Nouvelles

Daniel dans la fosse aux lions

Daniel dans la fosse aux lions


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Image 3D

une sculpture en pierre représentant l'histoire biblique de Daniel dans la fosse aux lions, 5 ou 6ème siècle de notre ère. romain ou grec. Réalisé avec ReMake et ReCap pro d'AutoDesk.

Pour plus de mises à jour, veuillez me suivre sur Twitter à @GeoffreyMarchal.

Soutenez notreOrganisation à but non lucratif

Notre Site est une organisation à but non lucratif. Pour seulement 5 $ par mois, vous pouvez devenir membre et soutenir notre mission d'impliquer les personnes ayant un patrimoine culturel et d'améliorer l'enseignement de l'histoire dans le monde entier.


Qui était Daniel dans la Bible ?

Nous pouvons lire sur la vie de Daniel dans ses propres écrits dans le livre de Daniel et aussi dans Ézéchiel 14:14, 20 et 28:3. Il existe des similitudes frappantes entre la vie de Daniel et celle du fils de Jacob, Joseph. Tous deux ont prospéré dans des pays étrangers après avoir interprété les rêves de leurs dirigeants, et tous deux ont été élevés à de hautes fonctions en raison de leur fidélité à Dieu.

Après que Nebucadnetsar, roi de Babylone, ait assiégé Jérusalem, il a choisi des hommes nobles de la maison royale d'Israël qui étaient beaux et ont montré une aptitude à l'apprentissage, pour être formés à la manière des Babyloniens. Après leurs trois années de formation, ils seraient mis au service du roi (Daniel 1 : 1-6). Daniel, dont le nom signifie « Dieu est mon juge », et ses trois compatriotes de Judée ont été choisis et ont reçu de nouveaux noms. Daniel est devenu « Belteshazzar », tandis que Hananiah, Mishael et Azariah sont devenus « Shadrach », « Meshach » et « Abednego ». Les Babyloniens leur ont très probablement donné de nouveaux noms qui étaient complètement dissociés de leurs racines hébraïques pour accélérer l'assimilation de Daniel et de ses amis dans la culture babylonienne.

Daniel et ses compatriotes se sont avérés les plus sages de tous les stagiaires, et, à la fin de leur formation, ils sont entrés au service du roi Nabuchodonosor. Le premier signe de fidélité de Daniel envers Dieu fut quand lui et ses trois amis rejetèrent la riche nourriture et le vin de la table du roi, car ils considéraient cela comme une souillure, et devinrent végétariens. Au fur et à mesure que leur santé s'améliorait, ils étaient autorisés à poursuivre le régime qu'ils avaient choisi. Dans leur éducation, les quatre hommes de Juda sont devenus bien informés dans toutes les questions babyloniennes, et Daniel a reçu de Dieu la capacité de comprendre les rêves et les visions de toutes sortes (Daniel 1:17).

Au cours de la deuxième année de son règne, Nabuchodonosor fut troublé par un rêve qu'il ne pouvait interpréter. Au-delà de l'interprétation, Nabuchodonosor a ordonné à ses magiciens, enchanteurs, sorciers et astrologues de décrire également son rêve. Ces hommes étaient prêts à essayer d'interpréter le rêve si Nabuchodonosor leur disait d'abord ce que c'était, mais ils ont dit que révéler le rêve lui-même était une tâche impossible pour les humains. Le roi a décrété que tous les sages, y compris Daniel et ses compagnons, devaient être mis à mort. Cependant, après que Daniel ait cherché Dieu dans la prière, le mystère du rêve du roi a été révélé à Daniel, et il a été emmené chez le roi pour l'interpréter. Daniel a immédiatement attribué sa capacité à interpréter les rêves au seul vrai Dieu (Daniel 2:28). La caractéristique clé du rêve était qu'un jour il y aura un royaume établi par Dieu qui durera pour toujours, et que le royaume de Dieu détruira tous les royaumes précédents créés par l'homme (Daniel 2:44-45). Pour sa sagesse, Daniel a été honoré par le roi Nebucadnetsar et placé en autorité sur tous les sages de Babylone. À la demande de Daniel, ses trois compatriotes ont également été placés dans des postes d'autorité en tant qu'administrateurs de Babylone.

Plus tard, le roi Nebucadnetsar a eu un autre rêve, et à nouveau Daniel a pu l'interpréter. Le roi a reconnu que Daniel avait l'esprit de son Dieu saint en lui (Daniel 4:9). L'interprétation de Daniel du rêve était correcte. Après avoir connu une période de folie, Nabuchodonosor a retrouvé la santé, et il a loué et honoré le Dieu de Daniel comme le Très-Haut (Daniel 4:34-37).

