par les Romains pendant les guerres illyriennes, et est finalement devenu le pilier des flottes de l'Empire romain après Actium, déplaçant les navires plus lourds. En particulier, les flottes romaines provinciales étaient composées presque exclusivement de liburnes. [69] Tite-Live, Lucan et Appian décrivent tous le Liburnian comme birème, ils étaient des navires entièrement pontés (cataphractaires), avec une proue pointue, offrant une forme plus profilée conçue pour une plus grande vitesse. [70] En termes de vitesse, le liburne était probablement considérablement plus lent qu'un trirème, mais sur un pied d'égalité avec un "cinq". [63]

Un changement dans la technologie du conflit avait eu lieu pour permettre la création de ces mastodontes des mers, car le développement des catapultes avait neutralisé la puissance du bélier, et la vitesse et la maniabilité n'étaient plus aussi importantes qu'elles l'avaient été. Il était facile de monter des catapultes sur les galères qu'Alexandre le Grand avait utilisées avec un effet considérable lorsqu'il assiégea Tyr de la mer en 332 av. Les catapultes ne visaient pas à couler les galères ennemies, mais plutôt à blesser ou à tuer les rameurs (car un nombre important de rameurs déplacés de chaque côté ruinerait les performances de l'ensemble du navire et empêcherait son bélier d'être efficace). Maintenant, le combat en mer revenait à l'arraisonnement et au combat qu'il avait été avant le développement du bélier, et des galères plus grandes pouvaient transporter plus de soldats.

Certaines des dernières galères étaient de taille monstrueuse, avec des rames pouvant atteindre 17 mètres chacune tirées par huit rangées de rameurs. Avec autant de rameurs, si l'un d'eux était tué par un coup de catapulte, les autres pouvaient continuer et ne pas interrompre le coup. Le rameur le plus à l'intérieur d'une telle galère devait avancer et reculer de quelques pas à chaque coup. [ citation requise ]


Contenu

Agrippine était la première fille et le quatrième enfant vivant d'Agrippine l'Ancien et de Germanicus. Elle avait trois frères aînés, Nero Caesar, Drusus Caesar et le futur empereur Caligula, et deux sœurs cadettes, Julia Drusilla et Julia Livilla. Les deux frères aînés d'Agrippine et sa mère furent victimes des intrigues du préfet prétorien Lucius Aelius Sejanus.

Elle était l'homonyme de sa mère. On se souvient d'Agrippine l'Ancienne comme d'une matrone modeste et héroïque, qui était la deuxième fille et le quatrième enfant de Julia l'Ancienne et de l'homme d'État Marcus Vipsanius Agrippa. Le père de Julia l'Ancien était l'empereur Auguste, et Julia était son seul enfant naturel de son second mariage avec Scribonia, qui avait des liens de sang étroits avec Pompée le Grand et Lucius Cornelius Sylla.

Germanicus, le père d'Agrippine, était un général et homme politique très populaire. Sa mère était Antonia Minor et son père était le général Nero Claudius Drusus. Il était le premier enfant d'Antonia Minor. Germanicus avait deux frères et sœurs plus jeunes, une sœur, nommée Livilla, et un frère, le futur empereur Claudius. Claudius était l'oncle paternel et le troisième mari d'Agrippine.

Antonia Minor était une fille d'Octavia la Jeune par son second mariage avec le triumvir Mark Antony, et Octavia était la deuxième sœur aînée et la sœur de sang pur d'Auguste. Le père de Germanicus, Drusus l'Ancien, était le deuxième fils de l'impératrice Livia Drusilla par son premier mariage avec le préteur Tiberius Nero, et était le frère cadet de l'empereur Tibère et le beau-fils d'Auguste. En l'an 9, Auguste ordonna et força Tibère à adopter Germanicus, qui se trouvait être le neveu de Tibère, comme son fils et héritier. Germanicus était un favori de son grand-oncle Auguste, qui espérait que Germanicus succéderait à son oncle Tibère, qui était le propre fils adoptif et héritier d'Auguste. Cela signifiait à son tour que Tibère était aussi le grand-père adoptif d'Agrippine en plus de son grand-oncle paternel.

Agrippine est née le 6 novembre 15, ou peut-être 14 après JC, à Oppidum Ubiorum, un avant-poste romain sur le Rhin situé dans l'actuelle Cologne, en Allemagne. [2] Une deuxième soeur Julia Drusilla est née le 16 septembre, également en Allemagne. [3] Comme un petit enfant, Agrippine a voyagé avec ses parents dans toute l'Allemagne (15-16) jusqu'à ce qu'elle et ses frères et sœurs (à part Caligula) sont revenus à Rome pour vivre avec et être élevés par leur grand-mère maternelle Antonia. Ses parents sont partis pour la Syrie en 18 pour remplir des fonctions officielles, et, selon Tacite, la troisième et plus jeune sœur est née en route sur l'île de Lesbos, à savoir Julia Livilla, probablement le 18 mars. [4] En octobre de l'an 19 de notre ère. , Germanicus mourut subitement à Antioche (actuelle Antakya, Turquie).

La mort de Germanicus a causé beaucoup de chagrin public à Rome et a donné lieu à des rumeurs selon lesquelles il avait été assassiné par Gnaeus Calpurnius Piso et Munatia Plancina sur les ordres de Tibère, alors que sa veuve Agrippine l'Ancien retournait à Rome avec ses cendres. Agrippine la Jeune a ensuite été supervisée par sa mère, sa grand-mère paternelle Antonia Minor et son arrière-grand-mère, Livia, toutes des figures notables, influentes et puissantes auprès desquelles elle a appris à survivre. Elle a vécu sur la colline du Palatin à Rome. Son grand-oncle Tibère était déjà devenu empereur et chef de famille après la mort d'Auguste en 14.

Après son treizième anniversaire en 28, Tibère s'arrangea pour qu'Agrippine épouse son cousin germain paternel une fois Gnaeus Domitius Ahenobarbus enlevé et ordonna que le mariage soit célébré à Rome. [5] Domitius venait d'une famille distinguée de rang consulaire. Par sa mère Antonia Major, Domitius était un petit-neveu d'Auguste, cousin germain de Claudius, et cousin germain une fois déplacé à Agrippine et Caligula. Il avait deux sœurs Domitia Lepida l'Ancien et Domitia Lepida le Jeune. Domitia Lepida la Jeune était la mère de l'impératrice Valeria Messalina.

Antonia Major était la sœur aînée d'Antonia Minor et la première fille d'Octavia Minor et de Mark Antony. Selon Suétone, Domitius était un homme riche avec un caractère méprisable et malhonnête, qui, selon Suétone, était « un homme qui était dans tous les aspects de sa vie détestable » et a servi comme consul en 32. Agrippine et Domitius vivaient entre Antium ( modernes Anzio et Nettuno [6] ) et Rome. On ne sait pas grand-chose sur la relation entre eux.

Rôle public et intrigues politiques Modifier

Tibère mourut le 16 mars 37 après JC, et le seul frère survivant d'Agrippine, Caligula, devint le nouvel empereur. Être la sœur de l'empereur a donné à Agrippine une certaine influence.

Agrippine et ses jeunes sœurs Julia Drusilla et Julia Livilla ont reçu divers honneurs de leur frère, qui comprenaient, mais sans s'y limiter,

  • recevoir les droits des Vestal Virgins, tels que la liberté de regarder les matchs publics depuis les sièges supérieurs du stade
  • être honoré d'un nouveau type de monnaie, représentant des images de Caligula et de ses sœurs sur des faces opposées
  • avoir leurs noms ajoutés aux motions, y compris les serments de loyauté (par exemple, "Je n'accorderai pas moins d'importance à ma vie ou à celle de mes enfants qu'à la sécurité de l'Empereur et de ses sœurs") et les motions consulaires (par exemple, "La bonne fortune assiste à l'Empereur et à ses sœurs)".

À l'époque de la mort de Tibère, Agrippine était tombée enceinte. Domitius avait reconnu la paternité de l'enfant. Le 15 décembre 37 après JC, au petit matin, à Antium, Agrippine donna naissance à un fils. Agrippine et Domitius ont nommé leur fils Lucius Domitius Ahenobarbus, d'après le père récemment décédé de Domitius. Cet enfant grandira pour devenir l'empereur Néron. Néron était le seul enfant naturel d'Agrippine. Suétone déclare que Domitius a été félicité par des amis pour la naissance de son fils, après quoi il a répondu « Je ne pense pas que tout ce que j'ai produit et Agrippine puisse être bon pour l'État ou le peuple ».

Caligula et ses sœurs ont été accusés d'avoir des relations incestueuses. Le 10 juin 38 après JC, Drusilla mourut, peut-être d'une fièvre qui sévissait alors à Rome. Il aimait particulièrement Drusilla, affirmant la traiter comme sa propre femme, même si Drusilla avait un mari. Après sa mort, Caligula n'a montré aucun amour ou respect particulier envers les sœurs survivantes et serait devenue folle.

En 39, Agrippine et Livilla, avec leur cousin maternel, le veuf de Drusilla, Marcus Aemilius Lepidus, sont impliquées dans un complot raté visant à assassiner Caligula, un complot connu sous le nom de Complot des trois dagues, qui devait faire de Lépide le nouvel empereur. Lépide, Agrippine et Livilla ont été accusés d'être amants. On ne sait pas grand-chose de ce complot et des raisons qui le sous-tendent. Au procès de Lépide, Caligula n'a eu aucun scrupule à les dénoncer comme des adultères, produisant des lettres manuscrites expliquant comment ils allaient le tuer. Les trois ont été reconnus coupables de complicité du crime. [7]

Exil Modifier

Lépide a été exécuté. Selon les inscriptions fragmentaires des Frères d'Arval, Agrippine a été forcée de ramener l'urne des cendres de Lépide à Rome. [7] Agrippine et Livilla ont été exilées par leur frère aux îles Pontines. Caligula vendait leurs meubles, bijoux, esclaves et affranchis. En janvier 40 après JC, Domitius mourut d'un œdème (hydropisie) à Pyrgi. Lucius était allé vivre avec sa deuxième tante paternelle Domitia Lepida la Jeune après que Caligula lui eut pris son héritage.

Caligula, sa femme Milonia Caesonia et leur fille Julia Drusilla ont été assassinés le 24 janvier 41. L'oncle paternel d'Agrippine, Claudius, frère de son père Germanicus, est devenu le nouvel empereur romain.

Retour d'exil Modifier

Claude a levé les exilés d'Agrippine et de Livilla. Livilla est retournée chez son mari, tandis qu'Agrippine a retrouvé son fils séparé. Après la mort de son premier mari, Agrippine tenta de faire des avances éhontées au futur empereur Galba, qui ne lui témoigna aucun intérêt et se consacra à sa femme Aemilia Lepida. À une occasion, la belle-mère de Galba a donné à Agrippine une réprimande publique et une gifle au visage devant toute une bande de femmes mariées. [8]

Claudius avait rétabli l'héritage de Lucius. Lucius est devenu plus riche malgré sa jeunesse peu de temps après que Gaius Sallustius Crispus Passienus ait divorcé de la tante de Lucius, Domitia Lepida l'Ancien (première tante paternelle de Lucius) afin que Crispus puisse épouser Agrippine. Ils se sont mariés et Crispus est devenu le beau-père de Lucius. Crispus était un homme éminent, influent, plein d'esprit, riche et puissant, qui a servi deux fois comme consul. Il était le petit-fils adoptif et l'arrière-arrière-neveu biologique de l'historien Salluste. On sait peu de choses sur leur relation, mais Crispus mourut bientôt et laissa sa succession à Nero.

Dans les premières années du règne de Claudius, Claudius était marié à la tristement célèbre impératrice Valeria Messalina. Bien qu'Agrippine ait été très influente, elle a gardé un profil très bas et est restée à l'écart du palais impérial et de la cour de l'empereur. Messaline était la deuxième cousine paternelle d'Agrippine. Parmi les victimes des intrigues de Messaline figurait la sœur survivante d'Agrippine, Livilla, accusée d'adultère avec Sénèque le Jeune. Seneca a ensuite été rappelé d'exil pour être le tuteur de Néron.

Messaline considérait le fils d'Agrippine comme une menace pour la position de son fils et envoya des assassins pour étrangler Lucius pendant sa sieste. Les assassins sont partis après avoir vu un serpent sous l'oreiller de Lucius, le considérant comme un mauvais présage. [9] Ce n'était cependant qu'une peau de serpent dépouillée dans son lit, près de son oreiller. Par ordre d'Agrippine, la peau du serpent était enfermée dans un bracelet que le jeune Néron portait sur son bras droit. [dix]

En 47, Crispus mourut, et lors de ses funérailles, la rumeur se répandit qu'Agrippine avait empoisonné Crispus pour gagner son domaine. Après avoir été veuve une deuxième fois, Agrippine est restée très riche. Plus tard cette année-là, aux Jeux séculaires, lors de la représentation du Troy Pageant, Messalina a assisté à l'événement avec son fils Britannicus. Agrippine était également présente avec Lucius. Agrippine et Lucius ont reçu plus d'applaudissements de la part du public que Messaline et Britannicus. Beaucoup de gens ont commencé à montrer de la pitié et de la sympathie envers Agrippine, en raison des circonstances malheureuses de sa vie. Agrippine a écrit un mémoire qui a enregistré les malheurs de sa famille (casus suorum) et a écrit un récit de la vie de sa mère.

Montée en puissance Modifier

Après que Messaline a été exécutée en 48 pour avoir conspiré avec Gaius Silius pour renverser son mari, Claudius a envisagé de se remarier pour la quatrième fois. À cette époque, Agrippine devint la maîtresse de l'un des conseillers de Claude, l'affranchi grec Marcus Antonius Pallas. À cette époque, les conseillers de Claudius discutaient de la noble femme que Claudius devait épouser. Claudius avait la réputation d'être facilement persuadé. Plus récemment, il a été suggéré que le Sénat aurait pu faire pression pour que le mariage entre Agrippine et Claudius mette fin à la querelle entre les branches julienne et claudienne. [11] Cette querelle remontait aux actions de la mère d'Agrippine contre Tibère après la mort de Germanicus, actions que Tibère avait volontiers punies.

Claudius a fait référence à elle dans ses discours : « ma fille et enfant adoptif, née et élevée, sur mes genoux, pour ainsi dire ». Lorsque Claudius a décidé de l'épouser, il a persuadé un groupe de sénateurs que le mariage devrait être arrangé dans l'intérêt public. Dans la société romaine, un oncle (Claudius) épousant sa nièce (Agrippine) était considéré comme incestueux et immoral.

Mariage avec Claude Modifier

Agrippine et Claudius se sont mariés le jour du Nouvel An, 49 ans. Ce mariage a provoqué une désapprobation généralisée. Cela faisait peut-être partie du plan d'Agrippine pour faire de son fils Lucius le nouvel empereur. Son mariage avec Claudius n'était pas basé sur l'amour, mais sur le pouvoir. Elle a rapidement éliminé sa rivale Lollia Paulina. Peu de temps après avoir épousé Claudius, Agrippine a persuadé l'empereur d'accuser Paulina de magie noire. Claudius a stipulé que Paulina n'avait pas été entendue et que ses biens avaient été confisqués. Elle quitta l'Italie, mais Agrippine n'était pas satisfaite. Apparemment sur les ordres d'Agrippine, Paulina s'est suicidée.

