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Chronologie de Soma

Chronologie de Soma


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  • c. 1500 avant notre ère - c. 500 avant notre ère

    Les érudits indiens de la soi-disant période védique confient les Védas sous forme écrite ; les principes de base de l'hindouisme sont établis.

  • c. 500 avant notre ère

    La période védique en Inde après une plus grande migration des Indo-aryens d'Asie centrale


« Friluftsliv » : la manière nordique de célébrer la nature

Une passion pour la nature est au cœur de ce que les Scandinaves appellent friluftsliv (prononcé free-loofts-liv). L'expression se traduit littéralement par « vie en plein air ».

En réfléchissant à l'importance de la nature, nous nous sommes inspirés du « friluftsliv », en réfléchissant à la manière d'insuffler cette façon de penser dans la vie de nos enfants.

L'idée d'écoles maternelles subventionnées par le gouvernement, de 480 jours de congé de maternité payé, de centres de loisirs de quartier, de nombreuses récréations, de jardins d'enfants en forêt, de programmes d'accueil après l'école (alias fritids), de salles de classe en plein air, d'un accès public à des terres privées et de siestes en plein air. Ce ne sont là que quelques-uns des avantages d'élever des enfants en Scandinavie, où "friluftsliv", le terme suédois pour vivre près de la nature, n'est pas seulement une stratégie parentale, c'est un mode de vie. ??

« Friluftsliv peut englober tout, de la randonnée à la cueillette de baies et à la pêche, ou être aussi simple que de faire une promenade dans la nature ou une balade à vélo près de chez soi », écrit Linda Åkeson McGurk dans son livre, There’s No Such Thing as Bad Weather: A Scandinavian Mom's Secrets pour élever des enfants sains, résilients et confiants. Friluftsliv n'est pas compétitif, c'est simplement une chance de sortir et de profiter de la nature - hiver ou été, jour ou nuit, pluie ou beau temps, boue, grésil ou neige. ??

« Il serait très facile de trouver des excuses pour ne pas sortir », écrit McGurk, qui est né et a grandi en Suède et a déménagé aux États-Unis après avoir obtenu son diplôme d'une école de journalisme. Pendant une grande partie de l'année, les journées sont notoirement froides, humides et sombres, mais le climat n'atténue pas le fervent enthousiasme des Suédois pour le friluftsliv. Si quoi que ce soit, ça l'attise. Avec une abondance de forêts et d'endroits sauvages, même dans la ville urbaine de Stockholm (40 % de la ville est constituée d'espaces publics ouverts), les enfants scandinaves profitent de temps de jeu en plein air plus déstructurés - l'enfant d'âge préscolaire moyen à Stockholm passe six heures dehors chaque jour par beau temps et une impressionnante 90 minutes en hiver et un équilibre plus sain entre le temps passé devant l'écran et le temps vert.

Autres façons de participer

Et réfléchissez à la façon dont vous consommez…

Pour le Mois de la Terre, nous avons rassemblé certaines de nos marques préférées qui font « des affaires pour le bien de la planète ». Et c'est vrai, il n'y a pas une seule marque « vraiment parfaite et durable », mais ce qui compte le plus pour nous, c'est que la marque est en train de faire de son mieux pour réduire son impact environnemental - et qu'elle prend les étapes pour y arriver.


Soma : Le Nectar des Dieux

Nuit au Soma-buveur venez, pour sa jouissance, ces pures gouttes,
Les Somas se mêlaient au caillé.
Toi, devenu à la fois une force parfaite, étais né pour boire le jus de Soma, Strong Indra, pour la prééminence.
Indra, amoureux de la chanson, que ces Somas rapides entrent en toi :
Puissent-ils t'apporter la béatitude, le Sage.

A l'époque védique, Soma était une plante donnée en offrande aux dieux. Il y avait un grand mysticisme et un pouvoir spirituel entourant la plante. À tel point qu'elle était considérée comme une divinité à part entière, amenant beaucoup à rechercher la véritable identité de cette plante vénérée.

Dans le Rig Veda, le Soma est mentionné comme existant dans toutes les usines (RV X.97.7) et de nombreux types différents de Soma sont indiqués. L'eau elle-même, en particulier celle des rivières himalayennes, est une sorte de Soma (RV VII.49.4). Dans la pensée védique, pour chaque forme d'Agni ou de Feu, il existe également une forme de Soma. À cet égard, il y a des Somas dans tout l'univers. Agni et Soma sont les équivalents védiques du yin et du yang dans la pensée chinoise.1

De nombreux chercheurs pensent que l'éphédra (Ma huang en herboristerie chinoise) était la principale plante Soma. L'éphédra pousse couramment en Afghanistan et en Iran et était la principale plante Soma des Perses. L'éphédra est courante dans différents endroits de l'Inde, même aujourd'hui, et est parfois appelée Somalata. Bien que l'éphédra ait pu être couramment utilisée, ce n'était pas la seule plante et elle ne ressemble pas non plus aux plantes Soma décrites dans le Rig Veda.

L'Atharva Veda (AV XI.6.15) mentionne cinq grandes plantes dont Soma est la meilleure, y compris la marijuana, l'orge et la darbha (kusha ou durva), montrant que de nombreuses plantes avaient des qualités semblables à celles de Soma. Ici, Soma est à nouveau associé à un autre type de roseau (darbha, Saccharum cylindricum), qui aurait pu être facilement pressé pour obtenir un jus, un peu comme la canne à sucre. Le Soma est également lié à la marijuana, ce qui suggère que les plantes psychotropes étaient considérées comme différents types de Soma. Dans d'autres endroits, Soma est lié au kushta (Saussurea lappa), une sorte de nervine épicée, et au figuier Ashvattha et aurait poussé dans l'Himalaya dans l'Atharva Veda (AV XIX.39.5, 6).1

Là où la pierre à large base dressée en haut pour en presser les sucs, ô Indra, bois avec une soif avide les fientes que répand le mortier. [01-028] HYMNE XXVIII Indra.

Dans les Védas, le jus de Soma était extrait par broyage à la pierre ou cuit avec des grains tels que l'orge (yava), le lait (go) ou le caillé (dadhi). Le soma était souvent utilisé avec du ghee (ghrita) et du miel (madhu) et le soma était souvent appelé madhu (miel ou hydromel). Les préparations spéciales de miel à base de plantes et les préparations de ghee à base de plantes étaient des types supplémentaires de Somas. Soma est également lié aux lotus et autres plantes aquatiques à fleurs.1

Le grand médecin ayurvédique, Sushrut, mentionne 24 plantes Soma, poussant principalement sur les lacs himalayens. Il mentionne 18 plantes supplémentaires, qui sont principalement des herbes nervines. Soma, par conséquent, faisait probablement partie de toute une science des préparations de plantes sacrées et pas seulement d'une plante en particulier.1

Dans les pratiques yogiques et spirituelles, le Soma est un nectar sécrété par la glande pinéale lors d'états profonds de méditation. On pense que cette amrita coule et se mêle au chakra du cœur, alignant le cœur et l'esprit. Soma au niveau yogique fait référence au chakra de la couronne, qui est ouvert par Indra (perception yogique) et libère un flot de félicité dans tout le corps. Ce Soma intérieur est le sujet principal des hymnes védiques, bien que les Somas extérieurs aient également été importants.1

Soma était une partie importante des rituels védiques, des pratiques spirituelles et de la médecine chamanique. Compte tenu de sa nature transformatrice, il n'est pas surprenant que Soma ait pris de nombreuses formes différentes. Bien que nous ne sachions peut-être jamais quelles plantes étaient réellement utilisées, nous pouvons être certains de la révérence que Soma méritait dans les temps anciens.


Chronologie de Soma - Histoire

Il s'agit de la version modifiée de la chronologie que vous pouvez lire en toute sécurité si vous débutez dans la série. Cliquez ici pour lire la version avec les spoilers du scénario.

Depuis le début, Castlevania est un mélange des films d'horreur classiques, en mettant le comte Dracula en tête de peloton et en faisant en sorte que d'autres monstres servent de patrons (Frankenstein, The Mummy Man, etc.). Les vampires font partie de la tradition et légendes à travers l'histoire. Cependant, ils ont d'abord été rendus populaires grâce au Dracula de Bram Stoker, écrit en 1897. Pourtant, dans quelle mesure l'histoire de Bram Stoker s'intègre-t-elle dans la lignée Castlevania ?

Veuillez noter que la chronologie de Castlevania est très incohérente. Il y a quelques trous de boucle - d'une part, le manuel d'instructions américain Castlevania 3 indique spécifiquement que les aventures de Trevor ont lieu 100 ans avant celles de Simon, alors que la version japonaise officielle a Christopher (et les titres Gameboy) après Trevor's Adventure. Il s'agissait probablement d'une erreur de traduction, cependant. De plus, les dates de résurrection ne sont pas toujours exactement 100 ans, mais cela peut être acceptable. Cette chronologie officielle a déjà été trouvée sur la page Castlevania de Konami Japan, qui a depuis été démantelée, pour une raison quelconque. De même, certains jeux (comme les jeux Nintendo 64, Castlevania Legends et Circle of the Moon) ont été retirés de la chronologie officielle pour des raisons qui ne sont pas tout à fait apparentes. Ils sont inclus ici pour donner toute l'histoire de la série.

Il y a aussi une certaine confusion à propos des jeux mettant en vedette Simon Belmont. À toutes fins utiles, le MSX Vampire Killer, NES Castlevania, SNES Super Castlevania IV, arcade Haunted Castle et X68000/PSX Castlevania Chronicles ne sont que des versions différentes de la même histoire. Ils ont aussi tous le même nom au Japon (simplement Akumajou Dracula.) Par conséquent, ils sont comptés comme un. La seule vraie différence entre l'un d'eux est que Haunted Castle a le personnage principal sans nom qui se bat pour sauver sa nouvelle épouse (appelée Selena sur les sites de fans japonais, mais qui sait à quel point c'est canon) de Dracula. De même, PC Engine et SNES Dracula X sont considérés comme le même jeu.

Par nature, les vampires doivent avoir le sang des autres pour survivre. Les vampires obligent souvent les victimes à boire du sang dans leurs veines, les infectant ainsi. Quand ils mourraient, cette personne reviendrait à la vie en tant que vampire. Les vampires ne peuvent sortir que la nuit, car ils sont beaucoup plus faibles à la lumière du jour (car ils ne peuvent pas utiliser beaucoup de leurs pouvoirs). Contrairement à de nombreux films et romans sur les vampires, les vampires ne brûlent pas en cendres au soleil. L'ail et les croix les repoussent, tandis que l'eau bénite peut infliger des brûlures aux vampires. Bien qu'ils restent principalement sous forme humaine, ils peuvent également se transformer en chauve-souris, en loup ou en brume pour flotter librement.

Dans tous les jeux CastleVania, le héros tue Dracula simplement avec son fouet. Cela ne semble normalement pas possible. Dans la tradition, il est dit que, d'abord, un pieu doit être enfoncé dans le cœur du vampire. Ensuite, il existe deux méthodes pour s'assurer que le vampire reste mort : (1) couper la tête du vampire, farcir la bouche d'ail et la mettre face contre terre, ou (2) jeter le vampire, dans son cercueil, et le couler au fond d'un plan d'eau. Cependant, le fouet Vampire Killer est doté d'un pouvoir spécial qui permet aux Belmonts de détruire les créatures de la nuit.