Le fils de Nabuchodonosor, Belschatsar, devint le nouveau roi et, lors d'un banquet, il ordonna de sortir les coupes d'or et d'argent qui avaient été volées dans le saint temple de Jérusalem. En réponse à la souillure de ces objets sacrés, Belshazzar voit une main écrire sur le mur. Ses astrologues sont incapables de l'aider dans sa traduction, et donc Daniel est appelé à interpréter l'écriture (Daniel 5:13-16). En récompense pour l'interprétation de l'écriture, Daniel est promu par le roi Belschatsar à la troisième position la plus élevée dans le royaume babylonien (verset 29). Cette nuit-là, comme Daniel l'avait prophétisé, le roi fut tué au combat, et son royaume fut repris par le Perse Cyrus le Grand, et Darius le Mède devint roi.

Sous le nouveau souverain, Daniel excella dans ses fonctions d'administrateur à un point tel que le roi Darius envisageait de le placer à la tête de tout le royaume (Daniel 6 :1-3). Cela a tellement exaspéré les autres administrateurs qu'ils ont cherché un moyen de faire tomber Daniel. Ils ne pouvaient trouver aucun acte répréhensible de la part de Daniel, alors ils se sont concentrés sur la question de la religion de Daniel. En utilisant la flatterie, les administrateurs ont cajolé Darius à publier un décret interdisant les prières à tout dieu autre que le roi pour les trente prochains jours. Le châtiment de la désobéissance était d'être jeté dans la fosse aux lions. Daniel a bien sûr désobéi à l'édit et a continué à prier ouvertement le vrai Dieu. Comme Daniel n'a fait aucune tentative pour cacher son activité, il a été vu en train de prier et arrêté. Avec beaucoup de regret, le roi donna l'ordre de jeter Daniel dans la fosse aux lions, mais non sans prier pour que le Dieu de Daniel le sauve (Daniel 6:16). Le lendemain, lorsque Daniel a été retrouvé vivant et en bonne santé, il a dit au roi que Dieu avait envoyé un ange pour fermer la gueule des lions et qu'il était donc resté indemne. Ce miracle a abouti au roi Darius envoyant un décret que tous ses sujets devaient adorer le Dieu de Daniel. Daniel a continué à prospérer tout au long du règne du roi Darius.

Daniel est également bien connu pour les rêves et les visions prophétiques que Dieu lui a donnés, enregistrés dans le livre de Daniel. Les prophéties de Daniel couvrent un large éventail de l'histoire humaine, car il a prédit la montée et la chute des empires grec et romain et la montée d'un roi puissant qui « fera ce qu'il veut. Il s'élèvera et se magnifiera au-dessus de tout dieu et dira des choses inouïes contre le Dieu des dieux » (Daniel 11 :36). La prophétie des « soixante-dix semaines » de Daniel parlait d'un Messie qui serait tué (Daniel 9 :24-27). Nous avons vu cette prophétie s'accomplir avec Jésus. Le reste de la prophétie – la soixante-dixième semaine – s'accomplira à la fin des temps. Daniel avait également d'autres visions apocalyptiques, et comprendre ses prophéties est important pour l'eschatologie.

Daniel a fait preuve d'une grande intégrité et, ce faisant, a reçu le respect et l'affection des puissants dirigeants qu'il a servis. Cependant, son honnêteté et sa loyauté envers ses maîtres ne l'ont jamais amené à compromettre sa foi dans le seul vrai Dieu. Plutôt que d'être un obstacle à son succès, la dévotion continuelle de Daniel à Dieu lui a valu l'admiration des incroyants de son entourage. Lorsqu'il a livré ses interprétations, il n'a pas tardé à donner à Dieu le mérite de sa capacité à le faire (Daniel 2:28).

L'intégrité de Daniel en tant qu'homme de Dieu lui a valu la faveur du monde séculier, mais il a refusé de compromettre sa foi en Dieu. Même sous l'intimidation des rois et des dirigeants, Daniel est resté inébranlable dans son engagement envers Dieu. Daniel nous enseigne également que, peu importe à qui nous avons affaire, quel que soit leur statut, nous devons les traiter avec compassion. Voyez à quel point il était préoccupé lorsqu'il a livré l'interprétation du deuxième rêve de Nebucadnetsar (Daniel 4:19). En tant que chrétiens, nous sommes appelés à obéir aux dirigeants et aux autorités que Dieu a mis en place, en les traitant avec respect et compassion cependant, comme nous le voyons dans l'exemple de Daniel, l'obéissance à la loi de Dieu doit toujours prévaloir sur l'obéissance aux hommes (Romains 13 :1- 7 Actes 5:29).