Dans les mois qui ont précédé son mariage avec Claudius, le cousin germain d'Agrippine, le préteur Lucius Junius Silanus Torquatus, était fiancé à la fille de Claudius, Claudia Octavia. Ces fiançailles sont rompues en 48, lorsqu'Agrippine, complotant avec le consul Lucius Vitellius l'Ancien, le père du futur empereur Aulus Vitellius, accuse à tort Silanus d'inceste avec sa sœur Junia Calvina. Agrippine a fait cela dans l'espoir d'obtenir un mariage entre Octavia et son fils. Par conséquent, Claudius a rompu les fiançailles et a forcé Silanus à démissionner de sa fonction publique.

Silanus s'est suicidé le jour où Agrippine a épousé son oncle, et Calvina a été exilée d'Italie au début de 49. Calvina a été rappelée d'exil après la mort d'Agrippine. Vers la fin de 54, Agrippine ordonnera le meurtre du frère aîné de Silanus Marcus Junius Silanus Torquatus à l'insu de Néron, afin qu'il ne cherche pas à se venger d'elle sur la mort de son frère.

Le jour où Agrippine épousa son oncle Claude comme troisième mari/sa quatrième femme, elle devint impératrice. Elle était également la belle-mère de Claudia Antonia, fille de Claudius et enfant unique de son second mariage avec Aelia Paetina, et des jeunes Claudia Octavia et Britannicus, les enfants de Claudius avec Valeria Messalina. Agrippine a enlevé ou éliminé toute personne du palais ou de la cour impériale qu'elle croyait loyale et dédiée à la mémoire de feu Messaline. Elle a également éliminé ou retiré toute personne qu'elle considérait comme une menace potentielle pour sa position et l'avenir de son fils, l'une de ses victimes étant la deuxième tante paternelle de Lucius et la mère de Messalina, Domitia Lepida la Jeune.

Griffin décrit comment Agrippine « avait atteint cette position dominante pour son fils et elle-même par un réseau d'alliances politiques », qui comprenait Claudius secrétaire en chef et comptable Pallas, son médecin Xénophon, et Afranius Burrus, le chef de la garde prétorienne (le garde du corps impérial ), qui devait sa promotion à Agrippine. Ni les historiens antiques ni modernes de Rome n'ont douté qu'Agrippine avait l'intention d'assurer le trône à Néron dès le jour même du mariage, sinon plus tôt. L'observation de Dio Cassius semble le confirmer : "Dès qu'Agrippine est venue vivre dans le palais, elle a pris le contrôle complet de Claude."

En 49, Agrippine était assise sur une estrade lors d'un défilé de captifs lorsque leur chef, le roi celtique Caratacus, s'inclina devant elle avec le même hommage et la même gratitude qu'il accordait à l'empereur. En 50, Agrippine obtient le titre honorifique d'Augusta. Elle n'était que la troisième femme romaine (Livia Drusilla et Antonia Minor ont reçu ce titre) et seulement la deuxième femme romaine vivante (la première étant Livia) à recevoir ce titre.

En sa qualité d'Augusta, Agrippine devint rapidement une conseillère de confiance de Claude et, en 54 après JC, elle exerça une influence considérable sur les décisions de l'empereur. Des statues d'elle ont été érigées dans de nombreuses villes de l'Empire, son visage est apparu sur des pièces de monnaie et au Sénat, ses partisans ont été promus à des fonctions publiques et à des postes de gouverneur. Cependant cette position privilégiée a provoqué le ressentiment parmi la classe sénatoriale et la famille impériale.

Elle s'est rendue dans un endroit à l'extérieur de la cour impériale et a écouté le Sénat dans les coulisses, et même Claudius lui a permis d'être une cour distincte et de décider des affaires de l'empire. Agrippine a même signé des documents gouvernementaux et a officiellement traité avec des ambassadeurs étrangers. Elle a également revendiqué auctoritas (pouvoir de commander) et Autokrateira (autonome en tant qu'impératrice) devant le Sénat, le peuple et l'armée.

Aussi cette année-là, Claudius avait fondé une colonie romaine et a appelé la colonie Colonia Claudia Ara Agrippinensis ou Agrippinensium, aujourd'hui connue sous le nom de Cologne, d'après Agrippine qui y est née. Cette colonie était la seule colonie romaine à porter le nom d'une femme romaine. En 51, elle a reçu un carpentum qu'elle a utilisé. Un carpentum était une sorte de carrosse d'apparat habituellement réservé aux prêtres, comme les Vestales, et aux statues sacrées. La même année, elle nomma Sextus Afranius Burrus à la tête de la garde prétorienne, remplaçant l'ancien chef de la garde prétorienne, Rufrius Crispinus.

Elle a aidé Claudius dans l'administration de l'empire et est devenue très riche et puissante. Des sources anciennes affirment qu'Agrippine a réussi à influencer Claudius pour qu'il adopte son fils et en fasse son successeur. Lucius Domitius Ahenobarbus a été adopté par son grand-oncle maternel et son beau-père en 50. Le nom de Lucius a été changé en Néron Claudius César Drusus Germanicus et il est devenu le fils adoptif de Claudius, héritier et successeur reconnu. Agrippine et Claudius ont fiancé Néron à sa belle-soeur Claudia Octavia, et Agrippine s'est arrangée pour que Sénèque le Jeune revienne d'exil pour devenir le tuteur du futur empereur. Claudius a choisi d'adopter Néron en raison de sa lignée Julienne et Claudienne. [12]

Agrippine a privé Britannicus de son héritage et l'a encore plus isolé de son père et de sa succession au trône de toutes les manières possibles. Par exemple, en 51, Agrippine ordonna l'exécution du tuteur de Britannicus Sosibius parce qu'il l'avait confrontée et était indigné par l'adoption par Claudius de Néron et son choix de Néron comme successeur, au lieu de choisir son propre fils Britannicus. [13]

Néron et Octavie se sont mariés le 9 juin 53. Claudius s'est ensuite repenti d'avoir épousé Agrippine et d'avoir adopté Néron, a commencé à favoriser Britannicus et a commencé à le préparer pour le trône. Ses actions auraient donné à Agrippine un motif pour éliminer Claudius. Les sources anciennes disent qu'elle a empoisonné Claudius le 13 octobre 54 (un dimanche) avec une assiette de champignons mortels lors d'un banquet, permettant ainsi à Néron de prendre rapidement le trône en tant qu'empereur. Les récits varient énormément en ce qui concerne cet incident privé et selon des sources plus modernes, il est possible que Claudius soit mort de causes naturelles. Claudius avait 63 ans. Au lendemain de la mort de Claude, Agrippine, qui avait initialement gardé le secret de la mort, tenta de consolider le pouvoir et ordonna immédiatement que le palais et la capitale soient scellés. Toutes les portes furent bloquées et la sortie de la capitale interdite et elle présenta Néron d'abord aux soldats puis aux sénateurs comme empereur. [1]

Le début de la lutte de pouvoir entre la mère et le fils Modifier

Néron fut élevé au rang d'empereur et Agrippine fut nommée prêtresse du culte de Claude divinisé. Elle tenta maintenant d'utiliser la jeunesse de son fils pour participer à la domination de l'Empire romain. Elle jouissait des prérogatives impériales : tenir la cour avec l'empereur à ses côtés, être autorisée à assister aux réunions du Sénat derrière un rideau et apparaître comme partenaire de son fils dans les pièces de monnaie et les statues royales. L'historien Tacite la dépeint comme tentant une diarchie avec son fils lorsqu'elle a exigé que la garde prétorienne lui promette fidélité. Elle aurait également tenté de participer à la réunion de son fils avec les ambassadeurs arméniens jusqu'à ce que Seneca et Burrus l'arrêtent. [14]

Au cours de la première année du règne de Néron, Agrippine a guidé son fils de 17 ans dans son règne, mais a commencé à perdre de l'influence sur Néron lorsqu'il a commencé à avoir une liaison avec la femme libérée Claudia Acte, qu'Agrippine a fortement désapprouvée et l'a violemment réprimandé. Agrippine a commencé à soutenir Britannicus dans sa possible tentative de le faire empereur ou de menacer Néron. L'empereur paniqué a décidé d'éliminer sa mère ou son demi-frère. Bientôt, Néron fit empoisonner secrètement Britannicus lors de son propre banquet en février 55. La lutte pour le pouvoir entre Agrippine et son fils avait commencé. [15]

Agrippine entre 56 et 58 ans est devenue très vigilante et avait un œil critique sur son fils. En 56, Agrippine est forcée de quitter le palais par son fils pour vivre dans la résidence impériale. Cependant, un certain degré d'influence d'Agrippine sur son fils dura encore plusieurs années, et elles sont considérées comme les meilleures années du règne de Néron. Mais leur relation est devenue plus hostile et Néron a progressivement privé sa mère d'honneurs et de pouvoirs, et a même supprimé ses gardes du corps romains et allemands. Néron a même menacé sa mère qu'il abdiquerait le trône et irait vivre sur l'île grecque de Rhodes, un endroit où Tibère avait vécu après avoir divorcé de Julia l'Ancienne. Pallas a également été renvoyé du tribunal. La chute de Pallas et l'opposition de Burrus et Sénèque à Agrippine contribuèrent à sa réduction de l'autorité. Au milieu de l'année 56, elle a été forcée de ne plus participer quotidiennement et activement à la gouvernance de Rome. [16]

Alors qu'Agrippine vivait dans sa résidence ou lorsqu'elle effectuait de courts séjours à Rome, Néron envoyait des gens pour l'embêter. Bien que vivant à Misène, elle était toujours saluée car Augusta, Agrippine et Néron se voyaient lors de courtes visites. [17] À la fin de 58, Agrippine et un groupe de soldats et de sénateurs ont été accusés d'avoir tenté de renverser Néron et il a été dit qu'ils prévoyaient de déménager avec Gaius Rubellius Plautus. [18] En plus, elle a révélé la relation de Nero avec Poppaea Sabina.

Mort et séquelles Modifier

Les circonstances qui entourent la mort d'Agrippine sont incertaines en raison de contradictions historiques et de préjugés anti-Néron. Toutes les histoires survivantes de la mort d'Agrippine se contredisent et sont généralement fantastiques.

Compte de Tacite Modifier

Selon Tacite, en 58, Néron s'est impliqué avec la noble femme Poppée Sabine. Elle l'a raillé pour être un "fils à maman". Elle le convainquit également de l'autonomie de tout autre empereur. Avec le raisonnement qu'un divorce d'Octavie et un mariage avec Poppée n'était pas politiquement faisable avec Agrippine en vie. Néron a décidé de tuer Agrippine. [19] Pourtant, Néron n'a épousé Poppée qu'en 62 ans, remettant en cause ce motif. [20] De plus, Suétone révèle que le mari de Poppée, Othon, n'a été renvoyé par Néron qu'après la mort d'Agrippine en 59, ce qui rend hautement improbable que Poppée déjà mariée fasse pression sur Néron. [21] Certains historiens modernes émettent l'hypothèse que la décision de Néron de tuer Agrippine a été motivée par son complot pour le remplacer par Gaius Rubellius Plautus (le cousin germain de Néron) ou Britannicus (le fils biologique de Claude). [22]

Tacite prétend que Néron a envisagé de l'empoisonner ou de la poignarder, mais a estimé que ces méthodes étaient trop difficiles et suspectes. [23] Bien que consciente du complot, Agrippine a embarqué sur ce bateau et a été presque écrasée par un plafond de plomb qui s'effondre pour être sauvée par le côté d'un canapé brisant la chute du plafond. [24] Bien que le plafond qui s'effondre ait raté Agrippine, il a écrasé son serviteur qui était à l'extérieur près de la barre. [24]

Le bateau n'a pas réussi à couler du plafond de plomb, alors l'équipage a coulé le bateau, mais Agrippine a nagé jusqu'à la rive.[24] Son amie, Acerronia Polla, a été attaquée par des rameurs alors qu'elle était encore dans l'eau et a été soit matraquée à mort, soit noyée, car elle s'écriait qu'elle était Agrippine, avec l'intention d'être sauvée. Elle ne savait cependant pas qu'il s'agissait d'une tentative d'assassinat et non d'un simple accident. Agrippine a été accueillie sur le rivage par des foules d'admirateurs. [25] Les nouvelles de la survie d'Agrippine ont atteint Néron alors il a envoyé trois assassins pour la tuer. [25]

Compte de Suétone Modifier

Suétone dit que l'œil « trop vigilant » et « trop critique » d'Agrippine qu'elle a gardé sur Néron l'a poussé à l'assassiner. Après des mois à tenter de l'humilier en la privant de son pouvoir, de son honneur et de ses gardes du corps, il l'a également expulsée du Palatin, suivie des personnes qu'il a envoyées pour la « harceler » avec des poursuites et des « railleries et cris ».

Quand il s'est finalement tourné vers le meurtre, il a d'abord essayé le poison, trois fois en fait. Elle a empêché sa mort en prenant l'antidote à l'avance. Par la suite, il a installé une machine dans sa chambre qui lui laissait tomber ses tuiles de plafond pendant qu'elle dormait, mais elle a de nouveau échappé à sa mort après avoir été informée du plan. Le plan final de Néron était de la faire monter dans un bateau qui s'effondrerait et coulerait.

Il lui envoya une lettre amicale lui demandant de se réconcilier et l'invitant à célébrer le Quinquatrus à Baiae avec lui. Il a organisé une collision « accidentelle » entre sa galère et l'un de ses capitaines. En rentrant chez lui, il lui a offert son bateau pliable, par opposition à sa galère endommagée.

Le lendemain, Nero a appris sa survie après le naufrage du bateau de son affranchi Agermus. Paniqué, Nero ordonna à un garde de "subrepticement" lâcher une lame derrière Agermus et Nero le fit immédiatement arrêter pour tentative de meurtre. Néron a ordonné l'assassinat d'Agrippine. Il a fait croire qu'Agrippine s'était suicidée après la découverte de son complot visant à tuer Néron.

Suétone dit qu'après la mort d'Agrippine, Néron a examiné le cadavre d'Agrippine et a discuté de ses bons et mauvais points. Néron croyait aussi qu'Agrippine le hantait après sa mort. [26]

Compte de Cassius Dio Modifier

L'histoire de Cassius Dio est également quelque peu différente. Cela recommence avec Poppée comme mobile du meurtre. [27] Néron a conçu un navire qui s'ouvrirait au fond en mer. [28] Agrippine a été mise à bord et après que le fond du navire s'est ouvert, elle est tombée dans l'eau. [28] Agrippine a nagé jusqu'au rivage alors Néron a envoyé un assassin pour la tuer. [29] Néron a alors affirmé qu'Agrippine avait comploté pour le tuer et s'est suicidé. [30] Ses derniers mots réputés, prononcés alors que l'assassin était sur le point de frapper, étaient « Smite mon utérus », l'implication ici étant qu'elle souhaitait être détruite d'abord dans cette partie de son corps qui avait donné naissance à un « fils si abominable. ." [31]

Enterrement Modifier

Après la mort d'Agrippine, Néron a vu son cadavre et a commenté à quel point elle était belle, selon certains. [32] Son corps a été incinéré cette nuit-là sur un canapé à manger. Lors des funérailles de sa mère, Néron était sans esprit, sans voix et plutôt effrayé. Lorsque la nouvelle de la mort d'Agrippine se répandit, l'armée romaine, le sénat et diverses personnes lui envoyèrent des lettres de félicitations qu'il avait été sauvé des complots de sa mère.