Le début du conflit de Belmont contre le comte Dracula semble commencer avec Leon Belmont dans Castlevania : Lament of Innocence. Les Belmont ont été continuellement appelés à utiliser leurs capacités surhumaines et leurs compétences durement entraînées pour le côté du Bien. Lorsque le comte Dracula et son armée des ténèbres ont commencé à jeter une ombre sur toute l'Europe, un Belmont n'était jamais loin. Le clan Belmont ferait tester son courage à plusieurs reprises et l'emporterait toujours. Leurs histoires sont racontées avec vous, le joueur, comme guide.

1094 - Castlevania : Complainte de l'innocence
C'est le temps des croisés, et notre histoire se concentre sur Léon Belmont, héros de la chevalerie. Un jour sombre, sa fiancée Sara est kidnappée. Son ami, Mathias Cronquist, alité, dit à Léon que sa femme a été emmenée par un vampire nommé Walter, qui vit dans la forêt connue sous le nom de Nuit éternelle. Incapable de convaincre l'église de lui prêter assistance, il abandonne son épée et son titre pour retrouver Sara lui-même. En entrant dans la forêt maléfique, Leon rencontre un mystérieux vieil homme nommé Rinaldo, qui lègue à Leon un fouet enchanté par le pouvoir de l'alchimie. Avec cela commence la légende de Belmont et l'origine de la querelle entre les Belmont et le comte Dracula.

1450 - Castlevania : Légendes
Plusieurs centaines d'années après la première rencontre de Léon avec Dracula, vous trouverez Sonia Belmont. Pensant peut-être que le clan Belmont est éteint depuis longtemps, Dracula sort de sa cachette et entreprend de couvrir le monde dans les ténèbres. Ce qu'il ne savait pas, c'est qu'une descendante de Léon existait toujours - Sonia Belmont, qui connaissait son fils Alucard depuis longtemps délinquant. Elle a réussi à vaincre Dracula, mais ses pouvoirs étaient si puissants que le peuple roumain la craignait et a donc fait exiler les Belmont du pays de Translyvanie. Ce jeu a été reconnecté par Koji Igarashi et ne fait plus partie de la chronologie officielle.

1476 - Castlevania 3 : La malédiction de Dracula
Le suivant dans la lignée des chasseurs de vampires actifs était Trevor Belmont. Il a été appelé à l'action lorsque Dracula a été prématurément ressuscité par certains de ses partisans (qu'il a rapidement abattus et sacrifiés pour leurs services). Le comte avait maintenant deux objectifs, couvrir le monde de ténèbres et détruire une fois pour toutes la famille Belmont. Trevor, a eu l'aide de trois combattants courageux : Grant DaNasty, Sypha Belnades et Alucard, fils de Dracula. Avec leur aide, ils ont réussi à mettre Dracula au repos. Trevor a également remporté la confiance de la Roumanie, qui est redevenue la patrie des Belmont.

1479 - Castlevania : La Malédiction des Ténèbres
Dracula avait été tué, mais sa malédiction ravageait toujours le pays. Cet épisode se concentre sur un jeune homme nommé Hector, qui avait précieusement fait partie du clan de Dracula en tant que Devil Forgemaster. Ayant abandonné son maître, Hector s'est échappé, mais sa liberté n'était pas sans prix - Isaac, autrefois un ami cher, a accusé l'amante d'Hector de sorcellerie et l'a fait brûler. Rempli de colère, Hector s'aventure à travers le pays, non seulement en quête de vengeance, mais aussi à la recherche d'un remède contre la peste et la peste. Il ne tarde pas à croiser la route de Trevor Belmont, qui cherche également à libérer le pays de la malédiction. Au début ennemis, les deux finissent par faire équipe pour détruire Isaac et les restes des partisans de Dracula.

1576 - L'aventure de Castlevania
Dracula sort de son hibernation centenaire, sûr que son plan a fonctionné et qu'il n'a plus à craindre la famille Belmont. Il avait tout faux. Christopher Belmont s'est mis à le lui prouver. Lors de la confrontation avec Christopher, Dracula a estimé qu'il valait mieux faire demi-tour et courir. Il n'aurait aucune chance contre un Belmont, alors se cacha jusqu'à ce qu'un moment de faiblesse se révèle.

1591 - Castlevania 2 : La revanche de Belmont
Quinze ans plus tard, Dracula a découvert le fils de Christopher, Soleiyu. Il a kidnappé le jeune garçon, forçant Christopher à être plus prudent lors de sa deuxième bataille avec Drac, pour une erreur et Dracula aurait tué Soleiyu. Christopher a trouvé et sauvé Soleiyu, qui avait subi un lavage de cerveau par les forces du mal, et s'est mis à détruire le comte avec une fureur rageuse.

Encore cent ans passèrent et Dracula sortit de son sommeil avec un plan. S'il était à nouveau vaincu, il ne dormirait pas seul ! Il a commencé à faire des ravages et a rapidement attiré l'attention d'un nouveau Belmont. Simon était l'arrière-petit-fils de Christopher et avait été formé avec l'expérience de deux grands chasseurs de vampires avant lui. Cependant, toute la formation qu'il avait ne le préparerait pas à ce que Dracula avait prévu. Simon atteignit Dracula avec toute l'habileté d'un guerrier et le tua rapidement.

1698 - Castlevania 2 : La quête de Simon
Simon pensait que ses tourments étaient terminés lorsqu'il a vaincu Dracula. Ce qui ne savait pas, c'est que Dracula lui avait jeté une malédiction avant la fin de leur bataille, et lentement, Simon tomberait malade et mourrait. L'un des anciens du village lui a dit que le seul moyen de briser la malédiction était de ressusciter Dracula et de le brûler. Simon aurait besoin des parties du corps du comte pour faire cela, et le comte le savait. Le comte avait auparavant ordonné à ses partisans de disperser son corps et de le garder en morceaux avec leur vie. Il savait qu'il sacrifierait une résurrection précoce, mais cela en valait la peine pour lui. Il dormirait ses cent ans, et à son réveil, Simon serait mort depuis longtemps et la lignée de la famille Belmont avec lui. Simon se mit en route pour rassembler les pièces de Drac. Il a ressuscité le comte et l'a brûlé, levant la malédiction.

1748 - Castlevania : Harmonie de la dissonance
Lydie Erlanger, jeune transylvanienne, a été kidnappée et amenée dans le mystérieux château dans le brouillard. Son ami, Juste Belmont (petit-fils de Simon) et Maxim Kischine, doivent entrer une fois de plus et tuer les forces à l'intérieur. Une fois à l'intérieur, Maxim commence à agir drôlement - dans sa jalousie, pourrait-il être en train de conspirer contre les Belmont ? Malgré cet obstacle, Juste met un terme à tous ces plans, et le monde est à nouveau en sécurité.

1792 - Dracula X : Rondo de Sang
Une fois de plus, le comte Dracula revient sur le plan mortel et il se réveille après avoir appris une petite leçon de son dernier effort. Cette fois, il apprit l'existence d'un Belmont nommé Richter. Il a observé Richter pendant un certain temps et a appris qu'il avait une petite amie, Annette Renard, et plusieurs amis dans le village. Son acte temporel était maintenant. Il a kidnappé Annette, sa sœur Maria et quelques autres villageois. Richter a entrepris son long voyage, ne sachant pas si les choses s'amélioreraient. Cependant, lorsque Richter a sauvé Maria, elle a juré qu'elle deviendrait aussi un chasseur de vampires et a rejoint le Belmont dans sa quête. Ensemble, ils libérèrent tous les captifs et tuèrent à nouveau Dracula.

1797 - Castlevania : Symphonie de la nuit
Quatre ans après la bataille de Richter contre le comte, les ténèbres revinrent. Un prêtre noir nommé Shaft avait faim de pouvoir ultime et pensait pouvoir y parvenir avec l'aide de Dracula. Il entreprit de ressusciter Drac une fois de plus, mais il éliminerait d'abord un obstacle majeur sur son chemin, Richter Belmont. Il a jeté un sort sur Richter et a réussi à le mettre du côté du mal. Ce grand changement de pouvoir a provoqué le réveil d'Alucard de son sommeil - le même Alucard qui s'était délibérément endormi dans l'espoir de débarrasser l'existence de sa lignée maudite. Maintenant, Shaft devait être arrêté pour empêcher toute l'humanité de s'éteindre. Au cours du raid du château nouvellement apparu, il croise plusieurs fois Maria, découvre la source de la défection de Richter et bat à nouveau Dracula. Après cette bataille, Richter s'installe et passe le Vampire Killer à la famille Morris.

1830 - Castlevania : Cercle de la Lune
La sombre prêtresse Carmilla cherche le retour de son maître, Lord Dracula. Utilisant le pouvoir vital du chasseur de vampires capturé Morris Baldwin, deux jeunes disciples, Hugh Baldwin et Nathan Graves, doivent non seulement le sauver, mais aussi arrêter une autre résurrection du seigneur maléfique Dracula. Ce jeu a également été reconnecté par Koji Igarashi.

18 ? - Castlevania : Ordre d'Ecclesia
Quelque temps après les événements de Symphony of the Night (ainsi que certains événements mentionnés dans le Castlevania Radio Drama, la famille Belmont semble être absente. Sans personne pour poursuivre la chasse et le massacre de vampires des années 1800, différentes organisations ont été créées L'histoire de ce jeu traite d'une de ces organisations, appelée "l'Ordre de l'Ecclésia", dont les praticiens utilisaient la magie sous la forme de glyphes pour accomplir des exploits incroyables afin de vaincre le mal. Un ensemble de glyphes puissants, destinés à retenir et contiennent la magie de Dracula (nommé 'Dominus'), ont été créés par l'Ordre et un membre exalté de l'Ordre, une femme nommée Shanoa, devait effectuer un rituel pour devenir le vaisseau humain de Dominus, afin que la magie soit complètement dissipée Le rituel échoue, cependant, lorsqu'un membre voyou d'Ecclesia nommé Albus vole les glyphes.À la demande de son mentor, un prêtre nommé Barlowe, Shanoa, maintenant sans souvenirs et apparemment sans émotion en raison du rituel bâclé, part à la découverte de la vérité derrière les intentions d'Albus.

1844 - Castlevania : L'Héritage des Ténèbres
Grâce à la nécromancie de ses partisans, Dracula est autrefois ramené au pays des vivants plus tôt que d'habitude. Cependant, son corps n'est pas complètement régénéré. Après avoir détruit les villages locaux, il commence à kidnapper des enfants, à la recherche d'une âme convenable. C'est alors que l'homme-bête Cornell intervient et tente d'arrêter ce plan. Il n'est pas entièrement réussi. Ce jeu a également été reconnecté par Koji Igarashi.

1852 - Castlevania 64
Huit ans plus tard, un homme de la lignée Belmont nommé Reinhart Schneider, et une petite fille, descendante de Sypha nommée Carrie Fernandez, enquêtent sur les enfants disparus du village local. Tous les panneaux indiquent Castlevania. Dans Castlevania: Legacy of Darkness, vous incarnez également un chevalier armé du nom d'Henry, l'un des enfants que Cornell a libérés plusieurs années auparavant, pour sauver d'autres enfants du village qui restent. Ce jeu a également été reconnecté par Koji Igarashi.

1897 - Le Dracula de Bram Stoker
Comme documenté dans Dracula de Bram Stoker, c'est en 1897 que Dracula se leva à nouveau, par des moyens inconnus, et avait Jonathan Harker comme son invité. Dans une confrontation finale, Quincey Morris et Jonathan Harker ont enfoncé un couteau dans la poitrine de Dracula endormi. Quincey, cependant, n'a pas survécu à l'entaille infligée par les gitans sous l'influence de l'hyponotisme du comte. Bien que le livre ne mentionne pas cela, le fils de Quincey, John, se cachait à l'arrière-plan et avait été témoin de tout l'événement. Il n'est pas non plus mentionné que Quincey était membre de la lignée familiale Belmont. Logiquement, c'est improbable. il n'y a aucun moyen qu'un petit enfant de deux ans (puisque John est né en 1895) puisse suivre son père à travers la campagne jusqu'en Roumanie pour assister à la bataille finale. Et Quincey doit être veuve, puisqu'il a essayé de courtiser Lucy au début du roman.

