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Siège de Mytilène, 428-427 av.

Siège de Mytilène, 428-427 av.


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Siège de Mytilène, 428-427 av.

Le siège de Mytilène (428-427 av. J.-C.) a vu les Athéniens vaincre une révolte sur l'île de Lesbos, et est surtout connu pour les deux débats sur la punition correcte pour les rebelles.

Avant la révolte, l'île de Lesbos faisait partie de l'alliance athénienne, mais n'était pas membre de l'empire athénien plus formel. Au lieu de cela, les différentes communautés de l'île avaient conservé leur indépendance, et au lieu de payer des impôts à Athènes comme les membres de l'empire, elles ont continué à fournir un contingent à la flotte et à l'armée. Malgré cette plus grande indépendance, les habitants de Lesbos étaient devenus de plus en plus préoccupés par l'attitude des Athéniens envers l'empire. Ils avaient voulu se révolter avant le déclenchement de la Grande Guerre du Péloponnèse, mais n'avaient reçu aucun soutien de Sparte et avaient reculé.

La révolte de 428 avant JC a été menée par Mytilène, la plus grande ville de l'île. La révolte a été soigneusement planifiée. Les travaux ont commencé sur l'amélioration des fortifications de la ville et sur la construction de nouveaux navires de guerre, tandis que des fournitures et des mercenaires ont été commandés à Pontus. Cette fois, les Mytilènes pouvaient compter sur le soutien de Sparte et de la Béotie, mais ils ne pouvaient pas compter sur le soutien de toutes les communautés de l'île. Les habitants de Methymna sur Lesbos, et de l'île voisine de Ténédos, sont restés fidèles à Athènes, ils ont envoyé des messages à la ville pour avertir les Athéniens que les Mytilènes étaient prêts à se révolter et tentaient d'unir l'île contre eux.

Lorsque cette nouvelle est arrivée à Athènes, la ville souffrait de la peste, et leur réaction a donc été retardée. Finalement, ils décidèrent d'envoyer quarante trirèmes à Mytilène, dans l'espoir qu'ils pourraient attraper toute la population alors qu'ils étaient à l'extérieur de la ville pour célébrer l'exploit de l'Apollon maléen. Ce plan fut trahi aux Mytilènes, et la flotte athénienne se retrouva face à une ville parfaitement préparée. Après une courte bataille navale à l'extérieur du port, les commandants athéniens acceptèrent un armistice et une délégation mytilène fut envoyée à Athènes. En même temps, une seconde mission est envoyée à Sparte. Comme prévu, l'ambassade à Athènes a échoué et la guerre a éclaté entre Athènes et Lesbos.

Les premiers combats sérieux ont eu lieu lorsque les Mytilènes ont émergé de la ville et ont attaqué les Athéniens campés à proximité. La bataille qui en a résulté s'est terminée par une victoire mytilène, mais ils ne voulaient pas risquer de camper à l'extérieur de la ville et se sont retirés à l'intérieur des murs. Les Athéniens reçurent quelques renforts de leurs alliés, et construisirent deux camps fortifiés qui bloquèrent entre eux les deux ports de Mytilène, mais la partie terrestre de la ville resta ouverte.

Pendant ce temps, l'ambassade à Sparte avait réussi. Les Spartiates acceptèrent de venir en aide à Mytilène et levèrent une grande flotte avec l'intention d'envahir l'Attique pendant que les Athéniens étaient engagés ailleurs. L'Athénien a réussi à lever une nouvelle flotte de 100 navires de guerre, et face à cette résistance inattendue, la flotte du Péloponnèse s'est retirée.

Le siège officiel de Mytilène n'a commencé qu'à l'automne 428 av. La présence athénienne en dehors de la ville n'a pas suffi à empêcher les Mytilènes de faire campagne sur l'île. Alors que les Athéniens et les Spartiates faisaient campagne près de l'isthme de Corinthe, les Mytilènes tentèrent de capturer Methymna. L'attaque a échoué, tout comme une contre-attaque menée par Methymna contre Antissa, mais ces événements ont convaincu les Athéniens qu'il était temps d'imposer un siège approprié.

Au début de l'automne 428, les Athéniens envoyèrent 1 000 citoyens hoplites, sous le commandement de Paches, fils d'Épicure, pour conduire le siège. Cette nouvelle armée était suffisamment nombreuse pour achever le blocus de Mytilène. Ils ont construit un seul mur autour de la ville, avec des forts aux endroits clés. Le port étant déjà bloqué, les lignes de siège étaient maintenant terminées.