Suite Modifier

Pendant le reste du règne de Néron, la tombe d'Agrippine n'était ni couverte ni fermée. Plus tard, sa maison lui donna un modeste tombeau à Misène. Néron aurait la mort de sa mère sur sa conscience. Il se sentait tellement coupable qu'il faisait parfois des cauchemars à propos de sa mère. Il a même vu le fantôme de sa mère et a demandé à des magiciens persans de l'effrayer. Des années avant sa mort, Agrippine avait rendu visite à des astrologues pour s'enquérir de l'avenir de son fils. Les astrologues avaient prédit assez précisément que son fils deviendrait empereur et la tuerait. Elle répondit : « Qu'il me tue, pourvu qu'il devienne empereur », selon Tacite.

Les victimes présumées d'Agrippine Modifier
  • 47
    • Passienus Crispus: 2e mari d'Agrippine, empoisonné (Suet.).
    • Messaline: En raison de la compétition pour le successeur de l'empereur
    • Lollia Pauline: comme elle était une rivale pour la main de Claudius dans le mariage comme proposé par l'affranchi Callistus (Tac. & Dio).
    • Lucius Silanus: fiancée à Octavie, fille de Claude avant son mariage avec Agrippine. Il s'est suicidé le jour de leur mariage.
    • Sosibius: tuteur de Britannicus, exécuté pour complot contre Néron.
    • Calpurnia: bannie (Tac.) et/ou exécutée (Dio) parce que Claudius avait commenté sa beauté.
    • Statilius Taureau: forcé de se suicider parce qu'Agrippine voulait ses jardins (Tac.).
    • Claude: son mari, empoisonné (Tac., Sen., Juv., Suet., Dio).
    • Domitia Lépida: mère de Messaline, exécutée (Tac.).
    • Marcus Junius Silanus: rival potentiel de Néron, empoisonné (Pline, Tac., Dio).
    • Cadius Rufus: exécuté sur l'accusation d'extorsion.
    • Tiberius Claudius Narcisse: A cause de la concurrence avec Agrippine.

    Dans la musique et la littérature Modifier

    On se souvient d'elle dans De Mulieribus Claris, une collection de biographies de femmes historiques et mythologiques par l'auteur florentin Giovanni Boccaccio, composée en 1361-1362. Il est remarquable comme le premier recueil consacré exclusivement aux biographies de femmes dans la littérature occidentale. [33]

    • Octavie, une tragédie romaine écrite à l'époque flavienne
    • Agrippine : Trauerspiel (1665), une tragédie baroque allemande de Daniel Casper von Lohenstein
    • G.F. L'opéra de Haendel de 1709 Agrippine sur un livret de Vincenzo Grimani
    • impératrice de Rome (1978), un roman de Robert DeMaria (édition Vineyard Press, 2001, ISBN1-930067-05-4)
    • Agrippine est considérée comme la fondatrice de Cologne et y est encore symbolisée aujourd'hui par la robe de la vierge du triumvirat de Cologne. Dans le programme de sculptures de la tour de l'hôtel de ville de Cologne, une figure de Heribert Calleen était dédiée à Agrippine au rez-de-chaussée.

    Au cinéma, à la télévision et à la radio Modifier

    • Le film italien de 1911 Agrippine
    • moi, Claude (1976) joué par Barbara Young (ici appelé Agrippinilla).
    • Caligula (1979) et aussi Messaline, Messaline (1977) joué par Lori Wagner.
    • UN D. (1985 mini-série) jouée par Ava Gardner.
    • Boudica (2003) joué par Frances Barber.
    • Imperium : Néron (2005) joué par Laura Morante.
    • Les anciens se comportent mal (2009), documentaire History Channel. Épisode Néron.
    • Empire romain (2016), Netflix, interprété par Teressa Liane.
    • Agrippine la Jeune a été interprétée par Betty Lou Gerson dans l'épisode du 31 août 1953 de l'émission de radio CBS Classiques du crime qui s'intitulait "Votre Fils Aimant, Néron". L'épisode raconte le meurtre d'Agrippine par son fils Néron qui a été interprété par William Conrad.
    • Mio Figlio Nerone (1956) joué par Gloria Swanson

    Ancien Modifier

    La plupart des sources romaines antiques sont assez critiques envers Agrippine la Jeune. Tacite la considérait comme une vicieuse et avait un fort tempérament contre elle. D'autres sources sont Suétone et Cassius Dio.


    Galère prétorienne - Histoire

    Quand on pense à l'extension de l'empire romain, ce sont les armées qui viennent à l'esprit. Bien organisés, bien entraînés, utilisant des méthodes efficaces, ils ont tout roulé avant eux (à quelques exceptions près, bien sûr !). Mais la puissance maritime était tout aussi importante pour un empire méditerranéen. C'est la bataille d'Actium - une bataille navale - qui scella le sort d'Antoine et Cléopâtre. Des galères bien construites et bien armées, des Liburniens rapides, ceux-ci maintenaient les mers ouvertes et réduisaient le nombre de pirates et d'énormes cargos nourrissaient Rome de céréales africaines.

    Naturellement, les galères et autres types de navires ont fait leur apparition sur de nombreuses pièces de monnaie. Ces deux grosses pièces de bronze proviennent de la république romaine, une comme à gauche (169-157 avant notre ère) et une demi-série à droite (135-125 avant notre ère). Le devant d'une galère de forme plutôt squelettique ou schématique était un dessin standard sur les bronzes républicains.

    En bas à gauche se trouve un denier célèbre, probablement la pièce de monnaie romaine la plus connue. Il a été fabriqué à Patrae en 32-31 avant notre ère par Mark Antony pour être utilisé par ses troupes à l'est. Il y avait toute une série de pièces avec cette galère à l'avers, et des étendards légionnaires au revers. Celui-ci rend hommage à la Legio VII Paterna. Il est clair que les pièces étaient appréciées par les légions, car bien qu'il en reste beaucoup, elles sont presque toutes très usées après 100 ans d'utilisation, certaines jusqu'à un simple disque d'argent.

    Bien sûr, cela signifie également qu'ils n'étaient pas d'une teneur en argent suffisamment élevée pour valoir la peine d'être amassés !

    Cette cuisine a six rameurs et neuf rames, plus un timonier avec une rame. A la proue se trouve un étendard, suggérant qu'il porte un personnage important. Il s'agit d'une galère prétorienne, et sur cette pièce elle représente toute la marine de la République romaine. La flotte d'Antoine n'a pas trop bien fait, elle a été vaincue à la bataille d'Actium par l'amiral d'Octave, Agrippa.

    La poupe a une décoration fantaisie connue sous le nom d'aplustre, qui est encore plus élaborée sur le denier à sa droite, de Marc Aurèle en 268-269 CE, près de 200 ans plus tard. Contrairement à la plupart des pièces impériales romaines, celle-ci ne montre pas l'empereur sur son avers. C'est parce qu'il s'agit d'une "restauration" du type de Mark Anthony. À cette époque impériale, il n'y avait pas d'empereur et aucune coutume de placer la tête d'un souverain sur la monnaie, bien que Marc Antoine ait montré son nom dans la légende. Sur l'original, il est abrégé en ANT AVG, mais en 168 CE, cette abréviation pourrait prêter à confusion avec l'abréviation normale du titre AVGVSTVS, et cela ne serait pas autorisé ! Ainsi, la dernière pièce l'énonçait en toutes lettres comme ANTONIVS AVGVR.

    Comme les pièces de monnaie auxquelles elle a été conçue, celle-ci nomme une légion spécifique au revers (cliquez sur l'image pour voir la pièce complète). De ce côté, vous trouverez également le nom de Marcus Aurelius Antoninus, et celui de son co-empereur Lucius Verus. La Legio VI Victrix était la seule légion honorée lors de cette restauration.

    Héritier Composants

    Le plus à gauche de ces deux est un denier d'Hadrien. Cette galère est un peu usée, mais montre tous les détails présents dans l'état d'origine. La proue avec son bélier le mât incliné à gréement carré avec une voile enroulée la cabine à l'arrière la poupe incurvée la rangée d'avirons et la grande rame de direction. Sur cette pièce, il ne semble pas y avoir de rameurs ni de passagers.

    A sa droite se trouve un denier d'Elagabalus. Cet engin très joliment détaillé a sept rameurs et un pilote. On peut voir six rames et une rame de direction. Ce genre de discordance est courant sur les pièces de monnaie, et nous ne pouvons pas prendre le nombre de rameurs ou de rames comme une indication de fait littéral.

    Entre les rameurs et le pilote se trouve une cabine ronde, qui aurait contenu l'empereur. Il y a un mât central avec un "nid de corbeau" qui servait de point de vue et de point de vue pour lancer des missiles s'il s'agissait d'une bataille. La cuisine se déplace vers la droite.

    L'objet très courbé sur la poupe est un acrostolium. Cette pièce provient d'une monnaie orientale. Il est possible que la légende FELICITAS TEMP, "le bonheur des temps" fasse référence à Elagabalus devenu empereur, et à son voyage à Rome. Il y a plus de pièces Felicitas sur ma page "Bonheur, gaieté et joie".

    A gauche, un antoninien de Postumus. Postumus était empereur d'un empire « romain » dissident composé de la Grande-Bretagne et d'une partie du continent. Cette pièce a été frappée dans sa capitale, Cologne (ou Köln, ou Colonia Claudia Ara Agrippinensium comme l'appelaient les Romains.) La galère se déplace vers la gauche et vous pouvez voir quatre rameurs, six rames et le timonier abrité par le grand , acrostolium courbé. Aucune cabine pour un VIP n'est montrée (même si le capitaine en avait peut-être une), donc cette image plutôt irréaliste était probablement conçue comme un navire de guerre. Comme l'empire de Postumus comprenait la Manche, la puissance maritime était importante pour lui. La légende, LAETITIA AVG, signifie la réjouissance de l'empereur.

    Et à droite, l'avant d'une galère est représenté sur ce denier saisissant de Vespasien, qui reprend un dessin vu précédemment sur un denier du Triumvir Marc Antoine. Il est quelque peu stylisé, mais le triple bec cruel est clairement visible.

    Héritier Valeur comme Propagande

    Toutes les pièces de monnaie romaines avaient un rôle secondaire en tant que propagande officielle, énonçant un message qui devrait façonner la façon dont les citoyens pensaient à leurs empereurs. Les pièces de monnaie ne faisaient pas exception. Deux messages courants qu'ils envoyaient étaient d'informer le peuple des voyages de leurs dirigeants et de préciser où se trouvait leur pouvoir.

    Tout près à droite se trouve un denier de Caracalla avec quelques détails intéressants. La légende est ADVENT AVGG &ndash l'arrivée des empereurs &ndash donc nous savons dès le départ que cette pièce célèbre un voyage en toute sécurité à Rome. Il y a un drapeau légionnaire à la proue et des étendards légionnaires à l'arrière, on peut donc deviner qu'il s'agit d'une expédition militaire. En fait, le père de Caracalla, l'empereur Septime Sévère, avait entrepris de longues campagnes en Orient après s'être déclaré empereur, et cette pièce célèbre son arrivée tardive à Rome en l'an 202 de notre ère avec ses deux fils Caracalla et Geta. Ce sont les trois personnages représentés dans une cabine juste devant le pilote, dans la même position que la cabine ronde sur la pièce Elagabalus ci-dessus (celle-ci se déplace vers la droite, et celle-ci se déplace vers la gauche). Cliquez sur l'image pour l'agrandir si elles sont difficiles à distinguer. On voit bien le bélier à double bec de cette galère, autre signe de son origine militaire.

    La pièce à côté est un cuivre de Marc Aurèle. L'endroit où le timonier se tiendrait normalement est Neptune, dans une pose typique avec un pied posé sur quelque chose et un dauphin tenu dans sa main tendue. (C'est plus facile à distinguer si vous cliquez sur l'image plus grande.) Cette pièce a été émise après le retour de l'empereur de l'est, un voyage au cours duquel il a rencontré une tempête dangereuse, et Neptune est crédité d'avoir guidé en toute sécurité Marcus à Rome .

    Les pièces de gauche sont toutes les deux des billon quinarii d'Allectus de 293-296 CE. Postumus (dont la pièce est montrée ci-dessus) n'était pas le seul à briser le bord nord-ouest éloigné de l'empire loin du contrôle central. En 287, Carausius fit la même chose, mais son empire ne se composait que de la Grande-Bretagne et, pendant une partie du temps, de la région de Bologne juste de l'autre côté de la Manche. Mais il a été vaincu sur le continent par Constance Chlorus et a perdu le contrôle de Bologne, après quoi son premier ministre et trésorier Allectus l'a tué (probablement les faits sont minces sur le terrain) et a pris le contrôle de la Grande-Bretagne. Le contrôle de la Manche était critique pour Allectus, voici donc deux de ses galères, sur des pièces frappées à Londres.

    Les détails varient d'une pièce à l'autre, probablement selon l'habileté et la fantaisie du graveur. Tous montrent un mât central avec des haubans gréés à l'avant et à l'arrière, une rangée d'avirons et un aviron de direction et ces galères avaient très clairement une sorte de structure de garde-corps entrecroisé le long du côté. Cela aurait été les parados, une structure qui se projetait sur le côté et servait à la fois à protéger les rames et à servir de plate-forme de combat. À travers cela, sur l'une de ces pièces, on peut voir les têtes de six personnes. J'ai appelé les gens dans cette position « rameurs », mais dans ce cas au moins, et peut-être les autres aussi, il est plus probable qu'il s'agisse des combattants de la marine qui équipaient la galère. Les rameurs auraient été cachés sous le pont. La légende, VIRTVS AVG, se rapporte à la force et au courage d'Allectus, que la galère incarne. Vous trouverez plus d'informations sur ce concept sur ma page Virtus.

    Il convient également de mentionner que dans la vraie vie, aucune de ces galères n'aurait été aussi haute hors de l'eau. Sur les pièces de monnaie, ils sont presque invariablement montrés en haut afin que leurs béliers puissent être représentés. Il est assez évident que ces béliers n'auraient pas fonctionné s'ils n'étaient pas sous la ligne de flottaison.

    Héritier Diminution d'un simple symbole

    Jusqu'à présent, les galères sur les pièces étaient de vrais navires à grande échelle, transportant de vraies personnes et ramés par de vrais marins. Mais les monnaies impériales romaines utilisaient beaucoup le symbolisme, et les galères n'en étaient pas exclues. De nombreuses pièces de monnaie utilisaient des galères hors échelle, pour représenter l'ensemble.

    Ces représentations allaient de galères entières à de petites parties reconnaissables. Dans cette section (qui n'est pas une séquence chronologique, mais arrangée pour l'effet) les galères deviennent de plus en plus petites.

    Sur la droite, une petite pièce de bronze de Constantin le Grand de 327-328 CE. La figure de la Victoire est montrée très agrandie, dominant la scène. Mais la cuisine est toujours très détaillée, et en fait, vous pouvez clairement voir la cabine arrière, la structure de la rame de direction et les ajouts décoratifs à la proue et à la poupe qui ressemblent plutôt à des lanternes, bien qu'ils ne le soient probablement pas. L'agrandissement montre la poupe de la cuisine.

    À l'extrême gauche se trouve un centenionalis de Constans de 348-350 CE. La pièce est un peu incrustée, mais les détails restent assez clairs. Les galères, ou parties de galères, étaient souvent représentées à une échelle irréaliste, de manière à représenter leur présence tout en permettant aux personnages importants d'occuper la plus grande partie du dessin.