1917 - Lignées Castlevania
Peu de temps après la mort de Dracula, une sorcière pratiquant la magie noire a accidentellement ressuscité Elizabeth Bartley, qui avait été jugée et condamnée pour être un vampire des années auparavant. Elle était, en fait, la nièce du comte Dracula, et a décidé d'essayer d'élever son oncle. Ce n'est pas une tâche simple - par des manières sournoises, elle commence la première guerre mondiale afin de récolter des âmes pour son sombre dessein. John Morris, ainsi que son ami de longue date Eric Lecarde, savaient qu'ils devaient à nouveau arrêter Bartley et Dracula.

1944 - Castlevania : Portrait de Ruine
La Seconde Guerre mondiale touche à sa fin, mais beaucoup ont encore péri. Tout comme dans Bloodlines, le maléfique comte Brauner a utilisé les âmes des défunts pour ressusciter le château de Dracula. Jonathan Morris, le fils de John Morris, ainsi que son amie Charlotte, s'est aventuré dans le château pour l'abattre et combattre ses filles vampiriques sans âme. Cependant, Jonathan est incapable de manier le fouet Vampire Killer transmis par le clan Belmont, car il n'est pas de vrai sang.

1999 - La guerre des châteaux démoniaques
Comme l'avait prédit Nostradamus, Dracula se lève à nouveau pour terroriser la Terre. Julius Belmont, avec un groupe de compatriotes anonymes, a finalement réussi à détruire Dracula pour de bon et à éliminer sa menace pour toujours. Ou alors ils pensaient. Il n'y a pas de jeu qui raconte les "Demon Castle Wars", bien qu'ils soient référencés, et pourraient être le cadre d'un futur jeu.

2035 - Castlevania : Aria of Sorrow
Trente-six ans après la défaite finale de Dracula, le lycéen japonais Soma Cruz et son amie Mina Hakuba entrent dans un sanctuaire, pour émerger à l'intérieur de Castlevania. Là, ils rencontrent Graham Jones, un chef de secte qui cherche à assumer le pouvoir de Dracula pour le sien. Il est aidé par Yoko Belnades, descendante de Sypha, et un homme mystérieux nommé Genya Arikado, qui ressemble à un vampire particulièrement familier. Avec leur aide, Soma doit arrêter Graham et découvrir pourquoi il a été convoqué dans le château hanté maléfique.

2036 - Castlevania : L'aube du chagrin
Un an s'écoule après que Soma se soit échappé de Castlevania. La vie continue normalement, jusqu'à ce qu'un membre de la secte nommé Celia défie Soma. Tout comme le prêtre sombre Shaft, elle souhaite ressusciter Dracula, mais ne peut pas avec Soma étant en possession de l'âme du seigneur vampire. Soma fait à nouveau équipe avec Julius Belmont, Yoko Belnades et Genya Arikado pour envahir la forteresse de Celia et arrêter ses subordonnés, tous deux candidats à la prochaine résurrection de Dracula.


Contenu

La Somalie est habitée depuis au moins le Paléolithique, lorsque les cultures Doian et Hargeisan ont prospéré. [10] Les plus anciennes preuves de coutumes funéraires dans la Corne de l'Afrique proviennent de cimetières somaliens remontant au 4e millénaire av. [11] Les outils en pierre du site de Jalelo au nord (environ à mi-chemin entre Berbera et Hargeisa) ont également été caractérisés en 1909 comme des artefacts importants démontrant l'universalité archéologique au cours du Paléolithique entre l'Est et l'Ouest. [12] [13]

Selon les linguistes, les premières populations de langue afro-asiatique sont arrivées dans la région au cours de la période néolithique qui a suivi à partir de l'urheimat proposé par la famille (« patrie d'origine ») dans la vallée du Nil, [14] ou au Proche-Orient. [15] D'autres chercheurs proposent que la famille afro-asiatique s'est développée in situ dans la Corne, ses locuteurs se dispersant par la suite à partir de là. [16]

Le complexe de grottes de Laas Geel à la périphérie d'Hargeisa, dans le nord-ouest de la Somalie, possède un art rupestre qui remonte à environ 5 000 ans et représente à la fois des animaux sauvages et des vaches décorées. [17] D'autres peintures rupestres se trouvent dans la région du nord de Dhambalin, qui présentent l'une des premières représentations connues d'un chasseur à cheval. L'art rupestre est dans le style distinctif éthiopien-arabe, daté de 1000 à 3000 avant notre ère. [18] [19] De plus, entre les villes de Las Khorey et El Ayo dans le nord de la Somalie se trouve Karinhegane, le site de nombreuses peintures rupestres d'animaux réels et mythiques. Chaque peinture a une inscription en dessous, qui ont collectivement été estimées à environ 2 500 ans. [20] [21]

La Somalie ancienne a domestiqué le chameau quelque part entre le troisième et le deuxième millénaire avant notre ère, d'où il s'est propagé à l'Égypte ancienne et à l'Afrique du Nord. [22]

Pays de Pount Modifier

Les anciennes structures pyramidales, les mausolées, les villes en ruines et les murs de pierre trouvés en Somalie (comme le mur de Wargaade) sont la preuve d'une ancienne civilisation sophistiquée qui a autrefois prospéré dans la péninsule somalienne. [23] [24] Les découvertes des fouilles archéologiques et des recherches en Somalie montrent que cette civilisation a joui d'une relation commerciale lucrative avec l'Égypte ancienne et la Grèce mycénienne depuis le deuxième millénaire avant notre ère. Ceci conforte l'hypothèse de la Somalie et/ou des territoires adjacents de la Corne correspondant à l'ancien Pays de Pount. [23] [25] Les Puntites ont échangé de la myrrhe, des épices, de l'or, de l'ébène, du bétail à cornes courtes, de l'ivoire et de l'encens avec les Égyptiens antiques, les Phéniciens, les Babyloniens, les Indiens, les Chinois et les Romains à travers leurs ports commerciaux. Une expédition égyptienne antique envoyée à Pount par la reine Hatchepsout de la 18e dynastie est enregistrée sur les reliefs du temple de Deir el-Bahari, sous le règne du roi Puntite Parahu et de la reine Ati. [23] L'un des principaux travaux universitaires sur Punt, écrit d'un point de vue natif somalien, a été réalisé par l'historien somalien Muxamed Ibraahim Muxamed, qui a écrit l'ouvrage : Taariikhda Soomaaliya : dalkii filka weynaa ee punt. [26]

Royaume de Macrobia Modifier

À l'époque classique, les Macrobiens, qui étaient des proto-somali, ont établi un puissant royaume tribal qui a régné sur une grande partie de la Somalie moderne. Ils étaient réputés pour leur longévité et leur richesse, et on disait qu'ils étaient « le plus grand et le plus beau de tous les hommes ». [27] Les Macrobiens étaient des bergers guerriers et des marins. Selon le récit d'Hérodote, l'empereur perse Cambyse II, lors de sa conquête de l'Égypte (525 av. Le souverain macrobien, élu en raison de sa stature et de sa beauté, a plutôt répondu par un défi à son homologue persan sous la forme d'un arc non cordé : si les Perses parvenaient à le tirer, ils auraient le droit d'envahir son pays mais d'ici là, ils devraient remercier les dieux que les Macrobiens n'aient jamais décidé d'envahir leur empire. [27] [28] Les Macrobiens étaient une puissance régionale connue d'est en ouest et étaient très avancés dans l'architecture et extrêmement connus pour leur richesse étaient ils étaient connus pour son or, qui était si abondant que les Macrobiens ont enchaîné leurs prisonniers dans chaînes d'or. [28]

États des villes somaliennes Modifier

À l'époque classique, les cités-États somaliennes de Mosylon, Opone, Malao, Sarapion, Mundus, Essina et Tabae en Somalie ont développé un réseau commercial lucratif se connectant avec des marchands de Phénicie, d'Égypte ptolémique, de Grèce, de Perse parthe, de Saba, de Nabataea et de la Empire romain. Ils ont utilisé l'ancien navire maritime somalien connu sous le nom de lit pour transporter leur cargaison.

Après la conquête romaine de l'empire nabatéen et la présence navale romaine à Aden pour freiner les pillages, les marchands arabes somaliens et du Golfe ont par accord interdit aux navires indiens de commercer dans les villes portuaires franches de la péninsule arabique [29] pour protéger les intérêts des Somaliens et Marchands arabes dans l'ancien commerce extrêmement lucratif de la mer Rouge et de la mer Méditerranée. [30] Cependant, les marchands indiens ont continué à commercer dans les villes portuaires de la péninsule somalienne, qui étaient libres de toute ingérence romaine. [31]

Pendant des siècles, les marchands indiens ont apporté de grandes quantités de cannelle du Sri Lanka et d'Indonésie en Somalie et en Arabie. On dit que cela a été le secret le mieux gardé des marchands somaliens et arabes du Golfe dans leur commerce avec le monde romain et grec. Les Romains et les Grecs pensaient que la source de la cannelle était la péninsule somalienne, mais en réalité, le produit de grande valeur a été amené en Somalie par le biais de navires indiens. [32] Grâce à un accord collusoire entre les commerçants somaliens et arabes du Golfe, la cannelle indienne/chinoise a également été exportée à des prix beaucoup plus élevés vers l'Afrique du Nord, le Proche-Orient et l'Europe, ce qui a fait du commerce de la cannelle un générateur de revenus très rentable, en particulier pour les commerçants somaliens. entre les mains de qui de grandes quantités ont été expédiées à travers d'anciennes routes maritimes et terrestres. [30]

L'islam a été introduit très tôt sur la côte nord de la Somalie depuis la péninsule arabique, peu après l'hégire. Le Masjid al-Qiblatayn à deux mihrab de Zeila date du 7ème siècle et est la plus ancienne mosquée d'Afrique. [33] À la fin du IXe siècle, Al-Yaqubi a écrit que les musulmans vivaient le long de la côte nord de la Somalie. [34] Il a également mentionné que le royaume d'Adal avait sa capitale dans la ville, [34] [35] suggérant que le Sultanat d'Adal avec Zeila comme siège remonte au moins au 9ème ou 10ème siècle. L'histoire d'Adal à partir de cette période fondatrice sera caractérisée par une succession de batailles avec l'Abyssinie voisine. [35]

La première dynastie du Sultanat de Mogadiscio a été fondée par Abubakr bin Fakhr ad-Din. Cette maison régnante a été remplacée par différentes dynasties comme les Qahtani, Hilwaani et finalement la dynastie Muzaffar et est restée une puissante cité-État commerciale régionale, étant la première à utiliser les mines d'or de Sofala. [36] Finalement, à la fin du 16ème siècle, la dynastie Muzaffarid s'est alliée à l'empire somalien Ajuran [37] Pendant de nombreuses années, Mogadiscio était la ville prééminente du لاد البربر, Bilad al-Barbar ("Terre des Berbères"), qui était le terme arabe médiéval pour la côte somalienne. [38] [39] [40] [41] Suite à sa visite dans la ville, l'historien syrien du XIIe siècle Yaqut al-Hamawi a écrit qu'elle était habitée par des "Berbères", les ancêtres des Somalis modernes. [42] [43] [44]

La conquête de Shoa a déclenché une rivalité pour la suprématie entre les Salomonides chrétiens et les Ifatites musulmans, qui a entraîné plusieurs guerres dévastatrices et s'est finalement terminée par une victoire salomonienne sur le royaume d'Ifat. Certaines parties du nord-ouest de la Somalie sont passées sous la domination des Salomonides à l'époque médiévale, en particulier sous le règne d'Amda Seyon I (r. 1314-1344). En 1403 ou 1415 (sous l'empereur Dawit I ou l'empereur Yeshaq I, respectivement), des mesures ont été prises contre le sultanat musulman d'Adal. L'empereur a finalement capturé le roi Sa'ad ad-Din II de la dynastie Walashma à Zeila et l'a fait exécuter. La Chronique de Walashma, cependant, enregistre la date comme 1415, ce qui rendrait le vainqueur éthiopien empereur Yeshaq I. Après la guerre, le roi régnant a fait composer par ses ménestrels une chanson louant sa victoire, qui contient le premier enregistrement écrit du mot "Somali ". La famille de Sa'ad ad-Din II a ensuite été mise en sécurité à la cour du roi du Yémen, où ses fils se sont regroupés et ont planifié leur vengeance contre les Salomonides.