Grâce à sa dévotion, Daniel trouva grâce auprès des hommes et de Dieu (Daniel 9 :20-23). Remarquez également dans ces versets ce que l'ange Gabriel a dit à Daniel sur la rapidité avec laquelle la réponse à sa prière a été envoyée. Cela nous montre à quel point le Seigneur est prêt à entendre les prières de son peuple. La force de Daniel réside dans sa dévotion à la prière et est une leçon pour nous tous. Ce n'est pas seulement dans les mauvais moments mais quotidiennement que nous devons venir à Dieu dans la prière.


On sait peu de choses sur la jeunesse de Daniel. Ses parents ne sont pas répertoriés, mais la Bible implique qu'il est issu d'une famille royale ou noble.

Daniel 5:12
"Cet homme Daniel, que le roi appelait Belteshazzar, s'est avéré avoir un esprit vif, des connaissances et une compréhension, ainsi que la capacité d'interpréter les rêves, d'expliquer des énigmes et de résoudre des problèmes difficiles. Appelez Daniel, et il vous dira ce que l'écriture moyens." (VNI)

Daniel 6:22
"Mon Dieu a envoyé son ange, et il a fermé la gueule des lions. Ils ne m'ont pas fait de mal, parce que j'ai été trouvé innocent à ses yeux. Je n'ai jamais rien fait de mal devant toi, ô roi." (VNI)

Daniel 12:13
« Quant à vous, continuez votre chemin jusqu'au bout. Vous vous reposerez, puis à la fin des jours vous vous lèverez pour recevoir l'héritage qui vous a été attribué." (NIV)


10 choses que vous ne saviez pas sur Daniel dans la Bible

L'histoire de Daniel dans la fosse aux lions a été l'une des premières histoires que j'ai apprises étant enfant. Juste là-haut avec Jonas et la baleine et Noé et son arche, l'histoire du refus courageux de Daniel d'arrêter de prier le Dieu d'Israël est cimentée dans mon cerveau.

Ce n'est que bien plus tard, lorsque j'ai lu l'intégralité du livre de Daniel pour la première fois, que j'ai rencontré de nombreuses autres informations fascinantes sur ce héros inspirant de l'Ancien Testament. En voici quelques-uns que je trouve particulièrement intéressants :

1. Daniel était un expatrié. Même si Daniel est inscrit dans les livres d'histoire juive et chrétienne comme l'un des meilleurs d'Israël, il n'a pas vécu en Israël très longtemps. Déporté en captivité lors de la conquête de Jérusalem par Nabuchodonosor en 605 av.

2. Daniel a eu une petite crise d'identité. Son nom hébreu, Daniel, signifie « Dieu est juge ». Peu de temps après son arrivée à Babylone, cependant, probablement dans le cadre de la tentative babylonienne de laver le cerveau du jeune exilé, son nom a été changé en Belteshazzar, ce qui signifie "le prince de Bel". Bel était le dieu régnant du panthéon babylonien.

3. Daniel était un abstinent végétarien (Daniel 1:12). Oui, bien avant que le tofu ne soit à la mode et que Stevia ne règne, Daniel et ses amis évitaient la viande, les sucreries et le vin. Enrôlé avec d'autres exilés de noble naissance, Daniel est choisi pour une formation de trois ans afin de le préparer à entrer au service du roi. Une partie de sa préparation consistait à manger les délices du roi. Daniel a refusé, probablement parce que la viande et le vin avaient été offerts à des idoles et/ou étaient en conflit avec les lois alimentaires d'Israël.

4. Daniel était un habile négociateur. Lorsqu'on lui a ordonné de manger des aliments qui offensaient sa conscience, il a fait un humble appel à l'intendant responsable. Lorsque l'intendant a rejeté son appel, Daniel a fait une contre-offre. « « Veuillez tester vos serviteurs pendant dix jours : Ne nous donnez que des légumes à manger et de l'eau à boire. Comparez alors notre apparence avec celle des jeunes gens qui mangent la nourriture royale et traitez vos serviteurs conformément à ce que vous voyez. nourriture royale. Alors le gardien a emporté leur nourriture de choix et le vin qu'ils devaient boire et leur a donné des légumes à la place. (Daniel 1:12-16). Marquez un pour Daniel.