    Cette fois, l'empereur se tient fièrement à l'avant, et est bien plus important que la Victoire, qui a été reléguée au rôle de barreur. La structure de la cuisine est fidèlement représentée, avec le bélier, les ports pour les avirons et le gouvernail en trois parties tous clairement indiqués.

    À côté, à l'extrême droite, se trouve un centenionalis de Constance Gallus de 351-354 CE avec apparemment le même design. La cuisine est encore clairement délimitée et l'on peut voir cinq rames, mais elle est plus petite, plus simplifiée et stylisée qu'auparavant.

    En bas à gauche se trouve un denier de Domitien de 92-93 EC. Minerve, déesse de la sagesse et de la guerre, est représentée dans une posture agressive debout, non pas directement sur une galère, mais sur une colonne rostrale qui célèbre la victoire navale, avec la proue d'une galère à gauche.

    Les colonnes rostrales étaient ornées de proues s'avançant dans toutes les directions. Elle tient un bouclier et son égide serpentine pend dans son dos, et elle est en train de lancer un coup de foudre. Devant elle se tient son compagnon hibou. Domitien était très attaché à Minerve et la montra sur plusieurs de ses pièces.

    À l'extrême droite se trouve un antoninien de Philippe Ier de 244 à 245 de notre ère. C'est à peu près le plus petit qu'une galère puisse avoir sur une pièce de monnaie. Laetitia, personnification de la joie, est représentée tenant un gouvernail et une patère (utilisée dans les sacrifices), et avec un pied sur une proue miniature. L'intention est de montrer que la joie, basée sur la puissance de la mer et la piété, est bien fondée. (Plus d'informations à ce sujet sur ma page « Bonheur, gaieté et joie ».)

    Le même type d'image de "pied sur la proue" se produisait fréquemment sur des pièces représentant Annona et Isis, toutes deux associées au transport de céréales d'Egypte. Donc, ce n'est peut-être même pas une galère au sens ordinaire du terme, plutôt un cargo.

    Le denier de Vespasien à l'extrême gauche montre un navire apte à transporter un empereur. Il dépeint une divinité de bonne fortune bien particulière, la Fortuna d'un voyage de retour, saisissant une proue. Cette pièce a été frappée à Lugdunum (Lyon moderne) en 70 de notre ère, l'année où Vespasien est revenu à Rome après sa campagne réussie en Égypte.Le voyage avait été retardé par le mauvais temps, d'après Tacite, et la nouvelle de son succès se répandit en occident par ce monnayage.

    Le denier de Nerva à côté, de 97 EC, montre une galère de guerre. Sur cette pièce, l'empereur légèrement incertain Nerva déclare que lui et l'armée (et la marine) sont en plein accord les uns avec les autres. Le message des mains jointes est évident. Ils sont serrés autour d'un étendard légionnaire, et l'étendard repose sur une proue de galère en miniature. Le bélier est bien visible.

    Vous pouvez voir que la séquence d'exemples dans la dernière section n'est pas chronologique, ce n'est donc pas comme si les galères sur les pièces de monnaie romaines avaient été réduites en taille au fil du temps. Il s'agit plutôt d'un besoin constant de faire passer des messages parfois assez complexes dans un très petit espace, de sorte que si les pièces de monnaie étaient parfois assez représentatives, elles utilisaient aussi souvent des symboles compressés comme langage. C'est ce dont parle la moitié de ce site Web !

    Héritier mémoire durable

    Pour montrer à quel point les dessins des pièces de monnaie romaines résonnent à travers l'histoire, voici le revers d'un florin (pièce de deux shillings) d'Édouard VII de Grande-Bretagne, un dessin qui a été utilisé de 1902 à 1910 de notre ère. Britannia, avec son trident et le drapeau du Royaume-Uni sur son bouclier, est posée exactement de la même manière que ces anciennes figures triomphales romaines, debout sur la proue d'une galère qui avait été utilisée pendant deux millénaires. De plus, la pièce a le même dessin à bien d'autres égards, même jusqu'à l'utilisation d'abréviations latines et de pluriels sur l'avers.


    Esclaves Chrétiens, Maîtres Musulmans

    Sans le contexte démographique et idéologique multiculturel, les saints guerriers du califat se démarqueraient comme des pouces endoloris proverbiaux dans le monde occidental. Actuellement, ils bénéficient d'un environnement parfait. Ils ne lâcheront pas tant que Dar al Islam ne dominera pas le monde. Ou du moins, ils continueront d'essayer. L'Occident devrait s'y opposer.


    Par Marek Jan Chodakiewicz | 30 mars 2016

    En temps de guerre, les relations de pouvoir reflètent l'altruisme et la bravoure, mais se nourrissent également de la cupidité et de la contrainte. La synergie belliqueuse des suzerains musulmans et de leurs dépendants chrétiens reflétait des alliances tactiques, des considérations personnelles, des motifs mercenaires et un esclavage effronté. Ishaan Tharoor, journaliste de gauche typique d'origine indienne, fils d'un bureaucrate titulaire de l'ONU et d'un universitaire libéral de l'Université de New York, n'est pas d'accord. Selon lui, musulmans et chrétiens se sont entretués, mais le plus souvent ils se sont tués ensemble. Tout au long de l'histoire, les musulmans ont combattu dans les armées chrétiennes et vice versa. Parler de choc des civilisations ou de défense de la chrétienté face à l'islam est donc un non-sens. C'est l'essence de la croyance d'Ishaan Tharoor, ou, pour être plus précis, son approbation enthousiaste de l'argument relativiste et multiculturaliste profondément erroné de Ian Almond dans Two Faiths, One Banner : When Muslims Marched With Christians Across Europe's Battlegrounds (Cambridge, MA : Harvard University Presse, 2009).

    Relativisme vs traditionalisme

    Le fond du problème est naturellement philosophique. Pour éviter des conclusions tranchées, qui tendent à être absolutistes, les libéraux ont tendance à préférer l'obscurcissement, qui est relativiste. Plus leur description du passé est nébuleuse, mieux c'est pour la cause du relativisme. Cependant, c'est exactement le contraire qui est vrai. Plus la lumière que nous pouvons jeter sur les jours passés est brillante, plus les contours de l'histoire apparaissent clairement. Cela, à son tour, nous permet de tirer des conclusions de plus en plus lucides. Dans certains cas, nos découvertes nous poussent vers le « wie es eigentlich gewesen » de Rankean, c'est-à-dire une approximation de la vérité, voire parfois de l'absolutisme. Les historiens occidentaux traditionalistes supposent que la vérité peut être obtenue et que nous pouvons l'approcher, bien que les défaillances humaines garantissent que la vérité idéale n'est connue que de Dieu. Cette connaissance ne doit pas dissuader de poursuivre l'idéal, ne serait-ce que parce que, sinon, quel est l'objectif de la recherche scientifique si ce n'est de découvrir la vérité ?

    Tel est également le cas avec le sujet des rêveries post-modernistes de Tharoor. Il confond les alliances tactiques, la loyauté familiale, les rancunes personnelles, les motivations mercenaires et l'esclavage effronté avec la fraternité moralement relativiste dans les armes des tueurs de l'égalité des chances. Il est vrai que les armées coloniales de Grande-Bretagne et de France ont enrôlé des musulmans. En fait, ils ont enrôlé tous les indigènes. Par exemple, la grande mutinerie indienne de 1857 a été réprimée principalement par les forces locales sous commandement britannique. C'est une règle d'or pour les puissances impériales de diviser pour régner précisément en capitalisant sur les rivalités locales, qu'elles soient religieuses, ethniques ou tribales. Cela implique d'enrôler des collaborateurs indigènes contre l'opposition locale. De plus, lorsque les mères patries sont aux abois, elles se tournent systématiquement vers les forces coloniales pour obtenir de l'aide. Ainsi, les troupes musulmanes du Sénégal, enrôlées avec les encouragements de leurs imams soufis, se sont battues pour la France pendant la Première et la Seconde Guerre mondiale, selon David Robinson. De même, comme l'a montré David Fromkin, ce sont souvent des soldats musulmans du Raj indien qui ont été déployés contre les forces ottomanes au Moyen-Orient de 1914 à 1918. Cela ne devrait pas être un mystère et il ne faut lire ni syncrétisme ni multiculturalisme dans la politique du pouvoir impérial. Que Tharoor étaye ses exhortations idéologiques sur de telles « révélations » ahistoriques montre que le journaliste est lamentablement perdu dans cet univers impérial plutôt simple.

    Islam impérial

    L'histoire de la relation entre les suzerains musulmans et leurs sous-fifres chrétiens est beaucoup plus controversée, même si elle partage une partie de la substance impérialiste avec les expériences britanniques, françaises, russes et autres. Il y avait cependant une différence significative. En plus des liens personnels, de vassalité et d'alliance, la relation islamo-chrétienne reposait également sur l'esclavage. Les premiers étaient les maîtres et les seconds les victimes. En fait, dans l'imaginaire musulman, aucun traité avec des incroyants ne pouvait être considéré comme un arrangement entre des parties égales. Cela sous-tendait toutes les transactions diplomatiques et politiques avec les chrétiens et les autres. Lorsque le côté musulman était une partie plus faible ou était susceptible de bénéficier de « l'alliance », le pragmatisme justifiait de telles démarches comme étant opportunes au profit du jihad et leur vraie nature était dissimulée par la dissimulation.

    Des considérations d'équilibre des pouvoirs ont dicté que certaines puissances européennes ont conclu des alliances permanentes avec l'Empire ottoman, en particulier à partir du XVIIe siècle. Concrètement, Bourbon France voulait contrôler les Habsbourg avec l'aide de la Turquie. Cependant, une entité chrétienne plus faible n'a conclu un traité avec les musulmans qu'à ses risques et périls. Beaucoup ont découvert tardivement qu'une alliance en termes islamiques signifiait une soumission pure et simple, par exemple des villes détenues par des chrétiens grecs et latins, notamment Galata, qui professaient la neutralité et, ainsi, se sont abstenus d'aider Constantinople lors de son siège final par les Ottomans en 1453, selon l'historien Halil Inalcik. Comme, selon les coutumes turques et musulmanes, ils ont cédé pacifiquement, ils ont été épargnés du viol et du pillage, mais pas de l'esclavage. Ces régimes assujettis étaient habituellement obligés d'assister les Ottomans contre leurs ennemis, y compris les chrétiens. Et il en était de même pour les Bulgares, les Valaques, les Transylvaniens et bien d'autres. Chaque dépendance a reçu l'ordre de fournir des troupes pour le jihad ottoman. Certes, parfois les ennemis des Ottomans étaient aussi les adversaires de leurs subordonnés. Par exemple, les protestants hongrois de Slovaquie et de Transylvanie, de connivence avec les Bourbons, ont aidé la Sublime Porte dans son offensive finale (et ratée) contre les Habsbourg catholiques en 1683.

    Gardes du corps et autres

    Une autre raison pour laquelle les chrétiens seraient impressionnés dans les rangs musulmans était les liens familiaux. Les alliances avec les puissances musulmanes impliquaient généralement de donner des otages au sultan ou au calife. Parfois, les otages étaient de nouvelles épouses chrétiennes pour les potentats islamiques. Et les conjoints réticents venaient avec un pot-de-vin supplémentaire sous la forme d'une dot qui comprenait parfois un garde du corps. En temps de guerre, la garde du corps serait renforcée par des troupes supplémentaires comme stipulé dans le traité de soumission. Ainsi, par exemple, à la bataille d'Ankara en 1402, après que ses propres troupes musulmanes l'ont déserté, le sultan Bayezid Ier s'est trouvé défendu uniquement par le contingent chrétien de sa femme chrétienne. Loin d'être des acteurs indépendants, les chrétiens se battaient manifestement pour leur vie dans une guerre qui n'était pas de leur ressort et leur loyauté était envers leur princesse et non envers son époux mahométan.

    Ensuite, certains chrétiens ont cherché refuge auprès des forces musulmanes pour des raisons personnelles. Cela était assez fréquent à certaines étapes du conflit sur l'Espagne et le Portugal, selon Hugh Kennedy, Joseph F. O'Callaghan et Dario Fernandez-Morera. En fait, la première invasion islamique de la péninsule ibérique s'est produite parce qu'un roi wisigoth a violé une femme noble dont le père, myope, a demandé l'aide des musulmans pour réparer l'indignation. Ensuite, il y avait les mercenaires. Ils se sont battus pour celui qui payait, par exemple la tristement célèbre Compagnie catalane qui a massacré les Turcs pour les Byzantins et vice versa au 14ème siècle. Deux cents ans plus tôt, Reverta de La Guardia, un ancien vicomte de Barcelone tomba aux prises avec son souverain portugais, devint mercenaire et combattit du côté des Almoravides contre les Almohades. En outre, les dissidents et les renégats chrétiens ont périodiquement fait défection aux musulmans, ont embrassé l'islam et se sont battus contre d'autres chrétiens, atteignant parfois des postes élevés dans les califats ottoman, omeyyade, almovarid ou almohade, y compris les forces terrestres et navales. Ils se sont également battus contre les ennemis musulmans de leur suzerain islamique. De plus, les chrétiens pourraient apparaître dans les rangs musulmans pour une combinaison des raisons susmentionnées. Il y avait un certain nombre d'alliances tactiques entre les Berbères soutenus par les chrétiens ibériques contre les Omeyyades pendant la période des royaumes de Taifa au 11ème siècle en Espagne, par exemple, lors de la lutte pour Cordoue en 1010 et 1013. Des alliances tactiques similaires réapparurent au 13ème siècle avec le côté chrétien couvrant la retraite des Almohades en 1228, ou acceptant l'aide du soldat d'Ibn al-Ahmar lors de l'assaut espagnol contre Séville sous contrôle musulman en 1248. Cette pratique s'est poursuivie jusqu'au 14ème siècle, y compris la relation entre Mohammed IV et son supérieur , Christian King Pedro le Cruel de Castille (1350-1369).

    Esclaves et « racisme »

    Enfin, il y avait les soldats esclaves omniprésents. Une pratique consistant à réduire en esclavage les enfants non musulmans et à les entraîner à la guerre, bien que d'origine ancienne, s'est poursuivie avec enthousiasme sous les régimes islamiques. Les garçons d'Asie centrale ont été ses premières victimes. Mais bientôt, la pratique inhumaine s'est étendue à d'autres, y compris les Slaves, les Francs et les Ibères (appelés saqualiba (Slaves), la plupart castrés par leurs maîtres), qui constituaient le pilier des armées omeyyades en Al-Andalus. Les Berbères ont également kidnappé, entraîné et armé des Africains animistes noirs. Les Serbes et autres enfants des Balkans étaient soumis à l'impôt sur le sang détesté (devşirme – « collecte »). De manière cyclique, comme l'ont décrit Peter S. Sugar, Douglas E. Streusand, Tamim Ansary et d'autres, les fonctionnaires ottomans sont descendus dans leurs villages et ont « rassemblé » des garçons pour être enrôlés comme les redoutables janissaires, la garde prétorienne du sultan. Parfois, les soldats esclaves se sont rebellés et ont pris le pouvoir, réduisant le dirigeant musulman lui-même à une figure de proue et établissant leurs propres États, notamment les «esclaves montés», les Mamelouks d'Égypte. Devrions-nous compter les galériens chrétiens omniprésents dans les marines ottomanes comme faisant partie de « la longue histoire des musulmans et des chrétiens tuant des gens ensemble » ? Selon la « logique » relativiste, si l'amiral musulman avait voulu participer à un concours de ski nautique, les galériens auraient partagé le trophée. Allons plus loin : par extension, les saqualiba doivent avoir apprécié la castration, et les garçons chrétiens orthodoxes des Balkans étant arrachés à leurs familles. Mais un tel discours est évidemment ahistorique. C'est en effet absurde.