Le fils aîné Sabr ad-Din II a construit une nouvelle capitale à l'est de Zeila connue sous le nom de Dakkar et a commencé à se désigner comme le roi d'Adal. Il continua la guerre contre l'Empire Salomonique. Malgré la taille réduite de son armée, il a pu vaincre les Salomonides lors des batailles de Serjan et de Zikr Amhara et a par conséquent pillé les zones environnantes. De nombreuses batailles similaires ont eu lieu entre les Adalites et les Salomonides, les deux parties remportant la victoire et subissant la défaite, mais finalement le sultan Sabr ad-Din II a réussi à chasser l'armée salomonienne du territoire d'Adal. Il mourut de mort naturelle et fut remplacé par son frère Mansur ad-Din qui envahit la capitale et le siège royal de l'empire salomonique et conduisit l'empereur Dawit II à Yedaya où, selon al-Maqrizi, le sultan Mansur détruisit une armée salomonique et tua l'empereur. . Il avança ensuite vers les montagnes de Mokha, où il rencontra une armée salomonienne forte de 30 000 hommes. Les soldats Adalites encerclèrent leurs ennemis et assiégèrent pendant deux mois les soldats salomoniens pris au piège jusqu'à ce qu'une trêve soit déclarée en faveur de Mansur.

Plus tard dans la campagne, les Adalites ont été frappés par une catastrophe lorsque le sultan Mansur et son frère Muhammad ont été capturés au combat par les Salomonides. Mansur fut immédiatement remplacé par le plus jeune frère de la famille Jamal ad-Din II. Le sultan Jamal a réorganisé l'armée en une force formidable et a vaincu les armées salomoniques à Bale, Yedeya et Jazja. L'empereur Yeshaq I a répondu en rassemblant une grande armée et a envahi les villes de Yedeya et Jazja mais a été repoussé par les soldats de Jamal. Suite à ce succès, Jamal a organisé une autre attaque réussie contre les forces salomoniennes et a infligé de lourdes pertes à ce qui aurait été la plus grande armée Adalite jamais déployée. En conséquence, Yeshaq a été contraint de se retirer vers le Nil Bleu au cours des cinq prochains mois, tandis que les forces de Jamal ad Din les poursuivaient et pillaient beaucoup d'or sur le chemin, bien qu'aucun engagement ne s'ensuive.

Après son retour chez lui, Jamal a envoyé son frère Ahmad avec l'expert en combat chrétien Harb Jaush pour attaquer avec succès la province de Dawaro. Malgré ses pertes, l'empereur Yeshaq était toujours en mesure de poursuivre les armées de campagne contre Jamal. Le sultan Jamal a continué d'avancer plus loin dans le cœur de l'Abyssinie. Cependant, Jamal, en apprenant le projet de Yeshaq d'envoyer plusieurs grandes armées pour attaquer trois zones différentes d'Adal (y compris la capitale), est retourné à Adal, où il a combattu les forces salomoniennes à Harjai et, selon al-Maqrizi, c'est là que le L'empereur Yeshaq est mort au combat. Le jeune sultan Jamal ad-Din II à la fin de son règne avait surpassé ses frères et ancêtres dans l'arène de la guerre et est devenu le souverain le plus titré d'Adal à ce jour. En quelques années, cependant, Jamal a été assassiné par des amis ou des cousins ​​déloyaux vers 1432 ou 1433, et son frère Badlay ibn Sa'ad ad-Din lui a succédé. Le sultan Badlay a poursuivi les campagnes de son jeune frère et a commencé plusieurs expéditions réussies contre l'empire chrétien. Il a récupéré le royaume de Bali et a commencé les préparatifs d'une offensive majeure Adalite dans les hauts plateaux éthiopiens. Il a réussi à collecter des fonds auprès des royaumes musulmans environnants jusqu'au royaume de Mogadiscio. [45] Cependant, ces plans ambitieux ont été jetés hors de la chambre de guerre lorsque le roi Badlay est mort lors de l'invasion de Dawaro. Il a été remplacé par son fils Muhammad ibn Badlay, qui a envoyé des émissaires au sultan d'Égypte mamelouke pour recueillir soutien et armes dans la guerre continue contre l'empire chrétien. Le souverain Adalite Muhammad et le souverain Salomonique Baeda Maryam ont convenu d'une trêve et les deux États au cours des décennies suivantes ont connu une période de paix et de stabilité sans précédent.

Le sultan Muhammad a été remplacé par son fils Shams ad Din, tandis que l'empereur Baeda Maryam a été remplacé par son fils Eskender. Pendant ce temps, la guerre d'époque éclata à nouveau entre les deux États et l'empereur Eskender envahit Dakkar, où il fut arrêté par une grande armée Adalite, qui détruisit l'armée salomonienne à un point tel qu'aucune autre expédition n'eut lieu pour le reste de l'armée d'Eskender. règne. Adal, cependant, a continué à attaquer l'empire chrétien sans relâche sous le général Mahfuz, le chef de la machine de guerre Adalite, qui envahissait chaque année les territoires chrétiens. Eskender a été remplacé par l'empereur Na'od, qui a tenté de défendre les chrétiens du général Mahfuz, mais lui aussi a également été tué au combat par l'armée Adalite à Ifat.

Au tournant du XVIe siècle, Adal se regroupe et, vers 1527, sous la direction charismatique de l'imam Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi (Gurey en somali, Gragn en amharique, tous deux signifiant « gaucher »), envahit l'Abyssinie. Les armées Adalites, avec les armes et le soutien ottomans, ont marché en Éthiopie et ont causé des dégâts considérables sur l'État des hautes terres. De nombreuses églises, manuscrits et établissements historiques ont été pillés et incendiés pendant les campagnes. [47] L'utilisation d'armes à feu par Adal, encore rarement utilisée en Éthiopie, a permis la conquête de plus de la moitié de l'Éthiopie, jusqu'au nord du Tigré. La conquête complète de l'Éthiopie a été évitée par l'arrivée opportune d'une expédition portugaise dirigée par Cristóvão da Gama, fils du célèbre navigateur Vasco da Gama. [48] ​​Les Portugais avaient été dans la région plus tôt - au début du XVIe siècle, à la recherche du légendaire prêtre-roi Prêtre Jean) - et, bien qu'une mission diplomatique du Portugal, dirigée par Rodrigo de Lima, n'ait pas réussi à améliorer les relations entre les pays, ils ont répondu aux appels à l'aide éthiopiens et ont envoyé une expédition militaire à leurs frères chrétiens. Une flotte portugaise sous le commandement d'Estêvão da Gama a été envoyée de l'Inde portugaise et est arrivée à Massawa en février 1541. Ici, il a reçu un ambassadeur de l'empereur le suppliant d'envoyer de l'aide contre les musulmans. En juillet, une force de 400 mousquetaires, sous le commandement de Cristóvão da Gama, frère cadet d'Estêvão, a marché vers l'intérieur.Rejoints par les troupes éthiopiennes, ils ont d'abord réussi contre les musulmans, mais ils ont ensuite été vaincus à la bataille de Wofla (28 août 1542), et leur commandant capturé et exécuté. Le 21 février 1543, cependant, une force conjointe luso-éthiopienne bat l'armée musulmane à la bataille de Wayna Daga, au cours de laquelle Ahmed Gurey est tué et la guerre est gagnée. La veuve d'Ahmed Gurey a épousé son neveu Nur ibn Mujahid, en échange de sa promesse de venger la mort d'Ahmed, qui a succédé à Ahmed Gurey, et a poursuivi les hostilités contre ses adversaires du nord jusqu'à ce qu'il tue l'empereur d'Éthiopie lors de sa deuxième invasion de l'Éthiopie.

A l'époque des Ajurans, les sultanats et républiques de Merca, Mogadiscio, Barawa, Hobyo et leurs ports respectifs prospéraient et avaient un commerce extérieur lucratif avec des navires allant et venant d'Arabie, d'Inde, de Vénétie, [49] Perse, Egypte, Portugal et jusqu'en Chine. Vasco da Gama, qui passa par Mogadiscio au XVe siècle, nota que c'était une grande ville avec des maisons de quatre ou cinq étages et de grands palais en son centre et de nombreuses mosquées aux minarets cylindriques. [50] Au XVIe siècle, Duarte Barbosa a noté que de nombreux navires du royaume de Cambaya en Inde ont navigué vers Mogadiscio avec des tissus et des épices, pour lesquels ils ont reçu en retour de l'or, de la cire et de l'ivoire. Barbosa a également souligné l'abondance de viande, de blé, d'orge, de chevaux et de fruits sur les marchés côtiers, ce qui a généré une énorme richesse pour les marchands. [51]

Mogadiscio, le centre d'une industrie de tissage florissante connue sous le nom de toob benadir (spécialisé pour les marchés d'Égypte et de Syrie), [52] avec Merca et Barawa ont également servi de points de transit pour les marchands swahilis de Mombasa et Malindi et pour le commerce de l'or de Kilwa. [53] Les marchands juifs de l'Ormuz ont apporté leur textile et leurs fruits indiens sur la côte somalienne en échange de céréales et de bois. [54] Des relations commerciales ont été établies avec Malacca au 15ème siècle [55] avec le tissu, l'ambre gris et la porcelaine étant les principaux produits du commerce. [56] Les girafes, les zèbres et l'encens ont été exportés vers la dynastie Ming de Chine, qui a établi les marchands somaliens comme chefs de file dans le commerce entre l'Asie et l'Afrique. [57] Dans le processus, la langue somalienne a influencé la langue chinoise. Les marchands hindous de Surat et les marchands d'Afrique du Sud-Est de Pate, cherchant à contourner à la fois le blocus portugais et l'ingérence d'Oman, ont utilisé les ports somaliens de Merca et de Barawa (qui étaient hors de la juridiction des deux puissances) pour effectuer leur commerce en toute sécurité et sans ingérence. . [58]