La meilleure chance de victoire du Mytilène reposait désormais sur une flotte spartiate de quarante navires commandée par Alcidas, mais cette flotte ne mit à la voile qu'à l'été 427 av. La résistance mytilène avait été renforcée lorsque le Spartan Salaethus avait réussi à se faufiler au-delà des lignes athéniennes pour leur faire savoir qu'une flotte était en route, mais c'était la seule aide efficace qu'ils recevaient de Sparte. La flotte a passé beaucoup trop de temps à parcourir le Péloponnèse et n'a atteint l'Érythrée, sur la côte ionienne (côte orientale de la mer Égée) que sept jours après la chute de la ville. Certains membres de l'expédition voulaient quand même se rendre à Mytilène dans l'espoir d'attraper les Athéniens sans être prêts à résister à une attaque, tandis que d'autres voulaient prendre pied sur la côte ionienne, mais Alcidas décida de retourner dans le Péloponnèse.

Les Mytilènes avaient été contraints de se rendre par manque de nourriture. Lorsqu'il devint clair pour Salaethus que la flotte de secours spartiate n'arriverait pas à temps, il décida de diriger les défenseurs dans une attaque sur les lignes athéniennes. Les Mytilènes ont reçu une armure et un équipement lourds, mais quand ils ont réalisé ce que Salaethus avait en tête, ils ont refusé de lui obéir ou d'obéir au gouvernement de la ville, et ont plutôt demandé que toute la nourriture restant dans la ville soit distribuée également. Les dirigeants de la ville se sont rendu compte qu'ils étaient sur le point de perdre le contrôle de la situation et ont entamé des négociations avec les Athéniens. Paches, le commandant athénien, a accepté de ne pas exécuter, emprisonner ou asservir la population jusqu'à ce que le peuple athénien ait décidé quoi faire. Les Mytilènes ont été autorisés à envoyer des émissaires à Athènes pour défendre leur cause, mais en retour, ils ont dû accepter de se soumettre à la punition décidée par les Athéniens.

Cela a conduit à l'incident le plus célèbre lié au siège. Lors du premier débat sur le sort de Mytilène, l'ambiance était en colère et les Athéniens ont décidé d'exécuter toute la population de la ville. Une trirème a été envoyée à Mytilène avec les ordres sinistres. Le lendemain matin, l'ambiance s'était adoucie et un deuxième débat eut lieu. Thycicdes enregistre les deux arguments principaux, avec Cléon fils de Cléenète représentant l'argument dur et Diodote, fils d'Eucrate, la vue plus modérée. Cléon a plaidé pour un règne de terreur, dans lequel les alliés d'Athènes seraient maintenus en place par peur de la punition sévère qui suivrait toute révolte. Diodote a fait valoir que ce serait contre-productif. Tous les rebelles sauraient qu'il n'y avait rien à gagner à se rendre tôt, et se battraient inévitablement jusqu'à la mort, ce qui rendrait beaucoup plus coûteux et long d'écraser même une révolte mineure. L'opinion modérée l'emporta et une seconde trirème fut envoyée pour chasser la première. Les ambassadeurs de Mytilène ont promis à l'équipage de ce deuxième navire une grosse récompense s'ils arrivaient à temps. Malgré une journée entière de retard, le deuxième navire est arrivé juste derrière le premier, juste après que l'ordre de massacrer les habitants ait été lu, mais avant qu'il ne soit mis en vigueur.

Les nouvelles conditions étaient beaucoup moins dures. Environ 1 000 des principaux rebelles, qui avaient déjà été emmenés à Athènes, ont été exécutés. L'île entière de Lesbos, à l'exception des terres détenues par Methymna, était divisée en 3 000 exploitations. 300 étaient considérés comme sacrés pour les dieux, et le reste a été distribué par tirage au sort aux Athéniens. Ces Athéniens faisaient alors payer un loyer aux habitants. Athènes a également pris le contrôle direct des possessions mytilènes sur la côte ionienne.


Contenu

Le gouvernement mytilène (qui était oligarchique) avait envisagé de se révolter d'Athènes avant même que la guerre du Péloponnèse n'éclate, mais lorsqu'ils ont initialement approché Sparte dans les années 430 av. Sans le soutien spartiate nécessaire qui aurait rendu la révolte possible, le plan des Mytilènes n'aboutit à rien. Cependant, en 428, les dirigeants mytilènes jugèrent que le moment était venu de se révolter, et Béotie et Sparte participèrent à la planification de la rébellion. La principale motivation de la rébellion était le désir des Mytilènes de prendre le contrôle de l'ensemble de Lesbos. Athènes a généralement découragé la création de sous-unités multi-villes de l'empire et n'aurait certainement pas permis à Lesbos d'être unifiée. De plus, le statut privilégié de Mytilène en tant qu'État indépendant, commandant sa propre flotte, au sein de l'empire athénien semble avoir donné à ses dirigeants à la fois confiance dans leurs chances de succès et craindre que, s'ils ne se révoltaient pas, ils pourraient en l'avenir soit réduit au même statut de tributaire que la majorité des alliés d'Athènes. Les Mytilènes ont donc commencé à renforcer leurs fortifications et ont envoyé des mercenaires et des fournitures de la région de la mer Noire. Avant qu'ils n'aient terminé leurs préparatifs, cependant, leurs plans ont été trahis aux Athéniens par plusieurs de leurs ennemis dans la région, à savoir les Methymniens et les Ténédiens, et par un groupe de citoyens mytilènes qui représentaient les intérêts d'Athènes dans cette ville (probablement des membres de la faction démocrate là-bas). Β]