    Incidemment, l'islam est inexorablement lié à la question de l'esclavage. En général, l'esclavage n'est pas haram. Comme le montrent les recherches d'Ira Lapidus, d'Albert Hourani et d'autres, pendant au moins 1 300 ans, certains, sinon la plupart, musulmans ont toléré et pratiqué l'esclavage en grande partie comme une continuité des systèmes préislamiques précédents. Ils l'ont raffiné, cependant. Les disciples de Mahomet ont embrassé cette « institution particulière » avec enthousiasme. La principale source d'esclaves a été l'Afrique subsaharienne. Les premières incursions d'Arabie au 7ème siècle étaient le signe avant-coureur d'un système d'esclavage permanent qui a piégé des millions de personnes. Partout où l'Islam est apparu, l'esclavage a trouvé une solide justification religieuse. Comme les musulmans ne pouvaient pas être réduits en esclavage, les chrétiens, les animistes et d'autres ont été arrachés et vendus. Par exemple, alors qu'ils apparaissaient dans le sud de la France en tant qu'alliés putatifs des Bourbons au XVIe siècle, les Ottomans se mirent à voler des gens autour de Marseille, créant une panique généralisée parmi les chrétiens «alliés», selon Fernand Braudel. Howard M. Federspiel admet que le peuple islamique Iranum a régulièrement attaqué et volé des foules de Visayans chrétiens dans le centre des Philippines jusqu'au 19e siècle. Les victimes ont été « réparties dans toute la zone musulmane ».

    Il en fut de même en Europe : le bassin méditerranéen a le plus souffert : l'Italie, l'Espagne et, dans une moindre mesure, la France. Les Ottomans ont réduit en esclavage qui ils ont plu dans les Balkans pendant un demi-millénaire. De plus, entre le XVIe et le XVIIIe siècle, pratiquement année après année, les Tatars et les Turcs ont kidnappé et réduit en esclavage des habitants des terres méridionales du Commonwealth de Pologne et de Lituanie et de ses environs : des millions d'individus sur plus de 250 ans, y compris des femmes de cours avec viol et autres abominations. Cette expérience horrible, mêlée aux cauchemars des persécutions nazies et communistes, a généré un traumatisme durable - comme tout souvenir d'esclavage - en Pologne et ailleurs, et s'est maintenant manifestée par une vigoureuse défense de la civilisation occidentale, qu'Ishaan Tharoor qualifie de manière prévisible de " racisme." Réduction ad Hitlerum se substitue une fois de plus à une discussion sérieuse sur une menace extrémiste, où les auteurs sont choyés par des libéraux et les victimes décriées comme de prétendus «racistes».

    Peut-être ne devrions-nous pas trop prêter attention à Tharoor. Après tout, c'est un homme qui embrasse une étude douteuse prétendant montrer qu'« il n'y a pas de lien réel entre la migration et le terrorisme ». Il devrait lire Mao sur la guérilla comme un poisson nageant dans un océan de gens. Sans le contexte démographique et idéologique multiculturel, les saints guerriers du califat se démarqueraient comme des pouces endoloris proverbiaux dans le monde occidental. Actuellement, ils bénéficient d'un environnement parfait. Ils ne lâcheront pas tant que Dar al Islam ne dominera pas le monde. Ou du moins, ils continueront d'essayer. L'Occident devrait s'y opposer.

    Marek Jan Chodakiewicz est professeur d'histoire à la Institut de politique mondiale, une école supérieure de sécurité nationale et d'affaires internationales à Washington, DC, où il détient également la chaire Kościuszko en études polonaises. Le professeur Chodakiewicz est l'auteur de Intermarium : la terre entre la mer Noire et la mer Baltique et enseigne un séminaire sur l'histoire du monde musulman au Patrick Henry College. Il est également contributeur de Actualités SFPPR et analyse des ampères.


    Galère prétorienne - Histoire

    Pour effectuer un achat, ou pour plus d'informations, CLIQUEZ ICI

    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en argile avec deux impressions d'avers (face avant) de centenionalii de Constance II (337-361 après JC). Son buste, inscription DN CONSTANTIVS PF AVG. Grand détail! Beaux gisements en terre. 29 mm (1 1/8") et épais ! #90054 : 199 $ VENDU


    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en argile avec deux impressions au revers (face arrière) de centenionalii de Constance II (337-361 après JC). Un côté montre un revers représentant l'Empereur en tenue militaire debout sur une galère dirigée par la Victoire, tenant un phénix sur un globe et un labarum. L'autre revers est du type représentant un soldat romain transperçant un cavalier barbare déchu. Très intéressant! Joli détail, deux monnaies bien distinctes. Dépôts de terre. 30x8 mm (1/8" x 1/4" d'épaisseur). Mieux qu'une photo ! #90053 : 199 $ VENDU
    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en argile avec une impression d'un centenionalis de Constance II (337-361 après JC). Le recto porte son portrait et son inscription, le verso porte l'image d'un soldat romain transperçant un cavalier barbare déchu, avec une inscription autour de "FEL TEMP REPARATIO". 30x8 mm (1/8" x 1/4" d'épaisseur). Pièce magnifique ! Excellent détail, contraste et relief fins, l'un des meilleurs de tout le groupe. #90052 : 275 $ VENDU
    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en argile pour un centenionalis de Constance II (337-361 après JC). Son buste diadème de perles, drapé, cuirassé à droite, CONSTANTIVS PF AVG / Empereur en tenue militaire debout sur galère se déplaçant à gauche, tenant phénix sur globe et labarum, Victoire assise à la poupe, dirigeant le navire, FEL TEMP REPARATIO Bons moments"). 30 mm (1 1/8") et épais ! #90055 : 185 $ VENDU
    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en argile pour un centenionalis de Constance II (337-361 après JC). Son buste diadème de perles, drapé, cuirassé à droite, CONSTANTIVS PF AVG / Empereur en tenue militaire debout sur galère se déplaçant à gauche, tenant phénix sur globe et labarum, Victoire assise à la poupe, dirigeant le navire, FEL TEMP REPARATIO Bons moments"). 29 mm (1 1/8"). Grand détail. #AR2102 : 250 $ VENDU


    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en argile avec une impression d'un centenionalis de Constance II (337-361 après JC). Le recto porte son portrait et son inscription, le verso porte l'image d'un soldat romain transperçant un cavalier barbare déchu, avec une inscription autour de "FEL TEMP REPARATIO". 30 mm de diamètre, 8 mm d'épaisseur ! Bien plus jolie que cette horrible photo. #AR2264 : 150 $ VENDU
    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en terre cuite, recto-verso avec empreinte du revers d'un centenionalis de Constance II (337-361 après JC). Il porte l'image d'un soldat romain transperçant un cavalier barbare déchu, avec une inscription autour de "FEL TEMP REPARATIO" (traduit vaguement "Return of the Good Times"). 29 mm (1 1/8"). ancienne collection du département d'économie de Princeton, acquise par Martin Armstrong. #AR2133 : 150 $ VENDU
    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en argile avec une impression d'un centenionalis de Constance II (337-361 après JC). Le recto porte son portrait et son inscription, le verso porte l'image d'un soldat romain transperçant un cavalier barbare déchu, avec une inscription autour de "FEL TEMP REPARATIO". 30x8 mm (1/8" x 1/4" d'épaisseur). 29 mm (1 1/8"). Très agréable! #AR2103 : 225 $ VENDU Groupe : passable à bien. #cng2750470
    Rome antique.Une excellente collection totalisant 83 moules de contrefaçon / faussaire ! Moules en terre cuite avec empreintes de pièces.
    Utilisé pour reproduire les deux faces des centenionali de Constance II, soit empereur sur galère type de Constantinople ou soldat
    transperçant un cavalier barbare tombé d'Alexandrie. ancienne collection du département d'économie de Princeton, acquise par Martin Armstrong.
    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de contrefaçon d'argile. Un côté avec une impression d'un centenionalis de Constance II (337-361 après JC). Son buste, inscription DN CONSTANTIVS PF AVG. Finement détaillé, dans un excellent état de conservation. Quelques dépôts de terre dans les crevasses. 29x6 mm (1 1/8" x 1/4" d'épaisseur). ancienne collection du département d'économie de Princeton, acquise par Martin Armstrong. Excellent! #90050 : 199 $ VENDU
    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en argile avec une impression d'un centenionalis de Constance II (337-361 après JC). L'avant porte son portrait et son inscription, l'arrière de la barbe l'image d'un soldat romain transperçant un cavalier barbare déchu, avec une inscription autour de "FEL TEMP REPARATIO". Excellent détail ! Beaucoup de dépôts de terre mais profonds, jolis détails en dessous. 29x 7 mm (1 1/8" x 1/4" d'épaisseur). Très joli, des deux côtés. #90051 : 199 $ VENDU
    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en argile avec une impression d'un centenionalis de Constance II (337-361 après JC). Le recto porte son portrait et son inscription, le verso porte l'image d'un soldat romain transperçant un cavalier barbare déchu, avec une inscription autour de "FEL TEMP REPARATIO". 30x8 mm (1/8" x 1/4" d'épaisseur). 29 mm (1 1/8"). Excellent buste. #AR2104 : 199 $ VENDU
    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en argile pour un centenionalis de Constance II (337-361 après JC). Son buste diadème de perles, drapé, cuirassé à droite, CONSTANTIVS PF AVG / Empereur en tenue militaire debout sur galère se déplaçant à gauche, tenant phénix sur globe et labarum, Victoire assise à la poupe, dirigeant le navire, FEL TEMP REPARATIO Bons moments"). 30 mm (1 1/8"). Grand détail! #AR2134 : 250 $ VENDU
    Rome antique, ch. 340 - 360 après JC. Moule de faussaire en terre cuite avec empreinte du revers d'un centenionalis de Constance II (337-361 après JC). Il porte l'image d'un soldat romain transperçant un cavalier barbare déchu, avec une inscription autour de "FEL TEMP REPARATIO". L'autre côté est vierge. 30x8 mm (1/8" x 1/4" d'épaisseur). 29 mm (1 1/8"). #AR2105 : 150 $ VENDU

    La garde prétorienne – IIe siècle I

    La garde prétorienne avait joué un rôle extrêmement important dans la politique impériale du premier siècle de notre ère. Cela a également coïncidé avec notre plus riche corpus de preuves écrites pour l'Empire romain. Le IIe siècle est tout autre. Une succession d'empereurs forts et compétents a contribué à une période de stabilité sans précédent pour le monde romain. Dans ce contexte, les prétoriens n'avaient aucune possibilité ou, semble-t-il, ne souhaitaient jouer aucun rôle dans le renversement ou la nomination des empereurs. Le canon écrit de la preuve décline également considérablement en quantité et en qualité, ne nous laissant principalement qu'une série de biographies beaucoup plus tardives des empereurs et la quintessence de Cassius Dio. L'image qui se dégage est celle d'une garde prétorienne qui a participé à des campagnes impériales, telles que les guerres daces de Trajan, et a également continué à opérer comme force de police en Italie.

    L'impopularité de Domitien auprès du grand public signifiait que son assassinat n'a causé que peu ou pas d'inquiétude. Seule l'armée semble avoir été dérangée. Son utilisation de prétoriens pour aider à combattre la guerre dace signifiait que leur première réponse à la nouvelle de sa mort était d'exiger sa déification. Le seul facteur qui a empêché un soulèvement militaire immédiat à Rome était l'absence de tout leader évident. En fait, ce poste a été occupé par le préfet Casperius Aelianus dans un bref retour à l'époque où les prétoriens ont façonné le cours de l'histoire romaine, mais il a pris son temps avant d'agir.

    L'accession de Marcus Cocceius Nerva en tant qu'empereur était clairement un pis-aller. À l'été 96, Nerva approchait de son soixante-cinquième anniversaire et il n'avait pas d'enfants. Il n'était donc pas question d'une nouvelle dynastie, même s'il avait des parents. Le nouvel empereur vieillissant renomma Casperius Aelianus à la préfecture prétorienne, probablement pour calmer la garde et le reste de l'armée. Cela semble avoir fonctionné pour commencer. Nerva a émis des pièces en or, en argent et en laiton, montrant deux mains jointes tenant un étendard légionnaire avec la légende CONCORDIA EXERCITVVM, "Harmonie des armées".

    Nerva vida les prisons des accusés de trahison, condamna les dénonciateurs, restitua les biens que Domitien s'était approprié et chercha de bons conseillers. Malgré cela, il est toujours victime de complots, son âge à l'accession étant le principal motif de troubles. Le premier était dirigé par un sénateur appelé Calpurnius Crassus. Un informateur a dit à Nerva ce qui se passait, alors Nerva a déjoué les comploteurs en leur offrant une chance de le tuer, leur donnant même des armes. Cela a été suivi par un autre, dirigé par Casperius Aelianus, qui avait fouetté les prétoriens pour exiger l'exécution de son prédécesseur immédiat, Titus Petronius Secundus, et l'affranchi de Domitien Parthenius. Il encouragea ensuite les prétoriens à la mutinerie. Le courage personnel considérable de Nerva l'emporta à nouveau, cette fois lorsqu'il découvrit son cou et les invita à le trancher. Il a survécu, mais aux dépens de Pétrone et de Parthénius. Nerva savait qu'il était vulnérable et a trouvé une solution. Il choisit un soldat prometteur, un Espagnol appelé Marcus Ulpius Traianus (connu de nous sous le nom de Trajan), et l'adopta comme son héritier. Trajan avait un lien familial en étant le fils de Marcia, belle-sœur de Titus.

    Le comportement des prétoriens pendant cette période était étrangement silencieux, malgré les efforts d'Aelianus. Ils n'ont jamais vengé avec succès Domitien, pour toutes leurs demandes qu'il soit divinisé. Compte tenu du temps et des efforts que Domitien avait consacrés à masser les sensibilités de l'armée, et le rôle que les prétoriens avaient joué pour l'acclamer en 81, leur relative inertie est un peu surprenante. D'un autre côté, le facteur crucial était peut-être celui que Suétone avait observé : il n'y avait pas de champion évident qu'ils pouvaient planter sur le trône, comme Claude en 41. De plus, les actions d'Aelianus avaient fait de lui un homme marqué avec les mutins prétoriens. . Pline le Jeune, écrivant dans son Panégyrique de Trajan, évoque la mutinerie avec une horreur sans équivoque : l'autorité de Nerva a été « arrachée », grâce à l'effondrement de la discipline militaire. Néanmoins, cela n'explique pas pourquoi Aelianus est resté en poste. Nerva craignait probablement de risquer une nouvelle confrontation avec la Garde en se débarrassant de lui, à moins qu'Aelianus ne soit impliqué dans les arrangements pour nommer Trajan comme héritier de Nerva. En effet, la nomination de Trajan faisait peut-être partie des revendications d'Aelianus.