Les guerres somaliennes-portugaises du XVIe siècle en Afrique de l'Est signifiaient que les tensions géopolitiques resteraient élevées et les contacts accrus entre les marins somaliens et les corsaires ottomans inquiétaient les Portugais qui envoyèrent de multiples expéditions punitives contre l'empire Ajuran afin que les Portugais puissent coloniser les riches villes portuaires somaliennes. . Exemple, Barawa sous Tristão da Cunha a été limogé lors de la bataille de Barawa et l'attaque de Mogadiscio par João de Sepúvelda a été repoussée lors de la bataille de Benadir. [60] La coopération ottomane-somali contre les Portugais dans l'océan Indien a atteint un point culminant dans les années 1580 lorsque les clients Ajuran des villes côtières somaliennes ont commencé à sympathiser avec les Arabes et les Swahilis sous la domination portugaise et ont envoyé un émissaire au corsaire turc Mir Ali Bey pour une expédition conjointe contre les Portugais. Il a accepté et a été rejoint par une flotte somalienne, qui a commencé à attaquer les colonies portugaises en Afrique du Sud-Est. [61] L'offensive somalienne-ottomane a réussi à chasser les Portugais de plusieurs villes importantes telles que Pate, Mombasa et Kilwa. Cependant, le gouverneur portugais a envoyé des émissaires en Inde demandant une grande flotte portugaise. Cette demande a été répondue et elle a inversé l'offensive précédente des musulmans en une offensive de défense. L'armada portugaise a réussi à reprendre la plupart des villes perdues et a commencé à punir leurs dirigeants, mais ils se sont abstenus d'attaquer Mogadiscio. [62]

Berbera était le port le plus important de la Corne de l'Afrique entre les XVIIIe et XIXe siècles. [63] Pendant des siècles, Berbera a eu des relations commerciales étendues avec plusieurs ports historiques de la péninsule arabique. De plus, les intérieurs somaliens et éthiopiens étaient très dépendants de Berbera pour le commerce, d'où provenaient la plupart des marchandises destinées à l'exportation. Au cours de la saison commerciale de 1833, la ville portuaire s'est agrandie à plus de 70 000 personnes et plus de 6 000 chameaux chargés de marchandises sont arrivés de l'intérieur en une seule journée. Berbera était le principal marché de tout le littoral somalien pour divers produits achetés à l'intérieur, tels que le bétail, le café, l'encens, la myrrhe, la gomme d'acacia, le safran, les plumes, le ghee, la peau (peau), l'or et l'ivoire. [64]

Selon une revue spécialisée publiée en 1856, Berbera était décrit comme « le port le plus libre du monde et la place commerciale la plus importante de tout le golfe Persique ».

« Les seuls ports maritimes d'importance sur cette côte sont Feyla [Zeila] et Berbera le premier est une colonie arabe, dépendante de Moka, mais Berbera est indépendant de toute puissance étrangère. C'est, sans en avoir le nom, le port le plus libre du monde , et la place de commerce la plus importante de tout le golfe Persique. De début novembre à fin avril, une grande foire se réunit à Berbera, et des caravanes de 6 000 chameaux à la fois viennent de l'intérieur chargées de café, (considéré comme supérieur à Moka à Bombay), gomme, ivoire, cuirs, peaux, céréales, bétail et lait aigre, le substitut des boissons fermentées dans ces régions aussi beaucoup de bétail y est apporté pour le marché d'Aden." [65]

Historiquement, le port de Berbera était contrôlé de manière indigène entre les sous-clans marchands Reer Ahmed Nuh et Reer Yunis Nuh des Habar Awal. [66]

En 1841, Haji Sharmarke Ali Saleh, un marchand somalien prospère et ambitieux, envahit avec succès Zeila en utilisant des canons et des mousquetaires somaliens. Il a déposé et emprisonné le souverain arabe de la ville portuaire et lui a succédé en tant que souverain incontesté de Zeila et de ses dépendances. Le poste de gouverneur de Sharmarke a eu un effet instantané sur la ville, alors qu'il manœuvrait pour monopoliser autant que possible le commerce régional, avec pour objectif de se rendre aussi loin que Harar et l'Ogaden. En 1845, Sharmarke a déployé quelques hommes à mèches pour arracher le contrôle de Berbera voisin aux autorités somaliennes alors querelleuses de cette ville. [67] [68] [69]

L'influence de Sharmarke ne s'est pas limitée à la côte car il avait de nombreux alliés à l'intérieur du pays somalien et même plus loin en Abyssinie. Parmi ses alliés se trouvaient les sultans de Shewa. Après que l'émir de Harar Abu Bakr II ibn `Abd al-Munan ait arrêté l'un des agents de Sharmarke à Harar, il y avait des tensions entre les deux dirigeants. Sharmarke a persuadé le fils de Sahle Selassie, souverain de Shewa, d'emprisonner en son nom environ 300 citoyens de Harar résidant alors à Shewa, pour une durée de deux ans. [70]

Le sultan Yusuf Mahamud Ibrahim, le troisième sultan de la maison de Gobroon, a commencé l'âge d'or de la dynastie Gobroon. En 1843, son armée sort victorieuse de la Bardheere jihad, qui a rétabli la stabilité dans la région et revitalisé le commerce de l'ivoire en Afrique de l'Est. Il a également reçu des cadeaux et a entretenu des relations cordiales avec les souverains des royaumes voisins et lointains tels que les sultans omanais, Wituland et yéménites.

Le fils du sultan Ibrahim, Ahmed Yusuf, lui succéda et fut l'une des figures les plus importantes de l'Afrique de l'Est du XIXe siècle. Il a réussi à rassembler 20 000 soldats somaliens, a envahi et capturé l'île de Zanzibar, battant les troupes ennemies et libérant les esclaves bantous. Grâce à sa domination militaire, le sultan Yusuf a réussi à exiger un tribut du roi omanais dans la ville côtière de Lamu. [71]

Dans le nord et le sud de la Somalie, la dynastie Gerad faisait du commerce avec le Yémen et la Perse et rivalisait avec les marchands de la dynastie Bari. Les Gerads et les sultans de Bari ont construit des palais, des châteaux et des forteresses impressionnants et ont entretenu des relations étroites avec de nombreux empires différents au Proche-Orient.

À la fin du XIXe siècle, après la conférence de Berlin, les puissances européennes ont lancé la ruée vers l'Afrique. Cela allait déclencher le mouvement derviche qui a existé pendant 25 ans, de 1895 à 1920, il avait un sultan Darawiish, nommé Diiriye Guure, un émir, nommé Sayid Mohamed et un gouvernement appelé Haroun. De même dans le sud, Cheikh Abikar Gafle a lancé une résistance autour de Merca appelée la Résistance de Banadir. La Résistance Banadir et le Mouvement des Derviches ont tous deux déclenché le début de l'une des plus longues luttes anticoloniales du continent. [72]

Darawiiiish Modifier

Un tribunal juridique Darawiish tariqa a été créé en 1895 et, selon Douglas Jardine, était principalement engagé dans le règlement des différends juridiques. Cette première tariqa de la cour Darawiish a également été décrite comme amicale envers le gouvernement britannique : [73]

il réglait les différends entre les tribus de son voisinage, les empêchait de s'attaquer les uns les autres et était considéré par le gouvernement local comme étant du côté de la loi et de l'ordre. De temps en temps, il correspondait avec le vice-consul à Berbera au sujet de questions tribales, et parfois il envoyait comme prisonniers à la cour vice-consulaire des Somaliens qui s'étaient rendus coupables d'infractions pénales à l'intérieur. Ainsi, il a acquis une influence très considérable sur les tribus en ajustant leurs doléances et en veillant à ce que ses décisions soient exécutées.

Dans la nomenclature Darawiish, une personne apprise dans les décisions, les codes juridiques et les stipulations de ce premier tribunal Darawiish, était désignée comme un mouqaddim, ce qui se traduit approximativement par arbitre. [74] Les Darawiish avaient également plusieurs autres personnalités importantes telles que le sultan darawiish Diriye Guure, l'émir Sayid Mohamed, les premiers ministres darawiish Cabbaas Xuseen et Xaashi Suni Fooyaan, [75] Adan Ali Gurey ​le commandant du deuxième plus grand bataillon appelé Golaweyne, ou Abdi Nur Hedik, le commandant de la cavalerie darawiish Dooxato. [76] Le journal britannique Chester Courant, ressassant les rapports du renseignement britannique, a déclaré que la première communauté Darawiish existait dès 1895 en tant que communauté de cour d'appel parmi les Dhulbahante et un tribunal légal tariqa (Somali : Maxkamadaha Darawiish): [77]

Après son retour de La Mecque en 1895, il se retire à Kob fardod, son lieu de résidence et un village habité par des mollahs en pays Dolbahanta. tribus choisissant de le considérer comme une cour d'appel dans leurs différends tribaux. il s'est efforcé de réprimer les raids.

Le haroun (c. Les autres divisions administratives, Taargooye, Dharbash, Indhabadan, Burcadde-Godwein, Garbo (Darawiish), Ragxun, Gaarhaye, Bah-udgoon et Shacni-cali étaient collectivement également majoritairement Dhulbahante. [78] Le mouvement Derviche a repoussé avec succès l'Empire britannique à quatre reprises et l'a forcé à se retirer dans la région côtière. [79] Les événements intermédiaires incluent qu'un groupe d'enfants somaliens ont été convertis au christianisme et adoptés par la mission catholique française à Berbera en 1899, précipitant l'une des lettres du Sayid au sultan Deria en 1899, Hassan a déclaré que les Britanniques "ont détruit notre religion et fait de nos enfants leurs enfants" faisant allusion à l'incident du sultan Nur avec la mission romaine française de Berbera. Le derviche est rapidement apparu comme une opposition aux activités chrétiennes, défendant leur version de l'islam contre la mission chrétienne. [80]

Les Darawiish ont vaincu les puissances coloniales à de nombreuses reprises, notamment la victoire de 1903 à Cagaarweyne commandée par Suleiman Aden Galaydh [81] ou l'assassinat du général Richard Corfield par Ibraahin Xoorane en 1913, [82] et ces répulsions obligeant l'Empire britannique à retraite vers la région côtière à la fin des années 1900. [83] Les deux seules défaites notables des Darawiish ont toutes deux été commandées par Haji Yusuf Barre, la première fois à Jidbaali en 1904, et la deuxième fois lors du dernier combat à Taleh lorsque les derviches ont finalement été vaincus en 1920 par la puissance aérienne britannique. [84]

Résistance de Banadir Modifier

Dans les années 1890, l'occupation italienne de Marka a déclenché le début et l'indignation du clan Bimal, beaucoup d'entre eux ont rejoint la résistance Bimal contre l'Italie. Un résident italien de la ville, Giacomo Trevis, a été assassiné en 1904. En réponse, l'Italie a occupé la ville portuaire de Jazira à environ 30 miles au sud de Mogadiscio. [85] En réponse, les dirigeants Bimal ont appelé à une grande conférence mobilisant les clans Banadiri, ainsi elle est finalement connue sous le nom de Résistance Banadir. La résistance était dirigée par Cheikh Abdi Gafle et Maalin Mursal Abdi Yusuf, deux éminents enseignants islamiques locaux à Marka du clan Bimal. La résistance, bien que basée sur le clan, s'est d'abord transformée en une avec une ferveur religieuse, principalement Bimal, (mais aussi plus tard certains des Wa'dan, Hintire et d'autres clans de la confédération Geledi ont rejoint). [86] [87]

Dans plusieurs de ses poèmes et discours, Hassan a insisté sur le fait que les Britanniques et les Éthiopiens chrétiens alliés aux Britanniques étaient déterminés à piller la liberté politique et religieuse de la nation somalienne. Il s'est rapidement imposé comme « un champion de la liberté politique et religieuse de son pays, le défendant contre tous les envahisseurs chrétiens ». Hassan a publié une ordonnance religieuse selon laquelle tout ressortissant somalien qui n'accepterait pas l'objectif de l'unité de la Somalie et ne combattrait pas sous sa direction serait considéré comme kafir ou gaal. Il a rapidement acquis des armes de l'Empire ottoman, du Soudan et d'autres pays musulmans sympathiques, et a nommé des ministres et des conseillers pour administrer différentes zones ou secteurs de la Somalie. En outre, Hassan a lancé un appel clair à l'unité et à l'indépendance somaliennes, organisant ainsi ses partisans-guerriers. Son mouvement Derviche avait un caractère essentiellement militaire, et le mouvement Derviche était façonné sur le modèle d'une confrérie Salihiya. Elle se caractérisait par une hiérarchie rigide et une centralisation. Hassan a menacé de chasser les chrétiens à la mer, il a commis la première attaque en lançant sa première grande offensive militaire avec ses 1 500 Derviche équipés de 20 fusils modernes sur les soldats britanniques stationnés dans la région.