Contenu

En tant que ville ancienne, située au large de la côte est, Mytilène était initialement confinée à une petite île juste au large qui a ensuite été jointe à Lesbos, créant un port nord et sud. Les premiers ports de Mytilène étaient reliés pendant l'Antiquité par un canal de 700 mètres de long et 30 mètres de large. L'écrivain romain Longus parle de ponts de pierre blanche reliant les deux rives. Le mot grec euripos est un terme couramment utilisé pour désigner un détroit. Le détroit permettait aux anciens navires de guerre appelés trirèmes, avec trois niveaux de rameurs ou plus. Les bateaux qui passaient étaient ca. six mètres de large plus des rames et avait une profondeur de deux mètres.

Les zones de la ville qui étaient densément peuplées reliaient les deux corps de terre avec des ponts de marbre. Ils suivaient généralement une ligne courbe. Le détroit commence au vieux marché appelé Apano Skala. Il était également proche de Metropolis Street et se terminait à Southern Harbour. On pourrait soutenir que le canal traversait ce qu'on appelle maintenant la rue Ermou. Au fil du temps, le détroit a commencé à recueillir du limon et de la terre. Il y eut aussi une intervention humaine pour la protection du Château de Mytilène. Le détroit s'est finalement rempli de terre. [2]

Mytilène a contesté avec succès avec Mithymna dans le nord de l'île pour le leadership de l'île au septième siècle avant JC et est devenu le centre de l'arrière-pays oriental prospère de l'île. [ citation requise ] Ses citoyens les plus célèbres étaient les poètes Sappho et Alcaeus et l'homme d'État Pittacus (l'un des sept sages de Grèce). La ville était célèbre pour sa grande production de pièces d'électrum frappées de la fin du VIe au milieu du IVe siècle av. [3]

La révolte de Mytilène contre Athènes en 428 avant JC a été vaincue par un corps expéditionnaire athénien. L'assemblée publique athénienne vota le massacre de tous les hommes de la ville et la vente des femmes et des enfants en esclavage, mais le lendemain, lors du débat de Mytilène, changea d'avis. Une trirème rapide a parcouru les 186 milles marins (344 km) en moins d'une journée et a apporté la décision d'annuler le massacre général, mais un millier de citoyens ont été exécutés pour avoir participé à la rébellion.

Aristote a vécu à Mytilène pendant deux ans, 337-335 avant JC, avec son ami et successeur, Théophraste (natif de l'île), après avoir été le tuteur d'Alexandre, fils du roi Philippe II de Macédoine. [4] [5]

Les Romains, parmi lesquels se trouvait un jeune Jules César, ont vaincu avec succès Mytilène en 81 avant JC lors du siège de Mytilène. [6] Bien que Mytilène ait soutenu le côté perdant dans la plupart des grandes guerres du premier siècle avant JC, ses hommes d'État ont réussi à convaincre Rome de son soutien au nouveau souverain de la Méditerranée et la ville a prospéré à l'époque romaine.

En 56 après JC, Luc l'évangéliste, Paul l'apôtre et leurs compagnons s'y sont brièvement arrêtés lors du voyage de retour du troisième voyage missionnaire de Paul (Actes 20:14), ayant navigué depuis Assos (à environ 50 km (31 mi) de distance). De Mytilène, ils ont continué vers Chios (Actes 20:15).

Le roman Daphnis et Chloé de Longus, se déroule dans la campagne qui l'entoure et s'ouvre sur une description de la ville.

L'érudit et historien Zacharias Rhetor, également connu sous le nom de Zacharie de Mytilène, était originaire de Mytilène et a vécu de 465 à environ 536. Il a été nommé évêque de Mytilène et peut-être un chrétien chalcédonien. Il est mort et ou a été déposé vers 536 et 553. [7]

La ville de Mytilène abritait également des saints byzantins du IXe siècle qui étaient frères, l'archevêque George, Symeon Stylites et David le moine. L'église Saint-Syméon, Mytilène vénère l'un des trois frères.

Attirant l'attention de l'impératrice Zoë Porphyrogenita, Constantin IX Monomaque fut exilé à Mytilène sur l'île de Lesbos par son second mari, Michel IV le Paphlagonien. La mort de Michel IV et le renversement de Michel V en 1042 conduisirent Constantin à être rappelé de son lieu d'exil et nommé juge en Grèce. [8]

Lesbos et Mytilène avaient une population juive établie depuis l'Antiquité. En 1170, Benjamin de Tudela fonde dix petites communautés juives sur l'île. [9]

Au Moyen Âge, elle faisait partie de l'Empire byzantin et fut occupée pendant quelque temps par les Seldjoukides sous Tzachas en 1085. En 1198, la République de Venise obtint le droit de commerce du port de la ville.