    Nerva mourut le 25 janvier 98 après un règne de quelques jours sur seize mois. Trajan, qui faisait toujours partie des armées frontalières en Allemagne, n'atteignit réellement Rome qu'à la fin de 99, préférant apparemment consolider son emprise sur les garnisons vitales du Rhin et du Danube. Aelianus et les mutins sont convoqués, sous prétexte que Trajan a un travail pour eux. Cette ruse non seulement les a éloignés de Rome, mais était aussi une ruse. Le seul espoir d'Aelianus aurait été de renverser Nerva et de le remplacer par son propre choix d'empereur. Comme cela ne s'était pas produit, Trajan fut confronté à un préfet du prétoire de loyauté suspecte, ou en tout cas à quelqu'un associé à un empereur (Domitien) qui était maintenant populairement diabolisé dans le cadre de la mise en place du nouveau régime. Aelianus et les mutins ont été « mis à l'écart », un terme ambigu qui pourrait signifier qu'ils ont été exécutés ou simplement encaissés et dispersés, qu'Aelianus ait ou non contribué à faciliter l'adoption de Trajan. Trajan a remplacé Aelianus par Sextus Attius Suburanus Aemilianus. Il a remis à Suburanus son épée d'office et a dit au nouveau préfet de l'utiliser en son nom s'il gouvernait bien, et de l'utiliser pour le tuer s'il gouvernait mal. Suburanus a occupé le poste jusqu'à c. 101, quand il a été remplacé par Tiberius Claudius Livianus qui était préfet unique jusqu'à peut-être aussi tard que c. 112.

    La première apparition publique de Trajan à Rome en 99 a réuni une foule énorme. Selon Pline, « les soldats présents », qui devaient être des prétoriens étant donné que c'était à Rome, étaient habillés en civils et par conséquent impossibles à distinguer de tout le monde. Cela peut bien sûr avoir été relativement normal pour les prétoriens, mais le point soulevé par Pline est sûrement que les prétoriens ne représentaient aucune menace ou présence militaire car il n'y avait pas besoin de sous un empereur qui était complètement aux commandes. Cela reflète bien sûr la relation obséquieuse de Pline avec un empereur et un bienfaiteur qu'il vénérait, mais il y avait probablement une part de vérité là-dedans. Fait intéressant, Trajan a décidé de ne verser que la moitié du don d'accession aux soldats, alors que le montant promis aux civils a été payé en totalité. La raison semble avoir été de faire publiquement signe que Trajan ne cherchait pas à soudoyer les soldats pour qu'ils le soutiennent, alors que les civils « qui auraient pu plus facilement être refusés » étaient donc les plus méritants.

    La question se pose ici de savoir si les equites singulares Augusti, le « garde du corps impérial à cheval », appartiennent à cette date et même si Trajan les a emmenés avec lui à Rome depuis la frontière. Ils ont servi avec la garde prétorienne de la même manière que les unités auxiliaires montées le faisaient avec les légions, formant une aile prétorienne montée d'élite et avaient une base sur la colline de Caelian. Cela ne veut pas dire qu'ils s'entendaient nécessairement avec les prétoriens ordinaires. Ils existaient certainement vers 118 car un diplôme sans provenance et fragmentaire fait référence à l'unité avec une date consulaire pour cette année, bien qu'aucun nom de soldat vétéran ne soit conservé. Il est possible que l'unité ait existé encore plus tôt, sur la preuve que certains noms de soldats attestés incluent Flavius, ce qui suggérerait une fondation sous Domitien. Ce qui n'est pas clair, c'est si les equites ont poussé les prétoriens dans un rôle subalterne ou ont opéré dans une fonction de collaboration, fournissant un garde du corps mobile rapide pour un empereur sur le terrain et libérant les prétoriens pour le combat. La carrière d'Ulpius Titus, bien qu'il ait vécu à la fin du IIe ou au début du IIIe siècle, est ici intéressante. Il a été sélectionné pour les equites singulares Augusti après avoir servi comme cavalier dans une escadre de cavalerie auxiliaire thrace. La cavalerie thrace avait servi dans les forces auxiliaires de l'armée romaine pendant des siècles et fournissait certaines des troupes montées les plus expérimentées et les plus importantes de toute l'armée romaine.

    Les prétoriens eux-mêmes semblent également avoir augmenté en nombre à cette époque, sinon déjà sous Domitien ou même dès Vespasien. Un diplôme de Vindonissa (Windisch) en Germanie Supérieure daté de l'an 100 sous Trajan fait clairement référence à l'existence de la cohorte prétorienne X, qui a vraisemblablement été ajoutée à un moment donné entre 76 et 100, très probablement par Domitien. Cela rend possible qu'il y ait maintenant dix cohortes prétoriennes à partir de cette date. Cependant, une dixième cohorte ne nous aide pas en confirmant le nombre total de prétoriens, ou la taille des cohortes individuelles, maintenant ou à tout autre moment. Néanmoins, certaines autorités ont supposé que c'était le cas, par exemple en affirmant que la Garde était composée de dix cohortes milliaires par la suite.

    En effet, les prétoriens semblent avoir bénéficié de la faveur de Trajan. Un relief fragmentaire de Puteoli, attribuable stylistiquement au début du IIe siècle et probablement d'un arc de Trajan, représente deux prétoriens avec des boucliers ornés de scorpions associés aux prétoriens. Il s'agit d'une représentation stylisée de la Garde dans un cadre symbolique, et tout à fait différent de la façon dont les prétoriens sont représentés en guerre sur plusieurs panneaux de la colonne Trajane à Rome. Les reliefs représentent le début d'une période où les représentations artistiques de prétoriens deviennent plus fréquentes et où l'on peut se faire une idée de la façon dont elles auraient pu apparaître. Bien entendu, les sculptures ont aussi tendance à représenter les prétoriens en campagne. Il doit y avoir plusieurs raisons à cela. De telles images flattaient la vanité des prétoriens, les montrant comme les bras droits de l'empereur en action. Ils montraient également les prétoriens comme une force militaire et, à ce titre, rappelaient utilement que l'empereur régnait avec un puissant soutien militaire.

    Les reliefs de la colonne Trajane représentent ses guerres daces contre Décébale et montrent les prétoriens prenant une part active aux campagnes. Cette tendance s'est poursuivie et est devenue la norme au cours du deuxième siècle. Dans la « première bataille », des prétoriens, identifiables à leurs étendards en couronne, se tiennent en arrière-plan derrière les légionnaires. Plus tard, une escouade de prétoriens accompagne Trajan alors qu'il s'apprête à embarquer sur une galère, ce sont ses seules troupes d'accompagnement. Par la suite, il atteint une base militaire avec ses prétoriens en remorque, où ils sont accueillis par des légionnaires et des auxiliaires. Bien qu'il soit impossible de dire combien de prétoriens ont été impliqués (notre source principale, Dio, ne fournit qu'un bref compte rendu des campagnes de Trajan), il existe quelques exemples attestés d'individus. Lucius Aemilius Paternus a eu une carrière distinguée en tant que centurion, servant à un moment donné dans la cohorte prétorienne IIII lorsqu'il a été décoré pour son service en Dacie. Il a également combattu à Parthie pour Trajan. Gaius Arrius Clemens a servi à la fois comme fantassin et prétorien monté dans la cohorte VIIII de la guerre des Daces. Il a également été décoré, recevant « des colliers, des brassards et des ornements ». Clemens devait plus tard devenir aide des préfets du prétoire, puis centurion de la VII cohorte sous Hadrien, lorsqu'il fut à nouveau décoré.

    Pendant le règne de Trajan, ces hommes ont servi sous le préfet Tiberius Claudius Livianus qui est attesté en Dacie étant envoyé par Trajan pour négocier avec Decebalus. Les carrières de ces hommes et les représentations sur la colonne Trajane montrent que la Garde fonctionnait désormais vraiment comme une partie de l'armée romaine générale plutôt que comme une unité distincte et privilégiée basée à Rome. À la fin du premier siècle et par la suite, la Garde prétorienne était la seule unité militaire basée à Rome à participer aux côtés des troupes conventionnelles sur le terrain. Les cohortes urbaines et les vigiles restaient régulièrement à Rome où, bien sûr, leurs services étaient essentiels pour l'ordre public et la sécurité.

    Étant donné que le but de la Garde était de protéger la personne de l'empereur, il était logique qu'ils participent à des guerres dans lesquelles il était personnellement impliqué, mais la façon dont ils ont été utilisés illustre comment la Garde évoluait en une partie de l'armée régulière. . Lucius Laelius Fuscus a expiré à l'âge de soixante-cinq ans après quarante-deux ans de service militaire. D'eques dans la garde prétorienne, il avait progressé à travers divers postes pour servir de centurion de la I cohorte des vigiles, centurion de la police militaire (statores), centurion de la XIIII cohorte urbaine, centurion de la X cohorte prétorienne et, enfin, occupant le prestigieux poste de centurion trecenarius de la VII légion Claudia. Le style de l'inscription sur son urne en marbre date de la fin du premier ou du début du deuxième siècle jusqu'au règne d'Hadrien. La VIIe légion Claudia a participé aux guerres daces et parthes de Trajan, soulevant la possibilité que Fuscus ait été transféré de la garde au cours d'une de ces occasions, bien que rien ne le prouve.

    À partir de là, il est peu question de la garde à un autre titre jusqu'au règne de Commode, sous lequel ils semblent avoir dégénéré en indolence institutionnalisée jusqu'à ce qu'ils soient encaissés par Septime Sévère en juin 193. Cependant, la preuve du règne de Marc-Aurèle la moitié d'un siècle après Trajan montre les préfets prétoriens opérant comme police en Italie, et il est tout à fait possible que ce rôle était déjà bien établi à ce moment-là, comme le suggèrent les preuves beaucoup plus anciennes de Pompéi avant 79. Le problème le plus évident avec la garde prétorienne après le règne de Trajan jusqu'au règne de Commode est qu'elle est rarement mentionnée dans les sources existantes. Pour cette période, nous nous appuyons principalement sur ce qui reste de Cassius Dio, qui pour cette époque n'existe que sous la forme d'un résumé ultérieur, et sur les biographies des empereurs connues sous le nom de Scriptores Historiae Augustae, qui n'ont été composées qu'au IVe siècle. Pendant la longue période des règnes d'Hadrien (117-38) et d'Antonin le Pie (138-61), la Garde en tant qu'organisation est pratiquement ignorée. On en sait plus sur les préfets du prétoire, mais sinon, l'histoire ne peut être reconstituée qu'à partir de fragments.

    Trajan mourut en Cilicie en 117, atteint d'une maladie suivie d'un accident vasculaire cérébral qui le laissa en partie paralysé. Son successeur Hadrien était le petit-fils de la tante de Trajan, Ulpia. Bien que son côté de la famille soit à l'origine italien, ils s'étaient installés à Italica en Espagne, d'où était originaire Trajan. Après la mort de son père à l'âge de dix ans, Hadrien est placé sous la tutelle de Trajan. Hadrien poursuivit une brillante carrière militaire et administrative au Sénat et, au début du règne de Trajan, épousa la petite-nièce de l'empereur, Sabina, devenant la favorite de l'épouse de Trajan, Plotine. Hadrian a continué à combattre dans la campagne dace de Trajan et a occupé un certain nombre d'autres postes, y compris le pouvoir tribunicien en 105, puis celui de gouverneur de Syrie, poste qu'il occupait à la mort de Trajan. C'était une situation extrêmement inhabituelle. Bien que la position d'Hadrien en tant qu'héritier semble évidente, à l'époque c'était tout sauf. D'autres candidats auraient été favorisés par Trajan, comme le célèbre avocat Lucius Neratius Priscus. En fin de compte, une rumeur a circulé selon laquelle Plotine avait fabriqué l'affirmation selon laquelle Hadrien avait été adopté par Trajan sur son lit de mort. La lettre qui le confirmait fut envoyée à Hadrien, arrivant le 9 août 117, et il fut aussitôt proclamé empereur par l'armée de la province, tout comme Vespasien l'avait été en 69. Cette situation équivoque rendait d'autant plus nécessaire qu'Hadrien affirmait son positionner extrêmement rapidement. Il demanda au Sénat la déification de Trajan et s'excusa avec tact au nom des troupes d'avoir agi avec présomption en l'acclamant empereur.

    Publius Acilius Attianus était préfet du prétoire depuis environ cinq ans en 117 et était avec Trajan à sa mort. Dès 86, Attianus était le tuteur de Publius Aelius Hadrianus (Hadrien), âgé de dix ans, avec le cousin d'Hadrien, Trajan. Il semble avoir partagé la préfecture depuis environ 112 avec Servius Sulpicius Similis, un homme modeste qui avait pris le poste à contrecœur après avoir été préfet d'Égypte plus tôt dans sa carrière, il avait atteint les sommets de primus pilus. Alors qu'il n'était encore qu'un centurion, Similis fut une fois convoqué par Trajan devant les préfets.Le déférent Similis a déclaré "c'était dommage" qu'il soit appelé pendant que les préfets attendaient à l'extérieur. Envoyé en avant par Hadrien, Attianus revint à Rome avec les cendres de Trajan, qui devaient être placées à la base de sa colonne dans le forum, accompagné de Plotine et de sa nièce Matidia (la mère de la femme d'Hadrien, Sabine). Attianus semble avoir écrit à Hadrien avec le conseil qu'il devrait ordonner l'exécution de Baebius Macer, préfet de Rome, au motif qu'il y avait des raisons de croire qu'il pourrait s'opposer à ce qu'Hadrien soit empereur. Peut-être que Macer était connu pour préférer Neratius Maximus. D'autres objecteurs potentiels ont été cités par Attianus. Quelle que soit la vérité, le résultat est inconnu, bien que Macer ait probablement au moins été démis de ses fonctions.

    Un complot sénatorial visant à assassiner Hadrien peu après son accession a été déjoué, mais le Sénat a ordonné l'exécution de quatre sénateurs. Hadrian a nié avoir voulu cela, mais cela a entaché le début de son principat et a eu des implications pour la préfecture du prétoire. Hadrien s'est précipité à Rome, y est arrivé le 9 juillet 118, et a offert une large aide au peuple afin de compenser l'impopularité que les exécutions avaient causée, et a fait un certain nombre d'autres gestes conciliants tels que le remboursement de la dette privée due à l'État. Attianus a reçu la promotion honorifique au statut sénatorial de rang consulaire en 119. Hadrien semble avoir eu une arrière-pensée. Il aurait cru qu'Attianus avait été à l'origine de l'exécution des quatre sénateurs et en voulait à son pouvoir, qui incluait bien sûr le pouvoir potentiel des prétoriens eux-mêmes. Soi-disant réticent à être associé à d'autres exécutions et souhaitant également transférer tout le blâme pour les exécutions sénatoriales, Hadrian a contraint Attianus à démissionner. Il est également possible qu'Attianus était un loyaliste qui avait exécuté les souhaits secrets d'Hadrien et était prêt à assumer le blâme au nom de l'empereur. Si c'était le cas, cela aurait fait de lui un bon exemple de l'utilité que le poste de préfet du prétoire pouvait être pour un empereur d'une manière qui n'avait rien à voir avec le commandement de la garde. La position avec Similis est plus difficile à comprendre. Le biographe d'Hadrien laisse entendre que Similis était une autre victime de ce qui est décrit comme le plan d'Hadrien visant à éliminer les hommes qui avaient aplani son chemin vers le pouvoir. Dio, cependant, suggère que cet homme sans prétention a eu du mal à persuader Hadrian de le libérer. Similis a ensuite profité de sept années de retraite, considérant ces dernières comme les seules années où il avait profité de la vie toutes les années de sa carrière qu'il a rejetées comme n'étant rien de plus qu'une simple existence. Cela a été enregistré sur sa pierre tombale.