5. Daniel était un surdoué. Oubliez la liste du doyen et Qui est qui parmi les exilés israéliens Daniel et ses amis, Shadrac, Meshach et Abednego ont largement dépassé leurs camarades lors d'un test donné par le roi Nabuchodonosor. « Il les a trouvés dix fois meilleurs que tous les magiciens et enchanteurs de tout son royaume » dans toutes les questions de sagesse et de comprendre au sujet desquelles il les a interrogés (Dan. 1:20).

6. Daniel était un politicien honnête. Après avoir obtenu leur diplôme avec les plus grands honneurs, Daniel et ses trois amis ont été nommés par Nabuchodonosor à des postes gouvernementaux (Daniel 1:19). La carrière politique de Daniel a duré plus de 70 ans sous les règnes de plusieurs rois babyloniens et perses.

7. Daniel était un onirologue. L'onirologie, l'étude des rêves, est devenue populaire au 17ème siècle, mais Daniel a étudié et interprété les rêves plus de 500 ans avant Jésus-Christ. En plus des connaissances et des compétences en littérature et en sagesse, Dieu avait donné à Daniel la capacité de percer le mystère des rêves (Daniel 1:17).

8. Daniel était sujet aux évanouissements, à l'essoufflement et à la faiblesse. Apparemment, recevoir des visions et des révélations peut être assez éprouvant. Après avoir reçu une vision décrivant les futurs gouvernements mondiaux, "Daniel s'est évanoui et a été malade pendant des jours", (Dan. 8:17). Une visite et une vision de l'ange Gabriel ont eu un effet similaire sur lui : "Je (Daniel) n'avais plus de force, mon visage est devenu d'une pâleur mortelle et j'étais impuissant."

9. Daniel a reçu deux fois la visite de l'archange de Dieu. Plus communément connu comme l'ange qui est apparu à Marie dans le Nouveau Testament pour annoncer la venue du Messie, nous lisons pour la première fois à propos de Gabriel dans Daniel 8:16. Sa première mission biblique enregistrée était d'aider Daniel à interpréter une vision déroutante.

10. Daniel était un octogénaire lorsqu'il a été jeté dans la fosse aux lions. La chronologie de la vie de Daniel montre qu'il a été un fidèle serviteur du gouvernement pendant plus de 70 ans. Lors d'un changement de régime, son curriculum vitae exemplaire a attiré l'attention du nouveau roi Darius, qui l'a nommé l'un des trois gouverneurs nationaux. Ses collègues jaloux ont décidé de se débarrasser de l'homme d'État le plus âgé, mais parce qu'il était au-dessus de tout reproche, ils n'ont trouvé aucune « accusation ou faute » contre lui (Dan. 6 : 4). Déterminés à provoquer sa disparition, ils ont élaboré un plan de persécution religieuse, ont convaincu le roi involontaire de le signer et ont ciblé Daniel pour exécution pendant qu'il priait dans sa chambre. Au lieu de donner à Daniel un dîner de retraite bien mérité, le roi Darius a fini par jeter Daniel comme dîner des lions.

Malgré les Lions, l'engagement de Daniel envers l'intégrité, la dévotion au Seigneur et la foi inébranlable font de lui un héros biblique qui mérite d'être étudié. La contrepartie de l'Ancien Testament à l'apôtre Jean, Dieu appelle les deux hommes « bien-aimés ». À cinq siècles d'intervalle, ils ont écrit des prophéties parallèles et complémentaires sur la fin des temps qui nous donnent des aperçus fascinants et effrayants du futur. Plus important, cependant, une étude du livre de Daniel nous donne un exemple puissant sur la façon de vivre dans la justice dans une société qui n'honore pas Dieu. Long de seulement 12 chapitres, le livre de Daniel est une lecture incontournable.

Lori Hatcher est blogueuse, conférencière pour le ministère des femmes et auteur du livre de l'année 2016 du Christian Small Publisher, Affamé de Dieu… Affamé de temps, dévotions de cinq minutes pour les femmes occupées. Conférencière lauréate du concours Toastmasters International, l'objectif de Lori est d'aider les femmes occupées à se connecter avec Dieu dans la folie de la vie quotidienne. Elle aime particulièrement les petits enfants, les animaux doux et le chocolat. Vous la trouverez en train de réfléchir au merveilleux et au banal sur son blog, Hungry for God. . . Affamé de temps. Connectez-vous avec elle sur Facebook, Twitter (@lorihatcher2) ou Pinterest (Hungry for God).