Au 13ème siècle, il a été capturé par l'empereur de Nicée, Théodore I Laskaris. En 1335, les Byzantins, avec l'aide des forces ottomanes, reconquièrent l'île, alors propriété du noble génois Domenico Cattaneo. En 1355, l'empereur Jean V Paléologue la donna à l'aventurier génois Francesco Gattilusio, qui épousa la sœur de l'empereur, Maria. Ils rénovèrent la forteresse en 1373, et elle resta aux mains des Génois jusqu'en 1462, date à laquelle elle fut assiégée et capturée par le sultan ottoman Mehmed le Conquérant.

Mytilène et le reste de Lesbos sont restés sous contrôle ottoman jusqu'à la première guerre des Balkans en 1912, lorsqu'en novembre, ils sont devenus une partie du royaume de Grèce.

Mytilène est située dans la partie sud-est de l'île, au nord et à l'est de la baie de Gera. Il a une superficie de 107,46 kilomètres carrés (41,49 milles carrés) [10] et une population de 36 196 habitants (2001). Avec une densité de population de 336,8/km 2 c'est de loin l'unité municipale la plus densément peuplée de Lesbos. Les villes suivantes de l'unité municipale sont Vareiá (1 254 habitants), Pámfila (1 247), Mória (1 207) et Loutrá (1 118). La route nationale grecque 36 relie Mytilène à Kalloni. Les terres agricoles entourent Mytilène, les montagnes couvrent l'ouest et le nord. L'aéroport est situé à quelques kilomètres au sud de la ville. Depuis la réforme du gouvernement local de 2011, les villes et villages de la municipalité ont changé. [11]

Province Modifier

La province de Mytilène (grec : Επαρχία Μυτιλήνης ) était l'une des provinces de la préfecture de Lesbos. Son territoire correspondait à celui des unités municipales actuelles Mytilène, Agiasos, Evergetoulas, Gera, Loutropoli Thermis, Mantamados et Polichnitos. [12] Il a été aboli en 2006.

Climat Modifier

Les données climatiques pour Mytilène
Mois Jan fév Mar avr Peut juin juil août SEP oct nov déc Année
Enregistrement élevé °C (°F) 20.2
(68.4)
21.3
(70.3)
28.0
(82.4)
31.0
(87.8)
35.0
(95.0)
40.0
(104.0)
39.5
(103.1)
38.2
(100.8)
36.2
(97.2)
30.8
(87.4)
27.0
(80.6)
22.5
(72.5)
40.0
(104.0)
Moyenne élevée °C (°F) 12.1
(53.8)
12.6
(54.7)
14.6
(58.3)
19.0
(66.2)
23.9
(75.0)
28.5
(83.3)
30.4
(86.7)
30.2
(86.4)
26.7
(80.1)
21.7
(71.1)
17.2
(63.0)
13.8
(56.8)
20.9
(69.6)
Moyenne quotidienne °C (°F) 9.5
(49.1)
9.9
(49.8)
11.6
(52.9)
15.6
(60.1)
20.2
(68.4)
24.7
(76.5)
26.6
(79.9)
26.1
(79.0)
22.9
(73.2)
18.5
(65.3)
14.3
(57.7)
11.3
(52.3)
17.6
(63.7)
Moyenne basse °C (°F) 6.7
(44.1)
7.0
(44.6)
8.0
(46.4)
11.2
(52.2)
15.2
(59.4)
19.3
(66.7)
21.6
(70.9)
21.4
(70.5)
18.5
(65.3)
14.8
(58.6)
11.4
(52.5)
8.7
(47.7)
13.7
(56.7)
Enregistrement bas °C (°F) −4.4
(24.1)
−3.0
(26.6)
−1.2
(29.8)
4.0
(39.2)
8.4
(47.1)
11.0
(51.8)
15.8
(60.4)
16.3
(61.3)
10.9
(51.6)
5.2
(41.4)
1.4
(34.5)
−1.4
(29.5)
−4.4
(24.1)
Précipitations moyennes mm (pouces) 129.9
(5.11)
97.2
(3.83)
75.1
(2.96)
46.8
(1.84)
21.2
(0.83)
6.0
(0.24)
2.3
(0.09)
4.1
(0.16)
10.7
(0.42)
38.2
(1.50)
93.7
(3.69)
145.4
(5.72)
670.6
(26.40)
Jours de précipitations moyennes (≥ 1,0 mm) 9.0 8.1 6.5 4.8 2.7 0.8 0.4 0.4 1.3 3.3 6.8 10.0 54.1
Humidité relative moyenne (%) 71.0 69.8 57.5 63.9 62.6 57.3 56.0 57.4 59.5 66.1 71.0 72.0 64.5
Source 1 : Service météorologique national hellénique [13]
Source 2 : NOAA [14]
Année Population de la ville Population de la municipalité
1981 24,991
1991 23,971 33,157
2001 27,247 36,196
2011 [1] 29,656 37,890
  • Agorá
  • Chalikas (supérieur et inférieur)
  • Chrisomallousa
  • Épano Skala
  • Kallithéa
  • Kamares
  • Ladadika
  • Lagada
  • Pyrgélia
  • Lazaret/Vounaraki