    Attianus et Similis ont été remplacés comme préfets en ou vers 119 par Gaius Septicius Clarus et Quintus Marcius Turbo. Turbo, qui avait une réputation militaire très importante, semble avoir eu une association personnelle plus longue avec Hadrian. Dans sa jeunesse, Hadrien a servi comme tribun de la IIe légion Adiutrix alors qu'elle était stationnée dans la province de Pannonie inférieure. Turbo, à un moment donné de sa carrière, était un centurion avec II Adiutrix puisque la pierre tombale trouvée à Aquincum (à Budapest) d'un soldat appelé Gaius Castricius Victor indique qu'il était au siècle de Turbo. Il n'y a aucune certitude que le temps de Turbo dans II Adiutrix ait coïncidé avec celui d'Hadrien, ou même qu'il s'agisse du même homme. Mais ils auraient pu servir simultanément avec la légion, et si c'était le cas, ils auraient pu entrer en contact et le futur empereur aurait été impressionné par Turbo, bien qu'un lien personnel ait pu jouer un rôle plus important dans la décision d'Hadrien.

    Turbo va avoir une carrière militaire remarquable avant et après sa nomination comme préfet du prétoire. Il a fait passer certains des anciens titulaires pour des dilettantes. En 114, Turbo commandait la flotte impériale à Misène. Ensuite, sous Trajan, il semble avoir été envoyé pour mener un assaut contre les rebelles juifs en Égypte et à Cyrène, à la tête d'une force navale et d'une force combinée d'infanterie et de cavalerie. L'action a été couronnée de succès et a entraîné la mort d'un grand nombre de rebelles. Peu de temps après la mort de Trajan, Hadrien envoya Turbo pour écraser une rébellion en Mauritanie. Ce fut évidemment aussi un tel succès qu'Hadrien, exceptionnellement, nomma Turbo temporairement préfet équestre gouverneur des importantes provinces de garnison frontalières de Pannonie et de Dacie. C'était si inhabituel que cela doit refléter les compétences remarquables de Turbo. Le seul gouverneur important normalement attribué à un préfet équestre était l'Égypte, reflétant la nature de cette province en tant que propriété personnelle de l'empereur, car le gouverneur de Dacia Turbo était considéré comme détenant un rang équivalent en prestige à celui de préfet d'Égypte. La nomination est intervenue rapidement après l'exécution des quatre sénateurs et aura entraîné la destitution d'Hadrien du gouverneur consulaire, Lucius Minucius Natalis. L'effet pratique était de placer son propre homme en charge d'une composante importante de l'armée. Peut-être Hadrien avait-il à l'esprit le conseil de Mécène à Auguste environ 150 ans auparavant sur les avantages de la distribution du mécénat parmi les cavaliers. Turbo a réorganisé Dacia en deux provinces. Dacia Superior a été rétrogradé au statut de n'exiger qu'un gouverneur de rang prétorien, et non consulaire, et Dacia Inferior devait être gouverné par un procureur équestre.

    Turbo a pris son nouveau poste de préfet du prétoire très au sérieux. Il vivait comme un citoyen ordinaire et passait la journée dans les environs du palais, vérifiant même méticuleusement tout tard dans la nuit. Il a transféré sa salutation du matin (salutatio) à la fin de la soirée, saluant alors ses amis et ses clients, plutôt que pendant la journée où il était beaucoup plus occupé à faire son travail. En conséquence, l'avocat Cornelius Fronto est venu lui rendre hommage après un dîner, saluant paradoxalement Turbo avec le départ du soir ("adieu"), plutôt que le baume du matin ("bonne santé"). Turbo aurait fonctionné sur le principe qu'en tant que préfet, il "devrait mourir debout".

    Le préfet Gaius Septicius Clarus avait été un ami et correspondant de Pline le Jeune. Il avait aussi un sénateur pour neveu. Clarus avait exhorté Pline à publier ses lettres et a été récompensé en lui dédiant la collection. Suétone lui a également consacré une partie de ses Vies des Césars. Bien que la carrière antérieure de Clarus nous soit complètement inconnue, il avait probablement servi dans une certaine mesure en tant que commandant équestre, commandant peut-être une unité d'infanterie auxiliaire. Ses goûts et intérêts personnels étaient plus littéraires. Cela a probablement formé la base de la décision d'Hadrien de le nommer pour servir de compagnon convivial et intéressant plutôt que de fonctionnaire militaire. Hadrien partit pour la frontière nord en 121, accompagné de Clarus, vraisemblablement avec une partie de la Garde aussi, ainsi que Suétone, son secrétaire impérial.

    Hadrien était absent jusqu'en 125. Pendant ce temps, il accordait une attention particulière à la discipline militaire. Bien que nous n'ayons aucune information spécifique selon laquelle cela a été appliqué à la Garde, cela a dû le faire, en particulier avec Turbo en charge de ceux qui sont restés à Rome. Le choix de Septicius Clarus et Suétone comme compagnons de voyage semble s'être retourné contre lui. Vers 122, Hadrien visita la Grande-Bretagne où il lança la construction du mur qui porte son nom « pour séparer les barbares des Romains ». À ce stade de sa biographie, on nous dit qu'il a rejeté Septicius Clarus et Suetonius, ainsi que plusieurs autres personnes anonymes, pour être trop familiers avec Sabina. Il a même été tenté de divorcer de Sabina mais s'est arrêté sur la base de la dignité de sa fonction. Il ressort clairement de la structure de la biographie que cet événement se situe pendant le séjour d'Hadrien en Grande-Bretagne, mais comme les biographies de cette période sont notoirement confuses en détail à certains endroits, la séquence réelle des événements peut avoir été différente. Ce qui s'était passé n'est pas clair, mais il y avait une suggestion d'inconvenance sexuelle, même si cela n'était rien de plus qu'un flirt indiscret. Aurelius Victor inclut une référence à l'affirmation de Sabina selon laquelle elle avait délibérément évité de tomber enceinte d'Hadrien parce qu'elle le considérait si «inhumain» qu'elle souhaitait sauver la race humaine de l'un de ses descendants. Hadrian avait clairement découvert les affaires de ses espions, les frumentarii, qu'il utilisait pour toutes sortes d'enquêtes privées dans sa maison et son cercle d'amis. Septicius Clarus avait été ajouté à Attianus et à d'autres en qui Hadrien avait autrefois fait confiance et qu'il considérait maintenant comme des ennemis.

    Une instance occasionnelle d'une carrière militaire qui comprenait un sort dans la Garde est disponible à cette époque. Titus Pontius Sabinus était un légionnaire de carrière qui, en tant que primus pilus de la III légion Augusta, était responsable des détachements des VII Gemina, VIII Augusta et XXII Primigenia envoyés dans « l'expédition britannique » à cette époque, accompagnant peut-être Hadrien. La province était en grande difficulté depuis la fin du règne de Trajan environ. Après cette incursion dans les contrées sauvages de Bretagne, Sabinus est promu tribun de la III cohorte des vigiles, tribun de la XIIII cohorte urbaine, puis tribun de la II cohorte prétorienne, avant de redevenir primus pilus et de finir procureur de la province de Gallia Narbonensis. Cela montre combien d'expérience était considérée comme nécessaire à un homme pour tenir le tribunat dans la garde prétorienne. Son temps comme tribun de la II cohorte prétorienne s'est probablement produit sous la dernière partie du règne d'Hadrien. Un prétorien privé de la possibilité d'accumuler une quelconque expérience était Lucius Marius Vitalis. Il a rejoint la Garde vers l'âge de seize ou dix-sept ans sous le règne d'Hadrien. Il quitta Rome avec la Garde, se dirigea vers une destination inconnue, peut-être avec Hadrien, mais mourut à l'âge de dix-sept ans et cinquante-cinq jours. Marius Vitalis illustre comment la tradition républicaine originelle consistant à recruter des prétoriens parmi des soldats expérimentés avait été au moins en partie remplacée par le recrutement de très jeunes hommes. Des hommes du calibre de Ponce Sabinus se sont donc retrouvés à mettre en forme des jeunes avec peu ou pas d'expérience du soldat, et qui auraient mis du temps à se transformer en prétoriens avec les compétences nécessaires pour servir l'empereur à Rome ou sur le terrain. Cela explique en partie la justification de la décision, plus d'un demi-siècle plus tard, en 193, d'encaisser la Garde et de la remplacer entièrement par des légionnaires qui avaient beaucoup plus à offrir en termes d'expérience.

    Pendant ce temps, l'homme qui a remplacé Septicius Clarus et a continué à commander tous les membres de la garde dans la suite d'Hadrien est inconnu. Que Turbo soit resté à Rome n'est que probable, et non un fait attesté. Le choix le plus évident pour remplacer Clarus aurait été l'ancien préfet d'Égypte (117-19), Quintus Rammius Martialis. délai avant qu'il ne puisse soit occuper le poste, soit le rejoindre. Hadrien devait rester à l'étranger jusqu'en 125, finir en Sicile en passant par la Grèce avant de retourner à Rome.

    Malgré toutes ses compétences et son expérience, Turbo est également tombé sous le coup de la tendance capricieuse d'Hadrien à se retourner contre ceux en qui il avait confiance, même si Turbo, comme Similis, avait été honoré d'une statue. Il a été dit, avec d'autres, avoir été « persécuté », bien que ce que cela signifie, ou ses conséquences, nous est inconnu. Cela ne s'est peut-être pas produit jusqu'au retour d'Hadrien à Rome en 134. La même chose s'applique à la garde prétorienne à cette époque. Nous semblons en savoir beaucoup sur la carrière de Turbo avant qu'il ne devienne préfet du prétoire et la manière dont il s'est conduit à ce poste, mais peu ou rien sur les prétoriens eux-mêmes ou sur la façon dont il les a dirigés. Nous pouvons seulement supposer que les prétoriens ont accompagné Hadrien dans son voyage entre 121 et 125 parce que Clarus l'a accompagné. En 128, Hadrien visita l'Afrique du Nord, retourna à Rome puis se dirigea vers les provinces orientales, dont la Grèce, la Syrie, l'Arabie et l'Égypte. Nous ne pouvons que spéculer sur la façon dont les prétoriens considéraient être retirés du confort privilégié de la Castra Praetoria à Rome. Si Septicius Clarus n'avait pas été remplacé, ce qui est tout à fait possible, alors Turbo aurait pu être hors de Rome avec Hadrien lors de certains de ses voyages ultérieurs en tant que seul préfet également, il est peut-être resté dans la ville avec le préfet de Rome, Annius Verus , avec un tribun commandant à la place un détachement de la Garde accompagnant l'empereur.


    Forces militaires et de sécurité de la période précoloniale et coloniale de la Sierra Leone

    L'étude des forces armées en Afrique a tendance à se concentrer sur les particularités contemporaines avec peu de compréhension ou de considération pour l'histoire des nations, des peuples et des États. Considérons le cas de la guerre en Sierra Leone (1991-2002), souvent présentée comme la condition sine quo non des conflits « cupides » et de la violence brutale, les évaluations de la guerre incluent rarement un compte rendu historique détaillé des structures sécuritaires et militaires de la région. - et s'ils le font, cette évaluation ne s'étend pas à l'ère précoloniale. Cet article présente une analyse historique de certains des acteurs et groupes clés qui allaient jouer un rôle important dans la guerre civile.

    ère précoloniale

    Le long des systèmes fluviaux de la Sénégambie, « Pays des Sapes », la végétation forestière épaisse et l'abondance des rivières rendaient la tactique de cavalerie difficile, « les armées d'infanterie partageaient la culture militaire avec les forces maritimes qui pouvaient exploiter le réseau de voies navigables pour la mobilité et la surprise. ." [1] Au milieu du XVIe siècle, la région a été envahie par des armées de langue mandé, qui étaient liées à l'empire du Mali plus au nord. Cette armée hautement qualifiée a balayé la région et détruit les royaumes de la Sierra Leone, pour finalement atteindre la région des « Rivières », où « ils ont rencontré leur rival aux mains des Limbas et des Jalungas ». [2] À travers l'Afrique de l'Ouest, la plupart des forces armées ressemblaient à des milices, cependant, des armées régulières et permanentes étaient présentes à certains moments et dans quelques États et royaumes. [3]

    L'arrivée des Européens signifie d'abord que l'offre d'armes à feu et de chevaux pourrait augmenter, ainsi que la vente d'esclaves. Deuxièmement, les belligérants ont trouvé un allié puissant. Bien que les Européens n'aient pas été particulièrement efficaces au combat, les puissants canons de leurs navires ont grandement aidé les alliés à mener des guerres sur la côte. [4]

    De nombreuses villes de la Sierra Leone dans les années 1600 ont été fortifiées en utilisant une technique de haies vives et d'arbres pour soutenir les remparts. Ces villes offraient des refuges sûrs aux personnes vers lesquelles s'enfuir en cas de besoin. Un réseau de ces villes et villages environnants étaient appelés « villes de guerre » au XIXe siècle. [5] L'organisation politique de ces royaumes et villes avait deux traits discernables. La première est que le roi déciderait d'une guerre après avoir rencontré un conseil des anciens, qui serait alors nommé capitaine des armées. Les armées des petits royaumes ou « villes de guerre » semblent avoir été recrutées localement parmi leurs propres sujets, ce qui donne des petites armées qui s'apparentent davantage à des milices. [6] Dans toute la région de l'Afrique de l'Ouest, les preuves disponibles suggèrent que presque partout, "tous les hommes adultes libres capables de porter des armes étaient passibles du service militaire en temps de guerre." [7]

    La seconde caractéristique est celle du rôle politique du Poro et d'autres sociétés similaires. Le Poro était une organisation religieuse dans laquelle des hommes de différentes classes et de différentes villes étaient initiés. C'était une société qui aidait à préserver l'ordre et la paix. Par exemple, ils pouvaient intervenir si une guerre avait duré trop longtemps, et ils aidaient à rétablir l'ordre après la fin d'une guerre. Alors qu'ils étaient connus pour avoir parfois recours à la force, en mobilisant leurs membres, ils avaient tendance à être perçus comme « davantage une tradition démocratique qu'autoritaire ». [8] Les Poro supervisaient un certain nombre de guildes de chasseurs spécialisées, dont les Kamajoisia faisaient partie.

    Les différentes milices armées qui sont devenues connues sous le nom de Kamajors remontent aux chasseurs, ou kamajoisia, des communautés locales en Sierra Leone. [9] Kamajoi ou kamasoi se traduit littéralement par "un passé maître à faire des choses mystérieuses". [10] On croyait largement que les Kamajoisia [11] possédaient des connaissances spécialisées et étaient chargés d'utiliser ces connaissances dans la protection de leurs communautés contre tous les dangers de la forêt. Ces dangers peuvent prendre la forme humaine, animale ou occulte. En ce sens, les kamajoisia n'étaient pas seulement des chasseurs mais aussi des guerriers-protecteurs. [12]

    Les Kamajoisia étaient traditionnellement recrutés au sein de leurs propres communautés et on s'attendait à ce que les communautés fournissent aux jeunes hommes le nécessaire pour remplir leurs fonctions. En effet, ces jeunes hommes ont servi au nom de leurs communautés, représentant leurs bailleurs de fonds ou mécènes. Les relations patron-client se sont principalement formées autour des chefs locaux, qui étaient des acteurs politiques notables, en particulier dans le contexte de la politique communautaire ou locale, et représentatifs de la communauté. La légitimité du client Kamajoisia était ainsi liée à sa relation avec les chefs patrons [13], et donc par extension à leurs communautés.