Daniel dans la fosse aux lions

Daniel 6 :
3 Alors ce Daniel était préféré aux présidents et aux princes, parce qu'un excellent esprit était en lui et que le roi pensait l'établir sur tout le royaume.
4 Alors les présidents et les princes cherchèrent à trouver une occasion contre Daniel concernant le royaume, mais ils ne purent trouver aucune occasion ni faute pour autant qu'il était fidèle, ni aucune erreur ou faute trouvée en lui.
7 Tous les présidents du royaume, les gouverneurs et les princes, les conseillers et les capitaines se sont concertés pour établir un statut royal et pour faire un décret ferme, que quiconque demandera une requête à un Dieu ou à un homme pour trente jours, sauf toi, roi, il sera jeté dans la fosse aux lions.
10 Or, quand Daniel sut que l'écriture était signée, il entra dans sa maison et ses fenêtres étant ouvertes dans sa chambre vers Jérusalem, il s'agenouilla trois fois par jour, et priait et rendait grâce devant son Dieu, comme il le faisait autrefois. .
16 Alors le roi commanda, et ils amenèrent Daniel, et le jetèrent dans la fosse aux lions. Or le roi parla et dit à Daniel : Ton Dieu que tu sers continuellement, il te délivrera.
20 Et quand il arriva au repaire, il cria d'une voix lamentable à Daniel ; et le roi parla et dit à Daniel : O Daniel, serviteur du Dieu vivant, est ton Dieu, que tu sers continuellement, capable de te délivrer de les Lions?
23 Alors le roi fut très heureux pour lui, et ordonna de faire sortir Daniel de l'antre. Alors Daniel fut enlevé de la tanière, et aucune sorte de mal ne fut trouvé sur lui, parce qu'il croyait en son Dieu.
26 Je rends un décret, Que dans chaque domination de mon royaume les hommes tremblent et craignent devant le Dieu de Daniel; car il est le Dieu vivant, et inébranlable à toujours, et son royaume ce qui ne sera pas détruit, et sa domination sera même jusqu'à la fin.
27 Il délivre et sauve, et il opère des miracles et des prodiges dans le ciel et sur la terre, lui qui a délivré Daniel de la puissance des lions.


Daniel & the Lions Den (100% gratuit) Histoire pour enfants, Leçon, Activités imprimables

Dieu a sauvé Daniel de la fosse aux lions. C'est une leçon puissante pour les enfants sur la confiance dans la protection du SEIGNEUR. Imprimez notre livre d'histoires gratuit, nos plans de cours et nos pages à colorier pour vous assurer que les enfants savent qu'ils peuvent faire confiance à Dieu en cas de problème

Sommaire: Le prophète Daniel vivait sous un roi qui ne respectait pas Dieu. Quand il a fait une prière contre la loi, cela n'a pas empêché Daniel de prier. La punition était terrible - il a été jeté dans une grotte de lions pendant la nuit. Le SEIGNEUR sauva Daniel et le protégea du mal toute la nuit. Le lendemain, tout le monde était émerveillé par la puissance de Dieu. Tout comme Daniel, nous pouvons avoir confiance que Jésus sauvera ceux qui le suivront. Peu importe à quel point le problème est grave, Dieu a le pouvoir de sauver.

Livre d'histoires imprimable

Ce mini-livre simple à lire aidera les jeunes enfants à apprendre l'histoire de Daniel. Il est idéal pour un cours préscolaire ou pour tout-petits.

Extraits de films – Vidéos YouTube

Leçons d'école du dimanche

Notre site Web contient de nombreuses aides pédagogiques différentes pour cette histoire de la fosse aux lions. Pour faciliter les choses, nous avons combiné toutes ces ressources dans un PDF imprimable que vous pouvez télécharger ci-dessus. Le total est un téléchargement de programme de 42 pages. Enseignez simplement les sections que vous jugez les plus appropriées pour l'église ou la classe de l'école du dimanche de vos enfants.

Cette leçon biblique est basée sur Daniel 6 où Daniel est jeté dans une fosse aux lions parce qu'il a continué à prier Dieu même après que ses ennemis aient trompé Darius pour faire une loi selon laquelle personne ne pouvait prier personne d'autre que lui ou être puni. Cette leçon a été préparée pour une classe plus âgée de l'école du dimanche du primaire. Il peut être utilisé pour les âges élémentaires supérieurs et l'église pour enfants. Avec simplification, il peut être utilisé pour les classes préscolaires. À la fin de la leçon, vous trouverez des ressources supplémentaires pour vous aider à planifier les besoins de votre classe.