Rues principales Modifier

  • Rue Ermou
  • Avenue Élyte
  • Rue Kountourioti
  • Rue Théofrastou
  • Rue Ellis
  • Vernardaki
  • Vournazon
  • Eftalioti
  • Myrivili

Mytilène a un port avec des ferries vers les îles voisines de Lemnos et Chios et Ayvalık et parfois Dikili en Turquie. Le port dessert également les villes continentales du Pirée, d'Athènes et de Thessalonique. Un navire, nommé lors des jeux de l'IAAF 2001 à Edmonton Aeolus Kenteris, après Kostas Kenteris, desservait cette ville (sa ville natale) avec des trajets de 6 heures depuis Athènes et Thessalonique. Le port principal desservant Mytilène sur le continent grec est Le Pirée.

La ville produit de l'ouzo. Il y a plus de 15 producteurs commerciaux sur l'île.

La ville exporte également des sardines récoltées dans la baie de Kalloni, de l'huile d'olive, du fromage ladotyri et des boiseries.

Média Modifier

La ville de Mytilène possède un grand nombre de bâtiments néoclassiques, de maisons publiques et privées. Certains d'entre eux sont le bâtiment de la préfecture de Lesbos, l'ancien hôtel de ville, le lycée expérimental et divers manoirs et hôtels dans toute la ville.

L'église baroque de Saint-Thérapon domine le port avec son style impressionnant.

En 2015, la ville de Mytilène était devenue un point d'entrée principal pour les réfugiés et les migrants qui cherchent à passer par la Grèce pour se réinstaller ailleurs en Europe. En 2015, plus d'un demi-million de personnes sont arrivées à Lesbos. [15] Le nombre d'individus passant par Lesbos a diminué depuis la signature de l'accord UE-Turquie qui limitait le nombre de réfugiés pouvant se réinstaller légalement en Europe. [16] En juillet 2017 [mise à jour], soixante-dix à quatre-vingts réfugiés arrivaient encore quotidiennement en Grèce malgré l'accord et « beaucoup d'entre eux sur Lesbos », selon Daniel Esdras, le chef de l'Organisation internationale pour les migrations (OIM). [17]

    (en grec : Κέντρο Υποδοχής και Ταυτοποίησης Μόριας), mieux connu sous le nom Camp de réfugiés de Mória, ou simplement "Mória", était le plus grand camp de réfugiés d'Europe. [18] Il était situé à l'extérieur du village de Moria (grec : Μόρια Moria). Entouré de barbelés et d'une clôture grillagée, le camp militaire servait de camp hotspot de l'Union européenne. Il a brûlé et a été définitivement fermé en septembre 2020. Un nouveau centre d'accueil fermé sera construit en 2021 à Vastria près de Nees Kydonies. [19]
    est un camp qui a été transformé en lieu de vie pour environ 700 réfugiés classés vulnérables. [20] Il sera remplacé par un nouveau centre d'accueil fermé à Vastria près de Nees Kydonies en 2021. [21]
    ou Solidarité Lesbos, autrefois un camp de vacances pour enfants, vise à soutenir les réfugiés les plus vulnérables qui passent par Mytilène : les familles avec enfants, les personnes handicapées, les femmes enceintes et les blessés. Le camp se concentre sur l'aide humanitaire et sur la satisfaction des divers besoins des réfugiés, notamment la nourriture, l'aide médicale, les vêtements et le soutien psychologique. [22]

Les recherches archéologiques à Mytilène ont commencé à la fin du XIXe siècle lorsque Robert Koldewey (plus tard fouilleur de Babylone) et un groupe de collègues allemands ont passé de nombreux mois sur l'île à préparer les plans des vestiges visibles sur divers sites antiques comme Mytilène. Des fouilles importantes, cependant, ne semblent avoir commencé qu'après la Première Guerre mondiale lorsqu'au milieu des années 1920, Évangélide a mis au jour une grande partie du célèbre théâtre (selon Plutarque, ce fut l'inspiration pour le théâtre de Pompée à Rome en 55 av. théâtre de pierre à Rome) sur la colline à l'ouest de la ville. Des travaux ultérieurs dans les années 1950, 1960 et 1970 par divers membres du Service archéologique ont révélé davantage de théâtre, y compris une conversion romaine en arène de gladiateurs. Les fouilles de récupération menées par le Service Archéologique dans de nombreux quartiers de la ville ont révélé des sites remontant au début de l'âge du bronze bien que la plupart aient été beaucoup plus tard (hellénistique et romain). Particulièrement significative est une grande stoa de plus d'une centaine de mètres de long récemment creusée sur le port nord de la ville. Il ressort clairement de divers vestiges dans différentes parties de la ville que Mytilène était en effet disposée sur un plan quadrillé comme l'avait écrit l'architecte romain Vitruve. [ citation requise ]