Il repoussa les Britanniques dans quatre expéditions et entretenait des relations diplomatiques favorables avec les puissances centrales des empires ottoman et allemand.

En 1920, le mouvement derviche s'effondre après des bombardements aériens intensifs britanniques, et les territoires derviches sont par la suite transformés en protectorat. L'aube du fascisme au début des années 1920 annonçait un changement de stratégie pour l'Italie, car les sultanats du nord-est allaient bientôt être contraints à l'intérieur des frontières de La Grande Somalie selon le plan de l'Italie fasciste. Avec l'arrivée du gouverneur Cesare Maria De Vecchi le 15 décembre 1923, les choses commencèrent à changer pour cette partie du Somaliland. L'Italie avait accès à ces zones en vertu des traités de protection successifs, mais pas de régime direct. Le gouvernement fasciste n'avait de contrôle direct que sur le territoire de Benadir Compte tenu de la défaite du mouvement derviche au début des années 1920 et de la montée du fascisme en Europe, le 10 juillet 1925, Mussolini a donné le feu vert à De Vecchi pour entamer la prise de contrôle du nord -les sultanats orientaux. Tout devait être changé et les traités abrogés.

Le premier plan du gouverneur De Vecchi était de désarmer les sultanats. Mais, avant que le plan puisse être exécuté, il fallait qu'il y ait suffisamment de troupes italiennes dans les deux sultanats. Pour rendre l'exécution de son plan plus viable, il a commencé à reconstituer l'ancien corps de police somalien, le Corpo Zaptié, en tant que force coloniale.

En préparation du plan d'invasion des sultanats, le commissaire d'Alula, E. Coronaro reçut l'ordre en avril 1924 d'effectuer une reconnaissance sur les territoires ciblés pour l'invasion. Malgré la relation italienne de 40 ans avec les sultanats, l'Italie n'avait pas une connaissance adéquate de la géographie. Pendant ce temps, l'étude géologique Stefanini-Puccioni devait avoir lieu, c'était donc une bonne occasion pour l'expédition de Coronaro de se joindre à cela.

L'enquête de Coronaro a conclu que le sultanat d'Ismaan (Majeerteen) dépendait du trafic maritime. Par conséquent, si celui-ci était bloqué, toute résistance qui pourrait être montée après l'invasion du sultanat serait minime. Comme première étape du plan d'invasion, le gouverneur De Vecchi a ordonné aux deux sultanats de désarmer. La réaction des deux sultanats a été de s'opposer, car ils estimaient que la politique était en violation des accords de protectorat. La pression engendrée par le nouveau développement a forcé les deux sultanats rivaux à régler leurs différends sur la possession de Nugaal et à former un front uni contre leur ennemi commun.

Le Sultanat de Hobyo était différent de celui du Majeerteen en termes de géographie et de configuration du territoire. Elle a été fondée par Yusuf Ali Kenadid au milieu du XIXe siècle dans le centre de la Somalie. Sa juridiction s'étendait de Ceeldheer (El Dher) à Dhusamareb au sud-ouest, de Galladi à Galkayo à l'ouest, de Jariban à Garaad au nord-est et à l'océan Indien à l'est.

Le 1er octobre, le plan de De Vecchi était de passer à l'action. L' opération d' invasion d' Hobyo commença en octobre 1925 . Les colonnes du nouveau Zaptié commencèrent à se diriger vers le sultanat. Hobyo, Ceelbuur (El Buur), Galkayo et le territoire entre les deux ont été complètement envahis en un mois. Hobyo a été transformé d'un sultanat en une région administrative. Le sultan Yusuf Ali s'est rendu. Néanmoins, des soupçons se sont rapidement éveillés lorsque Trivulzio, le commissaire Hobyo, a signalé un mouvement d'hommes armés vers les frontières du sultanat avant et après la prise de contrôle. Avant que les Italiens ne puissent se concentrer sur le Majeerteen, ils ont été détournés par de nouveaux revers. Le 9 novembre, la peur italienne s'est réalisée lorsqu'une mutinerie, menée par l'un des chefs militaires du sultan Ali Yusuf, Omar Samatar, a repris El Buur. Bientôt, la rébellion s'étendit à la population locale. La région est entrée en révolte alors qu'El-Dheere est également passé sous le contrôle d'Omar Samatar. Les forces italiennes tentent de reprendre El Buur, mais elles sont repoussées. Le 15 novembre, les Italiens se retirèrent à Bud Bud et en chemin ils furent pris en embuscade et subirent de lourdes pertes.

Alors qu'une troisième tentative en était aux dernières étapes de préparation, le commandant de l'opération, le lieutenant-colonel Splendorelli, est pris en embuscade entre Bud Bud et Buula Barde. Lui et certains de ses employés ont été tués. À la suite de la mort du commandant des opérations et de l'effet de deux opérations ratées destinées à surmonter la mutinerie d'El Buur, l'esprit des troupes italiennes a commencé à décliner.Le gouverneur a pris la situation au sérieux et, pour éviter un nouvel échec, il a demandé deux bataillons d'Érythrée pour renforcer ses troupes et a pris la tête des opérations. Pendant ce temps, la rébellion gagnait la sympathie à travers le pays, et aussi loin que la Somalie occidentale.

Le gouvernement fasciste a été surpris par le revers de Hobyo. Toute la politique de conquête s'écroulait sous son nez. L'épisode d'El-Buur a radicalement changé la stratégie de l'Italie en ravivant les souvenirs du fiasco d'Adwa lorsque l'Italie avait été vaincue par l'Abyssinie. De plus, au ministère des Colonies à Rome, les hauts fonctionnaires se méfiaient de la capacité du gouverneur à traiter la question. Rome ordonna à De Vecchi qu'il devait recevoir le renfort de l'Érythrée, mais que le commandant des deux bataillons devait assumer temporairement le commandement militaire des opérations et que De Vecchi devait rester à Mogadiscio et se cantonner à d'autres affaires coloniales. En cas de développement militaire, le commandant militaire devait rendre compte directement au chef d'état-major à Rome.

Alors que la situation restait perplexe, De Vecchi transféra le sultan déchu à Mogadiscio. L'Italie fasciste était prête à reconquérir le sultanat par tous les moyens. Pour manœuvrer la situation au sein de Hobyo, ils ont même envisagé l'idée de réintégrer Ali Yusuf. Cependant, l'idée a été abandonnée après qu'ils soient devenus pessimistes quant aux résultats.

Pour saper la résistance, cependant, et avant que le renfort érythréen ne puisse arriver, De Vecchi a commencé à instiller la méfiance parmi la population locale en achetant la loyauté de certains d'entre eux. En fait, ces tactiques ont eu de meilleurs résultats que la campagne militaire, et la résistance a commencé à s'user progressivement. Compte tenu de l'anarchie qui allait suivre, la nouvelle politique a été un succès.

Sur le front militaire, les troupes italiennes ont finalement envahi El Buur le 26 décembre 1925 et les forces d'Omar Samatar ont été contraintes de se replier vers l'ouest du Somaliland.

En neutralisant Hobyo, les fascistes pouvaient se concentrer sur le Majeerteen. Au début d'octobre 1924, E. Coronaro, le nouveau commissaire d'Alula, a présenté à Boqor (roi) Osman Mahamuud un ultimatum pour désarmer et se rendre. Pendant ce temps, les troupes italiennes commencèrent à affluer dans le sultanat en prévision de cette opération. En débarquant à Haafuun et Alula, les troupes du sultanat ont ouvert le feu sur eux. De violents combats se sont ensuivis et pour éviter une escalade du conflit et pour faire pression sur le gouvernement fasciste pour qu'il révoque sa politique, Boqor Osman a tenté d'ouvrir un dialogue. Cependant, il a échoué et de nouveau des combats ont éclaté entre les deux parties. À la suite de ces troubles, le 7 octobre, le gouverneur a ordonné à Coronaro d'ordonner au sultan de se rendre pour intimider les personnes auxquelles il a ordonné la saisie de tous les bateaux marchands dans la région d'Alula. A Hafun, Arimondi bombarde et détruit tous les bateaux de la zone.

Le 13 octobre, Coronaro devait rencontrer Boqor Osman à Baargaal pour faire pression pour sa reddition. Déjà assiégé, Boqor Osman jouait pour gagner du temps. Cependant, le 23 octobre, Boqor Osman a envoyé une réponse fâchée au gouverneur défiant son ordre. Suite à cela, une attaque à grande échelle a été ordonnée en novembre. Baargaal a été bombardée et détruite au sol. Cette région était ethniquement compacte et était hors de portée de l'action directe du gouvernement fasciste de Muqdisho. La tentative des colonisateurs de supprimer la région a dégénéré en une confrontation explosive. Les Italiens rencontraient une résistance féroce sur de nombreux fronts. En décembre 1925, dirigées par le chef charismatique Hersi Boqor, fils de Boqor Osman, les forces du sultanat chassèrent les Italiens de Hurdia et Hafun, deux villes côtières stratégiques. Un autre contingent attaque et détruit un centre de communication italien au cap Guardafui, à la pointe de la Corne. En représailles le Bernique et d'autres navires de guerre ont été appelés à bombarder toutes les principales villes côtières du Majeerteen. Après un violent affrontement, les forces italiennes ont capturé Eyl (Eil), qui était jusqu'alors resté aux mains de Hersi Boqor. En réponse à la situation inflexible, l'Italie a appelé des renforts de leurs autres colonies, notamment l'Érythrée. A leur arrivée à la clôture de 1926, les Italiens commencèrent à s'installer dans l'intérieur où ils n'avaient pu s'aventurer depuis leur première prise des villes côtières. Leur tentative de capturer la vallée de Dharoor a été repoussée et s'est soldée par un échec.

De Vecchi a dû réévaluer ses plans car il était humilié sur de nombreux fronts. Après un an d'exercice de toutes ses forces, il ne parvenait pas encore à obtenir un résultat sur le sultanat. Malgré le fait que la marine italienne ait scellé l'entrée côtière principale du sultanat, elle n'a pu réussir à les empêcher de recevoir des armes et des munitions à travers elle. Ce n'est qu'au début de 1927 qu'ils réussirent finalement à fermer la côte nord du sultanat, coupant ainsi les fournitures d'armes et de munitions pour le Majeerteen. À ce moment-là, la balance penchait du côté des Italiens et, en janvier 1927, ils commencèrent à attaquer avec une force massive, capturant Iskushuban, au cœur du Majeerteen. Hersi Boqor a attaqué sans succès et a défié les Italiens à Iskushuban. Pour démoraliser la résistance, les navires ont reçu l'ordre de cibler et de bombarder les villes et villages côtiers du sultanat. A l'intérieur, les troupes italiennes ont confisqué le bétail. À la fin du 1927, les Italiens avaient pris le contrôle total du sultanat. Hersi Boqor et ses troupes se sont retirés en Éthiopie afin de reconstruire leurs forces, mais n'ont pas pu reprendre leurs territoires, mettant ainsi fin à la Campagne des Sultanats.