    Un aspect important du Kamajoisia était l'importance accordée à l'initiation et au rôle des connaissances spécialisées. [14] Pas n'importe qui ne pouvait rejoindre ou s'appeler partie de la kamajoisia. Les rites d'initiation étaient un facteur important dans le recrutement des membres. Les informations sur les rites et les rituels étaient considérées comme des "connaissances spécialisées" et étaient directement liées aux processus de croyance spirituelle, et incluaient, ce qui est important pour le développement ultérieur des CDF, la notion d'invincibilité au combat. [15] La croyance en l'invincibilité était fondée sur le respect par les membres individuels de certaines règles et interdictions de comportement. Violer ces normes annulerait l'invincibilité d'un individu. Leur observation stricte a également acquis une importance croissante au fur et à mesure que la guerre civile se développait, sans doute parce que les enjeux (survie, obéissance aux structures de commandement et loyauté) prenaient de l'importance au fur et à mesure que le conflit progressait. De nombreuses règles concernaient le respect de la propriété privée et le traitement des personnes non impliquées dans le conflit, en particulier les femmes.

    Les Kamajoisia n'avaient aucune relation avec l'État. Bien qu'ayant des relations avec les autorités locales sous la forme de chefs, ceux-ci étaient davantage des représentants de la communauté que de l'État. Les chefs locaux étaient liés à l'autorité centrale de l'État. Cependant, ils n'étaient pas des représentants de l'État et même s'ils l'étaient, les sociétés de chasseurs ne faisaient en aucun cas partie de la politique de l'État.La relation principale des kamajoisia était avec la communauté : ils étaient membres de la même communauté et constitués par la communauté dont ils étaient chargés de protéger la communauté contre les menaces et cette relation était assurée par un ensemble de normes qui régissaient le comportement des membres.

    Forces coloniales

    La colonie qui allait devenir la Sierra Leone a d'abord été colonisée par des colons en 1787. [16] La principale colonie, Freetown, a été utilisée par les Britanniques pour rapatrier les esclaves après l'abolition de la traite des esclaves. D'anciens esclaves des Amériques qui s'étaient battus pour les Britanniques pendant la guerre d'indépendance des États-Unis ont finalement été également installés à Freetown, après avoir été temporairement envoyés en Nouvelle-Écosse. [17] Les nouveaux arrivants n'étaient pas nécessairement bien accueillis par les habitants locaux de Temne, il y avait une série de conflits initiaux, y compris la destruction de la colonie à un moment donné. [18] La Sierra Leone Company a par la suite levé une milice parmi les habitants de la colonie pour fournir un certain degré de défense. Les Britanniques avaient levé des milices locales dès les premiers jours de toutes leurs missions en Afrique de l'Ouest. [19]

    Les Néo-Écossais formaient le noyau de la nouvelle force de défense car ils étaient les soldats les plus expérimentés parmi les colons, bien que certains Européens aient également servi dans la milice. Presque immédiatement, cependant, des difficultés sont apparues pour supporter le coût d'une force armée locale. Les Néo-Écossais étaient réticents à payer des impôts à cet égard, car on leur avait promis aucun impôt dans le cadre de leur accord pour déménager à Freetown. [20] Après une série de rébellions et d'attaques du Temne, un détachement de forces européennes du Royal African Corps a été envoyé en garnison dans la ville. Cependant, le climat difficile et le paludisme ont rapidement fait des ravages et leur nombre a diminué. Sous un nouveau gouverneur et une nouvelle charte, une milice plus efficace a été formée. Le recrutement de cette nouvelle force a été facilité par la fin de la traite négrière et la réinstallation des esclaves affranchis dans la ville. [21] Dès ses premiers jours, les forces coloniales en Sierra Leone ont été utilisées pour maintenir la sécurité intérieure et empêcher les attaques de groupes locaux hostiles à la présence coloniale.

    Les tensions présentes dans les forces coloniales, en tant que distinctes des sociétés sur lesquelles elles avaient autorité, étaient dramatiquement présentes en Sierra Leone. Il y avait non seulement les différents groupes d'habitants locaux, tels que les Mende et Temne, et les colons européens, mais aussi des groupes d'esclaves affranchis des Amériques et d'autres réinstallés à partir de navires capturés après l'abolition de la traite négrière. Au cours du XIXe siècle, la majeure partie de la force coloniale était composée d'esclaves libérés originaires de toute la côte est de l'Afrique. Ces chiffres ont commencé à diminuer à mesure que le nombre de navires saisis ralentissait et que les avantages du service militaire diminuaient. [22]

    La tâche coloniale de police interne et de pacification des régions périphériques était clairement évidente en 1890 lorsque deux branches distinctes de la force ont été établies : la police civile basée à Freetown et la police des frontières de la Sierra Leone, qui opérait comme une force paramilitaire pour patrouiller dans l'arrière-pays. [23] Cette tendance s'est poursuivie même après la Seconde Guerre mondiale, lorsque le dernier régiment de Sierra Leone a été souvent appelé à réprimer les troubles civils et les grèves. [24] Les diverses forces paramilitaires et milices à travers les territoires britanniques d'Afrique de l'Ouest ont été fusionnées plus tard dans la Royal West African Frontier Force (RWAFF) régionale plus large. [25]

    Le rôle principal des forces coloniales en tant que forces de police et paramilitaires travaillant en soutien aux autorités étrangères ne veut pas dire que tout était content au sein des forces armées coloniales, car il y a eu des cas de mutineries, au-delà de celle de la rébellion initiale des Néo-Écossais. . Par exemple, en janvier 1939, il y a eu la « mutinerie des artilleurs » où une partie du bataillon de Sierra Leone s'est mis en grève alors que les conditions économiques dans le protectorat se détérioraient et que les incitations lucratives pour aider à recruter les hommes semblaient disparaître. [26] Il y avait aussi des inquiétudes persistantes concernant l'arrogance des officiers blancs, le paternalisme britannique et le racisme institutionnel dans la valeur apparente entre la « chair » blanche et la « chair » noire. [27] Un exemple de la banalité du racisme institutionnel vécu par les soldats était le fait qu'on ne leur attribuait souvent pas de bottes dans le cadre de leurs uniformes, car les officiers européens soutenaient avec véhémence que les soldats africains se débrouillaient mieux sans eux ou les vendraient à la première occasion. [28]

    Pendant la Seconde Guerre mondiale, les Britanniques considéraient le port de Freetown comme de la plus haute importance pour assurer le flux de fournitures et maintenir la supériorité navale. [29] Une fois la sécurité du port assurée par des opérations contre les gouvernements du régime de Vichy à Dakar et au Cameroun, des troupes du RWAFF ont été envoyées en Birmanie en 1942 pour contrer la menace japonaise contre l'Inde contrôlée par les Britanniques. Le bataillon de la Sierra Leone dans le RWAFF a mené un certain nombre de campagnes de contre-insurrection contre les Japonais et a servi dans l'ensemble avec distinction. [30]

    Malgré leur service exceptionnel pendant la Seconde Guerre mondiale, de nombreux militaires de retour ont eu du mal à poursuivre une carrière militaire ou à s'entraîner comme officiers. [31] Cela était dû en partie aux mentalités coloniales et suprémacistes blanches de l'époque, comme l'exprimait un ancien gouverneur de la Sierra Leone : pourrait être trouvé." [32] Les cours à Sandhurst et Eaton Hall en Grande-Bretagne n'admettaient qu'une poignée de Sierra-Léonais. La mobilité sociale des Africains dans l'armée était ainsi fortement entravée, ce qui contrastait avec la fonction publique. Pour l'élite créole de Freetown, le bon salaire et la facilité de promotion pour quelqu'un ayant une bonne éducation dans la fonction publique offraient une bien meilleure alternative. La vie militaire était considérée avec un certain mépris, comme une carrière pour ceux qui n'étaient pas assez bons pour la fonction publique. [33] Ce n'était pas une impression partagée par tous, car l'armée offrait un certain degré de mobilité à ceux qui étaient comparativement moins aisés dans la société sierra-léonaise après la Seconde Guerre mondiale. Pour beaucoup, les militaires ont offert une formation, en particulier l'amélioration de l'alphabétisation, et ont ensuite pu devenir chefs ou assumer avec succès d'autres formes d'autorité traditionnelle en dehors de la société urbaine. [34]

    Armée post-coloniale et croissance du prétorien

    Le Sierra Leone Regiment du RWAFF est officiellement devenu la Royal Sierra Leone Military Force [35] le 2 août 1960, et la Sierra Leone est devenue indépendante de la Grande-Bretagne quelques mois plus tard, le 27 avril 1961. Le jour de l'indépendance de la Sierra Leone, le lieutenant-colonel LGS Sanderson, commandant du 1er bataillon, a publié une déclaration sur le rôle que la nouvelle armée aurait dans le nouvel État :

    « L'unité et la paix sont essentielles pour que la Sierra Leone continue son progrès ordonné et prospère en tant que nation indépendante, mais l'histoire, cependant, montre que la liberté dure rarement à moins qu'une nation ne soit prête à travailler et à se battre pour défendre sa liberté : et comme par le passé la responsabilité de la sécurité en temps de crise incombera à l'armée." [36]

    Cette vision de l'armée en tant qu'arbitre final de la sécurité devait s'avérer persistante tout au long de l'histoire post-coloniale de la Sierra Leone. En six ans, la Sierra Leone a connu son premier coup d'État.

    Les détails précis et la dynamique des coups d'État de la fin des années 1960 ne sont pas d'une importance capitale pour cette thèse, cependant, quelques aspects méritent d'être mentionnés. Au début de l'indépendance, la Sierra Leone avait un système électoral multipartite apparemment stable et ne semblait pas avoir d'armée politiquement active. L'armée avait été périphérique pendant les négociations et le processus d'indépendance et était une entité relativement petite de seulement quelques milliers d'hommes, ce qui signifie qu'elle était largement ignorée par les élites. [37] Le Sierra Leone People's Party (SLPP) avait noué des liens étroits avec les officiers supérieurs du RSLMF, les déployant parfois en interne pour apaiser les conflits internes, et parfois avec le soutien des chefs suprêmes. [38] Cependant, les fractures entre les élites ont commencé à traverser le clivage civilo-militaire, ainsi qu'à travers les clivages de classe et régionaux. En mars 1967, le SLPP a perdu une élection très contestée au All People's Congress (APC). Afin d'empêcher un changement de direction, des officiers supérieurs ayant des liens étroits avec le régime en place ont organisé un coup d'État et institué un régime militaire. [39]

    Le régime militaire n'a duré que 13 mois avant que la base et certains officiers subalternes organisent un contre-coup d'État pour introniser Siaka Stevens à la présidence et mettre fin au régime militaire, réalisant leur propre pouvoir coercitif pour installer un régime plus dans leur intérêts. [40] Au cours des années suivantes, le président Stevens a entrepris d'instituer un régime de parti unique, en particulier après une tentative de coup d'État en 1971. Ces événements des premières années de l'indépendance de la Sierra Leone étaient « le résultat des luttes de pouvoir internes qui ont été si caractéristique de l'armée sierra-léonaise de 1965 à 1967 », où se sont jouées les disputes entre acteurs civils, et finalement où « les graines du prétorien militaire ont été plantées ». [41]

    Une fois le régime de parti unique établi sous Stevens, l'armée était assez éloignée des affaires politiques. Néanmoins, les premières actions du RSLMF démontrent une histoire claire de tendances prétoriennes pour les militaires à intervenir dans la politique pour leurs propres intérêts, ainsi que des hiérarchies fracturées telles que les intérêts des officiers supérieurs n'étaient pas nécessairement les mêmes que les officiers subalternes ou le grade -et-fichier.

    [1] Thornton, John K, Warfare in Atlantic Africa 1500-1800, Londres : UCL Press, 1999, p 41. ↵

    [3] Smith, Robert Sydney. Guerre et diplomatie en Afrique de l'Ouest précoloniale. Londres : Methuen, 1976, p 80. ↵

    [4] Thornton, Warfare in Atlantic Africa, 1999, p 48. ↵

    [7] Smith, Guerre et diplomatie, p 61. ↵

    [8] Thornton, Warfare in Atlantic Africa, 1999, p 52-53. ??

    [9] Muana, Patrick K. "La milice Kamajoi : guerre civile, déplacement interne et politique de contre-insurrection." Afrique Développement 22, 3, 1997 : 77 - 100. p 78. ↵

    [11] Par souci de clarté, Kamajoisia est utilisé pour désigner les groupes de la société de chasseurs d'avant la guerre civile, tandis que Kamajor est utilisé en référence aux forces de milice ultérieures. ??

    [12] Hoffmann, Daniel. Les machines de guerre : les jeunes hommes et la violence en Sierra Leone et au Libéria. Durham : Duke University Press. 2011, p 63. ↵

    [13] Wlodarczyk, Nathalie. Magie et guerre : apparence et réalité dans les conflits africains contemporains et au-delà. New York : Palgrave Macmillan, 2009. p 73. ↵

    [14] Il s'agit des savoirs relatifs aux rituels initiatiques et à la connaissance de la forêt et de la chasse. Le contenu exact de la connaissance n'est pas important, seulement qu'une telle connaissance était une barrière à l'entrée pour le kamajoisia. ??

    [15] Idem. Voir aussi Muana, "La milice Kamajoi". ??

    [16] Cubitt, Christine. Dynamiques locales et globales de la consolidation de la paix : Reconstruction post-conflit en Sierra Leone. Oxford : Routledge, 2013, p 9. ↵

    [18] Turay, Edward Dominic Amadu et Arthur Abraham. L'armée sierra-léonaise : un siècle d'histoire. Londres : Macmillan, 1987, p 2. ↵

    [19] Reid, Richard J. Warfare in African History. Cambridge : Cambridge University Press, 2012, p. 148. ↵

    [20] Turay et Abraham, L'armée de la Sierra Leone, p 3. ↵

    [25] Reid, Warfare in African History, p 148. ↵

    [26] Cole, Festus. "Définition de la" chair "du soldat noir dans la Sierra Leone coloniale: Contexte de la mutinerie des artilleurs de 1939." Canadian Journal of African Studies / Revue Canadienne Des Études Africaines 4, 2, 2014 : 275–95., p 280. ↵

    [27] Citant Gunner Cole dans ibid, p 288. ↵

    [28] Killingray, David et Martin Plaut. Combattre pour la Grande-Bretagne : les soldats africains pendant la Seconde Guerre mondiale. Woodbridge, Suffolk : James Currey, 2010, p 94. ↵

    [29] Turay et Abraham, The Sierra Leone Army, pp 70-72. ??

    [31] Cox, Thomas S. Relations civilo-militaires en Sierra Leone : une étude de cas de soldats africains en politique. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1976, p 6. ↵

    [32] Comme cité dans First, Ruth. Le canon d'un fusil : le pouvoir politique en Afrique et le coup d'État. Londres : Allen Lane, 1970, p 76. ↵

    [33] Turay et Abraham, L'armée de la Sierra Leone, p 87. ↵

    [35] En 1971, la Sierra Leone s'est déclarée République, après quoi l'armée a changé son nom en Republic of Sierra Leone Military Force (RSLMF). ??


    Voir la vidéo: Galère (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Monyyak

    Vous n'êtes pas correcte. Je suis sûr. Discutons. Envoyez-moi un courriel à PM, nous parlerons.

  2. Harun

    Que ce soit votre chemin. Fais comme tu veux.

  3. Victorio

    Vraiment beau et pas seulement

  4. Jervis

    Kulny Figurines))))))

  5. Arleigh

    Oui en effet. Ça arrive.

  6. William

    Le message m'a fait penser * à penser beaucoup * ...



Écrire un message