Des fouilles archéologiques menées entre 1984 et 1994 dans le château de Mytilène par l'Université de la Colombie-Britannique et dirigées par Caroline et Hector Williams ont révélé un sanctuaire jusqu'alors inconnu de Déméter et Koré de date classique tardive/hellénistique et la chapelle funéraire des Gattelusi, le famille génoise médiévale qui a régné sur le nord de la mer Égée du milieu du XIVe au milieu du XVe siècle de notre ère. Le sanctuaire de Déméter comprenait cinq autels pour les sacrifices à Déméter et à Koré et plus tard aussi à Cybèle, la grande déesse mère d'Anatolie. Parmi les découvertes figuraient des milliers de lampes à huile, des figurines en terre cuite, des poids à tisser et d'autres dédicaces aux déesses. De nombreux ossements d'animaux, notamment de porcelets, sont également apparus. La chapelle Saint-Jean servait d'église du château et de lieu de sépulture pour la famille Gattelusi et ses dépendants. Bien que la conversion en mosquée après la capture ottomane de la ville en 1462 ait entraîné la destruction de nombreuses tombes, certaines sont restées. Le grand tremblement de terre de février 1867 a endommagé le bâtiment au-delà de toute réparation et il a été démoli. Les Ottomans ont construit une nouvelle mosquée sur les ruines pour la remplacer plus tard au 19ème siècle.

D'autres fouilles menées conjointement avec le 20e Ephorie des antiquités préhistoriques et classiques près du port nord de la ville ont mis au jour un site multipériodique avec des vestiges s'étendant d'un cimetière ottoman tardif (y compris une sépulture de "vampire", un homme d'âge moyen mesurant 20 cm ) pointes à travers son cou, son milieu et ses chevilles) à un important bâtiment romain construit autour d'une cour à colonnades (probablement une taverne/bordel dans sa phase finale au milieu du IVe siècle après JC) à des restes de structures hellénistiques et des débris de différents procédés de fabrication hellénistiques (poterie, figurines, fabrication et teinture de tissus, travail du bronze et du fer) aux niveaux archaïques et classiques avec de riches collections d'articles gris éolique. Une section du mur de la ville classique tardif traverse le site qui était proche du canal qui séparait le continent de la partie insulaire au large de la ville. Des vestiges considérables des deux môles qui protégeaient le grand port nord de la ville sont encore visibles juste en dessous ou juste en train de briser la surface de la mer. les bateaux sont amarrés. [ citation requise ]

La ville possède deux excellents musées archéologiques, l'un près du port sud dans un ancien manoir et l'autre deux cents mètres plus au nord dans une grande nouvelle structure construite à cet effet. Le premier contient les riches vestiges de l'âge du bronze de Thermi, un site au nord de Mytilène creusé par les Britanniques dans les années 1930, ainsi que de nombreuses poteries et figurines. L'ancienne remise abrite des inscriptions anciennes, des pièces architecturales et des pièces de monnaie. Ce dernier musée est particulièrement riche en mosaïques et sculptures, y compris le célèbre sol en mosaïque romaine tardive de la "Maison de Ménandre" avec des scènes de pièces de théâtre de ce dramaturge athénien du IVe siècle av. Il y a aussi des mosaïques et des trouvailles d'autres demeures romaines fouillées par le Service archéologique grec sous la direction de l'archéologue Aglaia Archontidou-Argyri.

Il y a 15 écoles primaires à Mytilène, ainsi que sept lycées et huit gymnases. [ citation requise ] Il existe six écoles universitaires avec 3671 étudiants de premier cycle, la plus grande de l'Université de la mer Égée. Ici se trouve également le siège, la bibliothèque centrale et le comité de recherche de l'université égéenne. L'Université d'Egée est logée dans des bâtiments privés, dans des bâtiments loués situés dans le centre-ville et dans des bâtiments modernes sur la colline de l'Université.


Théophane était originaire de la ville de Mytilène sur l'île de Lesbos et vivait au milieu du 1er siècle avant JC. [1] Il a joué un rôle de premier plan dans la résistance à Mithridate VI du Pont à Lesbos dans les années 80 av. Il rencontra Pompée, le jeune général romain à succès qui était surnommé « le Grand » (magnus), lorsque ce dernier utilisait Mytilène comme base navale contre les pirates en 67 av. [1]

Théophane était l'un des amis les plus intimes de Pompée, qu'il accompagna dans plusieurs de ses campagnes, et qui suivait fréquemment ses conseils sur les affaires publiques aussi bien que privées. [3]

Il faisait partie d'un groupe de Grecs cultivés qui accompagnaient les Romains impératifs sur leurs campagnes et ont servi de guides à un monde inconnu, de conseillers, et parfois de chroniqueurs ou de panégyristes. [1]