Le 9 mai 1936, Mussolini proclame la création de l'Empire italien, l'appelant le Afrique Orientale Italienne (A.O.I.) et formé par l'Éthiopie, l'Érythrée et le Somaliland italien (appelé officiellement « Somalie italiana »). Les Italiens ont fait de nombreux nouveaux investissements dans les infrastructures de la région, comme le Strada Impériale ("route impériale") entre Addis-Abeba et Mogadiscio et la voie ferrée Mogadiscio-Villabruzzi de 114 km.

Au cours de l'existence du Somaliland italien, de nombreuses troupes somaliennes ont combattu dans la soi-disant Regio Corpo Truppe Coloniali. Les soldats étaient enrôlés comme Dubats, Zaptié et Bande irregolari. Pendant la Seconde Guerre mondiale, ces troupes étaient considérées comme une aile de la division d'infanterie de l'armée italienne, comme ce fut le cas en Libye et en Érythrée. Le Zaptié fournissait une escorte de cérémonie au vice-roi italien (gouverneur) ainsi qu'à la police territoriale. Il y avait déjà plus d'un millier de ces soldats en 1922. En 1941, dans les Somalis italiens et en Éthiopie, 2 186 Zaptié plus 500 recrues supplémentaires en formation constituaient officiellement une partie des carabiniers. Ils ont été organisés en un bataillon commandé par le major Alfredo Serranti qui a défendu Culqualber (Éthiopie) pendant trois mois jusqu'à ce que cette unité militaire soit détruite par les Alliés. Après de violents combats, les troupes somaliennes et les carabiniers italiens ont reçu tous les honneurs militaires des Britanniques. [88]

Au premier semestre 1940, 22 000 Italiens vivaient en Somalie et la colonie était l'une des plus développées d'Afrique de l'Est en termes de niveau de vie des colons et des Somaliens, principalement dans les zones urbaines. Plus de 10 000 Italiens vivaient à Mogadiscio, la capitale administrative du Afrique Orientale Italienne, et de nouveaux bâtiments ont été érigés dans la tradition architecturale italienne. [89] En 1940, le Villaggio Duca degli Abruzzi (aujourd'hui Jowhar) avait une population de 12.000 personnes, dont près de 3.000 étaient des Somalis italiens, et bénéficiait d'un niveau de développement notable avec une petite zone de fabrication avec des industries agricoles (moulins à sucre, etc. .). [90]

Dans la seconde moitié de 1940, les troupes italiennes envahissent le Somaliland britannique [91] et expulsent les Britanniques. Les Italiens ont également occupé des parties du protectorat britannique de l'Afrique orientale bordant le Jubaland autour des villes de Moyale et Buna. [92]

Mussolini s'est vanté devant un groupe de dirigeants somaliens -à la fin de l'été 1940- d'avoir créé le "Grande Somalie" (rêvé par la population somalienne) après l'union du Somaliland britannique à son gouvernorat de Somalie. [93]


Dans les coulisses

Un pictogramme de la comète Telos est à retrouver dans les dossiers de la vidéo sur le tramway de la Station Navette Upsilon. Sur le pictogramme, la comète est nommée "2089 SO" (SO probablement pour Solar Object). Selon les conventions de dénomination astronomiques des comètes, le "2089" indique l'année de la découverte de Telos.

"Telos" est un mot grec signifiant "la fin". Il signifie également "but" ou "but" et est utilisé dans le domaine philosophique de la "téléologie" qui est l'étude des objets en ce qui concerne leurs buts, buts ou intentions.


Contenu

Résurrection du mangeur de dieu

Soma est introduit lors d'une première mission en Résurrection du mangeur de dieu. Il est distant et solitaire, et de nombreux mangeurs de Dieu essaient de l'éviter en raison du nombre élevé de victimes qui semblent se produire près de lui. Fidèle aux rumeurs, lors de la première mission du protagoniste avec lui, Eric der Vogelweid est brutalement tué par un Ogretail.

Soma est déjà un vétéran de God Eater au moment des événements du jeu, mais il se révèle être la base de tous les God Eaters, puisqu'il a été le premier humain à recevoir une injection de Bias Factor. Le test s'est avéré à la fois un succès et un échec, car même si Soma possédait des capacités surhumaines même à un âge précoce, sa naissance a causé la mort de sa mère, ce qui l'a poussé à se blâmer pour sa mort.

Lorsque la 1ère unité capture Shio, Soma se méfie d'abord d'elle, la traitant de monstre et évitant toute interaction avec elle. Cependant, au fil du temps, ils développent une forte amitié. Finalement, Johannes (le père de Soma) capture Shio dans le cadre de son plan pour déclencher une apocalypse dévorante, Soma et le reste de la 1ère unité convergent sur l'île d'Aegis et le combattent alors qu'il explique comment son plan s'est concrétisé. Cependant, contre toute attente, Shio emmène Nova sur la lune, sauvant le monde.

Soma est ensuite conçu par le directeur nouvellement nommé Paylor Sakaki comme l'homme chargé de rechercher et de collecter les fragments de Nova restants, afin d'éviter tout incident. Cependant, un Aragami se forme à partir de ces restes : Arius Nova. Soma s'empresse de se blâmer pour l'épidémie d'Aragami et se précipite pour le combattre lors de la première rencontre de la 1ère unité avec lui. Il est facilement vaincu par le puissant Aragami et passe du temps dans la baie de guérison de Den's. À son insu pour le moment, cependant, une fille similaire à Shio apparaît et sauve toute la 1ère unité, chassant les Aragami. Il est plus tard théorisé que la fille n'est pas Shio, mais en fait juste un reste de Nova qui a pris sa forme.

Finalement, après avoir acquis plusieurs facteurs de biais rares, la 1ère unité parvient enfin à vaincre l'Arius Nova. Des cellules Oracle mortes d'Aragami, une autre "ombre" de Shio apparaît, et toute la 1ère unité lui dit au revoir alors que les cellules Oracle disparaissent et se rendent sur la lune, où se trouvait le vrai Shio.

Après les événements du jeu, Soma semble avoir perdu une grande partie de son comportement taciturne, et il se réconcilie avec les actions de son père et la mort de sa mère, ne se voyant plus accablé par aucun de ceux-ci.

God Eater 2

Soma est maintenant membre de Cradle et mène également des recherches sur Aragami comme son père avant lui. Le Kyuubi est l'un de ses principaux intérêts au moment où lui, le reste de Cradle sans le protagoniste du premier jeu, et les membres restants de Blood se rencontrent, en raison de ses Retro Oracle Cells.

God Eater 3

Soma apparaît dans God Eater 3 sous le pseudonyme d'Ein, gérant un port indépendant connu sous le nom de Dusty Miller. Soma semble avoir été endommagé au combat après avoir perdu son œil gauche, et il porte une queue de cheval avec ses cheveux plus longs. Dans l'épisode du personnage de Claire, Phym révèle que l'Aragami intérieur d'Ein est sur le point de se libérer, et Ein le confirme, révélant qu'il lui reste probablement environ six mois (vraisemblablement avant qu'il ne succombe à la corruption) avant sa "date d'expiration en tant que God Eater ."

Après avoir terminé les épisodes des personnages d'Hugo et de Zeke, Hugo parle au protagoniste des "Trois Sages de la Calamité", révélant que Soma était directement complice de l'Ashfall.

God Eater Burst

Soma (18)
A rejoint la succursale de Fenrir Far East en 2064. Un mangeur de dieux dans la 1ère unité.

Se bat en première ligne depuis l'âge de 12 ans. Son God Arc affiche un taux de compatibilité supérieur.

Sa capacité de combat est supérieure à celle des autres chefs, mais comme il enfreint fréquemment les règles et agit souvent seul, son rang n'est pas élevé.

God Arc: Buster Blade (ancien modèle/combat rapproché)

Soma Schicksal : 2 (18)
A rejoint la filiale Fenrir Far East en 2064.

Fils d'Aisha et Johannes, c'est un être humain né avec un facteur de biais intégré dans ses cellules, dans le cadre d'une expérience du projet Managarm. L'intrigue a échoué, mais la fondation de la technologie God Arc a été construite en étudiant Soma lui-même.

Contrairement aux autres Gods Eaters, il est capable de produire son propre facteur de biais, il n'a donc pas besoin de s'injecter manuellement un facteur de biais.

God Arc: Buster Blade (ancien modèle/combat rapproché)

Soma Schicksal : 3 (18)
A rejoint la succursale de Fenrir Far East en 2064. Un mangeur de dieux avec la 1ère unité.

Comme il enfreint rarement les règles ou s'en va tout seul, il devrait bientôt être promu chef d'unité. A aidé à contrecarrer le projet Ark de l'ancien directeur.

God Arc: Buster Blade (ancien modèle/combat rapproché)

Soma Schicksal : 4 (18)
A rejoint la filiale Fenrir Far East en 2064.

Bien qu'il souhaite rester membre de la 1ère unité, beaucoup ont suggéré qu'il devienne le chef d'autres unités. Il a la confiance de tous les Gods Eaters de la branche d'Extrême-Orient. Il est à noter que les équipes pour lesquelles il a rejoint des missions au cours des derniers mois ont les taux de pertes les plus bas.

God Arc: Buster Blade (ancien modèle/combat rapproché)

God Eater 2

A rejoint la filiale Fenrir Far East en 2064.

Un membre de l'unité d'assistance à distance Cradle.

Souvent loin de l'Extrême-Orient pour rechercher des Aragami dotés de capacités spéciales, il retourne occasionnellement au repaire pour réquisitionner les fournitures nécessaires. Parmi les God Eaters de la 1ère génération, ses prouesses physiques, son endurance et sa force sont sans égal.


Depuis plus de 100 ans, SoMa abrite des sans-abri

En 2015, le banquier hypothécaire devenu restaurateur Adam Mesnick — décrit dans le Chronique de San Francisco comme « une histoire à succès de San Francisco » – a envoyé une lettre à ses voisins du quartier South of Market. « Je suis résident de SoMa et propriétaire d'entreprise depuis 2009 », a-t-il écrit. "Faisons de SoMa un endroit où les enfants n'ont pas besoin de voir des aiguilles et de la merde."

Une photo de la lettre a été téléchargée sur NextDoor.com, où les résidents de SoMa étaient déjà engagés dans une conversation animée sur la population de sans-abri de la région. « Je suis à SoMa depuis trois ans », a écrit un intervenant, « et j'en ai eu avec des gens qui ont décidé qu'ils ne voulaient pas de VRAIE aide mais voulaient s'approprier nos parcs, portes d'entrée et ruelles comme les leurs. toilettes privées.

Les résidents inquiets de SoMa se sont donné rendez-vous dans un café chic appelé Sightglass, situé dans un bâtiment industriel reconverti. Dans les mois qui ont suivi, ils ont formé un groupe appelé Western SoMa Voice, qui a tenu sa première réunion plus tôt cette année dans un espace événementiel privé appelé The Box SF. Là, les résidents ont réfléchi à des solutions – autour d'une table de conférence faite de portes vieilles de 335 ans d'un village chinois – au problème de l'itinérance.

Le propriétaire de The Box SF, Mark Sackett, qui loue normalement l'espace pour 2 000 $ par jour, a déclaré à Hoodline: «Je pensais qu'avec tous ces condos et appartements et tout ce développement au sud du marché, cela s'améliorerait en fait. Mais la ville et le comté de San Francisco… intègrent tous les services sociaux entre les sixième et huitième rues et Howard et Market. Cela comprend plusieurs refuges, centres de gestion de cas et initiatives de sensibilisation. La frustration de Sackett a été reprise par les utilisateurs de NextDoor, dont l'un a écrit : "La ville doit déplacer les" services "qu'ils fournissent à ces malheureux."

Les conversions d'entrepôts, les lofts spacieux, le bois recyclé et les monte-charges branlants sont d'énormes arguments de vente à SoMa. Mais avec le charme granuleux du quartier vient tout simplement du grain.

Des populations importantes de sans-abri ont élu domicile à SoMa depuis plus d'un siècle. Les services sociaux y étaient regroupés parce que le quartier était la province de la misère. Et c'est toujours le cas. Aujourd'hui, 62 % des 6 686 sans-abri de la ville vivent dans le sixième district de surveillance, qui est composé en grande partie de SoMa. Parallèlement, le loyer moyen au printemps 2016 était de 4 641 $.

La question semble être : de qui s'agit-il vraiment ?

Depuis que les rails ont été posés, SoMa est du mauvais côté d'eux.

Lorsque l'ingénieur James O'Farrell a proposé de couper une artère longue et inhabituellement large à travers le San Francisco naissant en 1847, les propriétaires fonciers ont menacé de le lyncher pour avoir considérablement découpé leur propriété. Il s'est enfui en bateau vers Sausalito, se couchant pendant que les ouvriers nivelaient les dunes de sable pour faire place à la «grande promenade». Depuis sa création, Market Street était une division amèrement protestée.

L'avenue a non seulement cloisonné physiquement la ville, mais est rapidement devenue un emblème de division sociale. Dans les années 1880, les pistes qui couraient au milieu ont donné naissance à un surnom : la machine à sous. "Au nord de la fente se trouvaient les théâtres, les hôtels et le quartier commerçant, les banques et les maisons d'affaires respectables et guindées", écrivait Jack London en 1909. "au sud de la fente se trouvaient les usines, les bidonvilles, les blanchisseries, les ateliers d'usinage, la chaudière les travaux et les demeures de la classe ouvrière.

Les quartiers à forte pente au nord de Market Street ont reçu des noms agréables : Hayes Valley, Nob Hill, Pacific Heights. Mais au sud de la fente se trouvaient de vastes plaines indiscernables, occupées toute l'année principalement par des immigrants irlandais, anglais et allemands de la classe ouvrière, et saisonnièrement par des travailleurs migrants occasionnels et des vagabonds démunis. Les petites usines, les conserveries, les boucheries, les usines à gaz, les entrepôts et les fonderies constituaient l'essentiel du nouveau développement. Les dernières familles aisées restantes, qui avaient construit des domaines élégants dans la colline condamnée de Rincon, ont fui la région.

Dans les années 1860, les entreprises de South of Market ont commencé à s'occuper des travailleurs migrants qui venaient à San Francisco entre deux séjours dans des fermes, des chemins de fer ou dans les mines d'or. Des flottilles et des hôtels bon marché ont surgi, et la zone est devenue un terrain de jeu pour hommes célibataires, avec des salles de billard, des saloons et des maisons de jeu entrecoupées d'usines. En 1872, un observateur a noté la concentration de vagabonds dans la région, qu'il a appelés « hommes de couverture », ajoutant qu'ils semblaient principalement être des « marins en fuite », des « vieux soldats » et des « peintres de scène allemands en faillite ».

Le quartier était en grande partie habité par des ouvriers non qualifiés, qui dormaient dans des flophouses s'ils avaient de l'argent, ou dans la rue s'ils n'en avaient pas. En 1880, écrit Alvin Averbach dans son histoire économique du quartier, « près d'un tiers des pensions de la ville, un quart de ses hôtels et la moitié de ses 655 maisons d'hébergement s'y trouvent… des troupes de l'armée industrielle sont mobilisées. , pour ainsi dire, pour le service actif. Dans son livre sur les sans-abri dans l'histoire américaine, Kenneth L. Kusmer a qualifié SoMa de « centre de travail temporaire et occasionnel le plus important de la côte ouest ».

Lorsque le tremblement de terre de 1906 a détruit une grande partie des infrastructures du quartier, le caractère de la région est devenu encore plus défini. En 1907, 58 nouveaux hôtels et 80 nouvelles maisons d'hébergement avaient été construits. La ville a modifié le zonage de la zone à des fins industrielles, abandonnant tout rêve qu'elle pourrait devenir un quartier résidentiel de classe moyenne.

« Ici ont grandi les institutions des clochards », écrit Alvin Averbach dans Quartier sud du marché de San Francisco, 1850-1950, « les hôtels et les maisons d'hébergement dont les propriétaires agissaient comme des banquiers afin que les hommes passant leurs saisons régulières à San Francisco aient une garde pour leur argent et ne le dépensent pas dans une seule fête des saloons qui nourrissaient leurs clients avec un assortiment de « repas gratuits » pour dix ou quinze cents et parfois doublé d'agences d'emploi informelles et de prêteurs sur gages sur Third, Lower Market et The Embarcadero, où un clochard pouvait installer un outil ou des vêtements pour payer de la nourriture, des boissons ou un abri lorsqu'il ne pouvait pas étendre son « enjeu » d'hiver assez loin."

Dans les années 1920, des agences de secours et des organisations caritatives ont commencé à apparaître aux côtés des entreprises qui s'occupaient des sans-abri de SoMa. L'Armée du Salut, Volunteers of America Community Kitchen, Canon Kip Community House et St. Patrick's Church Shelter ont tous commencé à offrir des services aux sans-abri de SoMa et aux logés marginalement. Pendant un bref instant, l'arrangement a fonctionné : la ville a fourni des fonds à ces organisations caritatives, qui ont soutenu la misère, et les employeurs se sont alignés dans les rues de SoMa pour embaucher tous les hommes sauf les moins en forme. La population de SoMa au cours de cette période était composée à 80 % d'hommes.

Les hommes de SoMa des années 30 et 40 en difficulté n'étaient pas étrangers à l'alcool. À gauche : (Dorothea Lange/Bibliothèque du Congrès) À droite : (Bibliothèque publique de San Francisco)

Mais une fois que la Grande Dépression s'est installée, les employeurs à court d'argent n'ont plus recherché la région à la recherche d'employés embauchés, et le vagabondage n'était plus une condition temporaire des travailleurs saisonniers. Au cours des années 1930, SoMa est devenue Skid Row, abritant des milliers d'hommes « continuellement sans travail et vivant près du niveau de subsistance dans des salles de billard, des restaurants bon marché, des hôtels flottants, des bars, des magasins de vin, sur les trottoirs et dans les missions » selon Averbach.

La Seconde Guerre mondiale a amélioré les perspectives des familles blanches de la classe ouvrière restantes et elles ont déménagé ailleurs. Les pauvres immigrants asiatiques et latinos ont pris leur place. SoMa est devenu, plus que jamais, la province des personnes marginalisées et des parias sociaux. Cela incluait de plus en plus les bars gays, en particulier ceux destinés à la sexualité du cuir et au BDSM.

Les politiciens et les promoteurs immobiliers ont réalisé que SoMa était sous-évalué. La San Francisco Redevelopment Agency a commencé à lancer l'idée d'un renouvellement de SoMa dès la fin des années 1960, et les plans du Yerba Buena Arts Center - destiné à inaugurer une tendance de revitalisation plus large - ont été étayés à la fin des années 1970. Les développeurs ont cependant été surpris par la résistance des habitants. Jetable et flétrie aux yeux des étrangers, SoMa était farouchement gardée par ses habitants.

Puis, dans les années 1980, le sida a commencé à ravager à la fois la population masculine homosexuelle de la ville et ses pauvres, sans-abri et mal logés. « Le quartier de South of Market est devenu un pôle d'attraction géographique pour l'appréhension liée au sida », écrit l'historienne Gayle Rubin. La ville a commencé à considérer SoMa comme un danger pour la santé publique, plutôt que comme une simple communauté têtue de personnes indésirables vivant à bon marché sur des terres précieuses. Et alors que les habitants et les habitués commençaient à mourir, la résistance locale s'est effondrée.

Les années 1990 ont vu la première vague de conversions d'entrepôt en loft, adaptées aux dot-commers avec une éthique anti-banlieue et de l'argent à dépenser. "Le développement était considéré par la plupart comme une proposition gagnant/gagnant", explique le SF Modern Condo Project, qui envisage avec bienveillance le réaménagement de SoMa, "à la fois pour les acheteurs de maison, qui ont acquis des espaces de vie historiques et uniques, et aussi pour la ville de San Francisco parce que les propriétés abandonnées ou délabrées ont été transformées en destinations très prisées qui ont généré des impôts fonciers pour les coffres de la ville.

Pourtant, les services aux sans-abri qui existaient depuis les années 1920 sont restés, en grande partie parce qu'aucun autre quartier n'en voulait. De plus, les rues étaient encore larges et plates, et le manque relatif de densité était encore bien adapté à la vie de la rue. La présence des sans-abri était assez constante.

En 2001, la bulle Internet avait éclaté et la gentrification s'était arrêtée, mais seulement temporairement. Quelques années plus tard, l'économie de la ville a rebondi avec une vengeance, et des gens comme Adam Mesnick et ses cohortes NextDoor ont emménagé. La situation, disent-ils, est désastreuse.

Bien sûr, telles sont les difficultés de transformer un quartier longtemps rempli d'« hommes de couverture » en un village urbain familial. Avec l'écart de richesse croissant à une vitesse vertigineuse dans la ville - pour certains la nouvelle ruée vers l'or, pour d'autres la nouvelle Grande Dépression - il n'est pas surprenant que SoMa soit un champ de bataille.

Personne ne veut que ses enfants regardent des aiguilles et de la merde, comme l'a dit Mesnick. Mais les sans-abri ne prennent pas le pas sur les riches. En fait, selon les propres chiffres de la ville, le nombre de sans-abri dans toute la ville n'a augmenté que d'environ sept pour cent au cours des dix dernières années, passant de 6 248 en 2005 à 6 686 en 2015. Dans le même temps, le revenu moyen des ménages est passé de 88 388 $ en 2005 à 126 022 $ en 2014–30 %. Pendant ce temps, le pourcentage de foyers de plus d'un million de dollars dans la ville a augmenté de 38 % depuis 2012. C'est peut-être la proximité des sans-abri avec ces foyers qui crée la crise actuelle.

Pendant plus d'un siècle, ranger les sans-abri de la ville à SoMa était une solution. Maintenant, leur présence est le problème.


Soma était un habitant de Wharftown, une petite colonie sur la planète Seaward. Elle avait déménagé sur la planète par désir de vivre loin de la société high-tech de son peuple et a évité l'utilisation de gilets pare-balles personnels en faveur d'un style de vie naturaliste. Elle aimait peindre avec un jetbrush. Lorsque le déluge est arrivé sur la planète, son jetbrush a représenté le déluge en train de toucher terre.

Vers 97 745 avant notre ère, à l'âge de 417 ans, Soma a assisté au débarquement de la première invasion d'inondations connue depuis les guerres homme-Forerunner en peignant le coucher des deux soleils de Seaward. Son jetbrush, ainsi que deux autres appareils de la colonie, ont été utilisés pour fournir des informations sur l'observation à l'auditeur et au prélat via un système de rapport automatisé. Ώ]


Voir la vidéo: Soma Lab Pulsar 23 - организмическая драм-машина обзор и демо (Mai 2022).


Commentaires:

  1. Andwearde

    Je ne peux pas participer à la discussion maintenant - pas de temps libre. Osvobozhus - assurez-vous de votre opinion sur cette question.

  2. Beadurof

    Vous ne vous trompez pas, vraiment

  3. Stodd

    Ont rapidement répondu :)

  4. Maccormack

    La question est la réponse idéale

  5. Marquez

    Je l'ai aimé aussi !!!!!!!!!



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