Pompée tenait Théopanes en si haute estime qu'il lui a présenté la citoyenneté romaine en présence de son armée, après un discours où il a fait l'éloge de ses mérites. [4] Théopanes a été nommé praefectus fabrum, ou chef d'état-major, à Pompée. [1] Vers 62 av. J.-C., Théophane prit le nom de Pompée d'après son patron. Telle était son influence auprès de Pompée que, au cours de la même année, il obtint pour sa ville natale les privilèges d'un État libre, bien qu'elle eût épousé la cause de Mithridate VI de Pont, et eut abandonné le général romain Manlius. Aquillius, à Pontus. [5]

Théophane est venu à Rome avec Pompée après la fin des guerres à l'est. Là, il a adopté Lucius Cornelius Balbus, de Gades, un favori de son patron. [6] Il a continué à vivre dans la maison de Pompey en termes étroits et nous voyons des lettres de Cicéron que sa société a été courtisée par plusieurs des nobles romains, en raison de son influence bien connue avec Pompey. [7] Quand la guerre civile a éclaté, il a accompagné Pompée en Grèce, où Pompée l'a nommé commandant du Fabri et l'a consulté ainsi que Lucceius sur toutes les questions importantes de la guerre, à l'indignation des nobles romains. [8] Après la bataille de Pharsale, Théophane s'enfuit de Grèce avec Pompée, et c'est grâce à ses conseils que Pompée se rendit en Égypte, où il fut tué. [9] Après la mort de Pompée, Théophane se réfugie en Italie. Il a été gracié par Jules César et était encore en vie en 44 avant JC, comme en témoigne l'une des lettres de Cicéron. [dix]

Théophane a écrit l'histoire des campagnes de Pompée. Il représenta les exploits de son héros sous le jour le plus favorable, et n'hésita pas, comme Plutarque plus que le laisse entendre, à inventer un faux conte dans le but de nuire à la réputation d'un ennemi de la famille pompéienne. [11]

Théophane mourut à Rome, quelque temps après 44 av. Après sa mort, les lesbiennes ont rendu des honneurs divins à sa mémoire. [12] Théophane laissa derrière lui un fils, Marcus Pompeius Théophane, qu'Augustin envoya en Asie en qualité de procurateur, et au moment où Strabon écrivit, le jeune Théophane était l'un des amis de Tibère. Ce dernier empereur, cependant, a mis à mort ses descendants vers la fin de son règne, en 33 après JC, parce que leur ancêtre avait été l'un des amis de Pompée et avait reçu après sa mort les honneurs divins des lesbiennes. [13] Les habitants de Mytilène ont commémoré Théophane comme un héros après sa mort et ont mis son portrait sur leurs pièces de bronze. À partir de la ressemblance, un portrait en marbre de l'homme a été identifié ainsi que des dizaines de ses images en relief sur le fond de bols spéciaux peut-être réalisés pour célébrer son statut posthume. Des fouilles à la fois dans le château de Mytilène et ailleurs dans la ville ont mis au jour une variété d'entre eux. [1]


Le siège de Mytilène

Avant le siège de Mytilène, la tension était montée sur l'île. L'île de Lesbos faisait partie de l'alliance athénienne et n'était pas incluse dans l'empire. En raison de cette alliance, l'île est restée indépendante, mais a dû dépendre de l'armée athénienne pour sa protection. Les habitants de l'île grandissaient de colère envers l'armée athénienne. Les plans de les détruire ont été évoqués, mais parce qu'ils étaient indépendants et certainement avec des accessoires pour le faire, l'île a reculé.

Peu de temps après, Sparte et Béotie envoyèrent leur soutien à Mytilène. Ils ont commencé à travailler sur une révolte contre les Athéniens. La majorité de l'île a consenti à cet appui. Cependant, la communauté de Methymna et Tenedos est restée avec Athènes et les informerait de la révolte à venir. Au moment où Athènes reçut cette lettre, la peste commençait à avoir lieu et quelques soldats faisaient tomber quelques soldats. Athènes a décidé d'envoyer quelques-uns de leurs soldats à Lesbos et à Sparte pour arrêter la révolte. Malheureusement pour Athènes, une guerre avait éclaté.

Vers 428 avant JC, le siège de Mytilène a commencé. Athènes a envoyé 1 000 soldats pour commencer le siège, ils ont continué à construire un seul mur entourant la ville. La ville de Mytilène attendait l'aide de Sparte comme Athènes les attendait. Pendant ce temps, Sparte rassemblait une armée de quarante navires à envoyer à Mytilène. Trop de temps s'était écoulé et Mytilène a été forcée de se rendre en raison du manque de nourriture. Le chef de la ville a décidé de s'entendre avec l'armée athénienne. Paches, le chef de l'armée athénienne a décidé qu'il attendrait d'avoir des nouvelles d'Athènes pour continuer. Après un débat à Athènes sur ce qu'il fallait faire avec le peuple de Mytilène, ils avaient décidé que 1 000 des rebelles devaient être exécutés. L'île de Lesbos, outre les villes qui ont gardé leur loyauté envers Athènes, devaient être séparées en 3 000 exploitations. 300 personnes devaient servir de sacrifice aux dieux et les autres devaient payer une sorte de loyer pour vivre sur la côte ionienne. (historyofwar.org)


Conflits militaires similaires ou similaires à la révolte mytilène

Le débat de Mytilène (également orthographié « Débat mytilène ») à l'Assemblée athénienne concernait des représailles contre la cité-État de Mytilène, qui avait tenté en vain de se débarrasser de l'hégémonie athénienne, pendant la guerre du Péloponnèse. Le débat a eu lieu en 427 av. Thucydide le rapporte dans le livre trois de son Histoire de la guerre du Péloponnèse, et utilise les événements et les discours comme une opportunité majeure de réfléchir et d'offrir ses vues sur l'impact politique et idéologique de la guerre sur les parties impliquées. Wikipédia

Récit historique de la guerre du Péloponnèse (431-404 av. J.-C.), qui a opposé la Ligue du Péloponnèse (dirigée par Sparte) et la Ligue de Delian (dirigée par Athènes). Écrit par Thucydide, un historien athénien qui a également servi comme général athénien pendant la guerre. Wikipédia

Expédition militaire athénienne en Sicile, qui a eu lieu de 415 à 413 av. L'expédition s'est terminée par une défaite dévastatrice pour les forces athéniennes, affectant gravement Athènes. Wikipédia

Chronologie de la Grèce antique depuis son émergence vers 800 avant JC jusqu'à sa soumission à l'Empire romain en 146 avant JC. Pour les périodes antérieures, voir les âges sombres grecs, les civilisations égéennes et la Grèce mycénienne. Wikipédia

Général athénien pendant la guerre du Péloponnèse. Le premier représentant éminent de la classe commerciale dans la politique athénienne, bien qu'il soit lui-même un aristocrate. Wikipédia


    Diogène Laërtius, La vie de Pittacus, traduit par Robert Drew Hicks (1925).
  • H.W. Burton (1877). L'histoire de Norfolk, Virginie. Norfolk, VA : Impression de travail de Norfolk Virginian. p. 244.
  • Charles Stewart donné (1905). Une toison d'or : cinq leçons de la fable de Jason et de la toison d'or. Cincinnati, OH : Jennings & amp Graham.
  • Médias liés à Pittacus sur Wikimedia Commons
  • Citations liées à Pittacus de Mytilène sur Wikiquote

La République romaine avait été construite sur le principe de nier le pouvoir à un seul homme, il n'y aurait plus de rois. Le statut de César menaçait ce principe. Sa statue a été placée parmi celles des anciens rois de Rome, il était une figure presque divine avec son propre culte et grand prêtre sous la forme de Marc Antoine.


La peste d'Athènes : épidémiologie et paléopathologie

En 430 av. In the next 3 years, most of the population was infected, and perhaps as many as 75,000 to 100,000 people, 25% of the city's population, died. The Athenian general and historian Thucydides left an eye-witness account of this plague and a detailed description to allow future generations to identify the disease should it break out again. Because of the importance of Thucydides and Athens in Western history and culture, the Plague of Athens has taken a prominent position in the history of the West for the past 2500 years. Despite Thucydides' careful description, in the past 100 years, scholars and physicians have disagreed about the identification of the disease. Based on clinical symptoms, 2 diagnoses have dominated the modern literature on the Athenian plague: smallpox and typhus. New methodologies, including forensic anthropology, demography, epidemiology, and paleopathogy, including DNA analysis, have shed new light on the problem. Mathematical modeling has allowed the examination of the infection and attack rates and the determination of how long it takes a disease to spread in a city and how long it remains endemic. The highly contagious epidemic exhibited a pustular rash, high fever, and diarrhea. Originating in Ethiopia, it spread throughout the Mediterranean. It spared no segment of the population, including the statesman Pericles. The epidemic broke in early May 430 BC , with another wave in the summer of 428 BC and in the winter of 427-426 BC , and lasted 4.5 to 5 years. Thucydides portrays a virgin soil epidemic with a high attack rate and an unvarying course in persons of different ages, sexes, and nationalities.

The epidemiological analysis excludes common source diseases and most respiratory diseases. The plague can be limited to either a reservoir diseases (zoonotic or vector-borne) or one of the respiratory diseases associated with an unusual means of persistence, either environmental/fomite persistence or adaptation to indolent transmission among dispersed rural populations. The first category includes typhus, arboviral diseases, and plague, and the second category includes smallpox. Both measles and explosive streptococcal disease appear to be much less likely candidates.

In 2001, a mass grave was discovered that belonged to the plague years. Ancient microbial typhoid (Salmonella enterica serovar Typhi) DNA was extracted from 3 skeletons. Because typhoid was endemic in the Greek world, it is not the likely cause of this sudden epidemic. Mt Sinai J Med 76:456–467, 2009. © 2009 Mount Sinai School of Medicine


Voir la vidéo: ETS MP Report 26 (Mai 2022).


Commentaires:

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