Histoire biblique : Daniel dans la fosse aux lions
Écriture: Daniel 6
Groupe d'âge cible : 9 ans – 12 (États-Unis 3e – 6e année)
Contexte d'apprentissage : L'école du dimanche
Leçon biblique imprimable : [print_link] ce plan de cours
Tu peux aider: Veuillez laisser vos commentaires et suggestions pour ce plan de cours. D'autres bénéficieront de vos idées. Cliquez ici pour répondre

Objectif(s) de la leçon : Les étudiants apprendront :

  • Le caractère pieux permet aux autres de voir Jésus plus clairement.
  • Le caractère a des conséquences
  • Le caractère pieux exige de la discipline.

Verset à mémoriser : 1 Pierre 2:12 « Menez une si bonne vie parmi les païens que, même s'ils vous accusent de mal, ils peuvent voir vos bonnes actions et glorifier Dieu le jour où il nous visite. »

Optionnel: Si vous adaptez cette leçon pour les plus jeunes, vous pouvez utiliser notre coloriage gratuit de Daniel. Nous avons également un bricolage/activité pour Daniel dans la fosse aux lions.

Préparation de l'enseignant avant l'arrivée des élèves : Proposez des activités qui ont été planifiées pour que les élèves s'engagent en attendant l'arrivée des autres. Écrivez le verset à mémoriser au tableau. Faites 2 colonnes et intitulez la première colonne Caractère et les Deuxièmes Conséquences. Placez ensuite Daniel et les ennemis de Daniel à côté des colonnes.

Leçon biblique : Daniel dans la fosse aux lions

Cette leçon est juste un guide pour enseigner cette leçon. Dieu est toujours fidèle à répondre à la prière pour un aperçu des besoins spécifiques des étudiants de votre classe. Il vous montrera les vérités sur lesquelles vous devez insister et le style dans lequel enseigner la leçon.

Commencez la leçon en récitant ensemble le verset à mémoriser. Expliquez les païens (les incroyants, les gens qui ne suivent pas Christ).

Demandez aux élèves : Qu'est-ce que le caractère ? Laisser les élèves répondre. (Une personne, en particulier en ce qui concerne le comportement ou la personnalité) Quels sont les traits de caractère que les gens peuvent avoir ? (Honnête, menteur, paresseux, travailleur acharné, encourageant, décourageant, loyal, déloyal, etc.) Les traits de caractère peuvent être positifs et ils peuvent être négatifs. Le caractère a aussi des conséquences. Si vous êtes honnête, les gens vous feront confiance. Si vous êtes paresseux, vous n'obtiendrez pas de bonnes notes en étudiant. Le caractère pieux exige de la discipline. Nous devons suivre Dieu chaque jour et obéir à ses commandements pour avoir un caractère pieux.

Notre verset nous dit combien il est important que si nous sommes des disciples de Christ, nous devons vivre avec un caractère pieux. Ceux qui ne croient pas en Dieu et ne suivent pas Christ sont toujours à la recherche d'une raison pour ne pas croire et ils regardent ses disciples pour trouver un défaut de caractère comme excuse pour ne pas croire. Il nous est commandé d'être des lumières dans ce monde afin que nous puissions diriger les autres vers Dieu. Matthieu 5:16 Si nous sommes connus par notre mauvais caractère, les autres ont du mal à voir à quel point Dieu est grand.

Nous allons commencer notre étude de la Bible ce matin et au fur et à mesure que nous en apprendrons davantage sur les personnes dans l'histoire, nous enregistrerons le caractère des personnes et les conséquences de ce caractère. (Assurez-vous que chaque élève a un exemplaire de la Bible afin qu'il puisse suivre pendant que vous enseignez la leçon.)

Tournons nos Bibles vers Daniel 6.

Revoyez la leçon de la semaine dernière sur l'écriture sur le mur.

Darius devint roi quand lui et ses armées vainquirent Belschatsar et entrèrent à Babylone sous les murs. En tant que souverain de ce nouveau territoire, Darius a choisi 120 satrapes ou gouverneurs pour avoir autorité sur les habitants des différents territoires. Les 120 étaient sous la direction de 3 vice-présidents choisis par le roi. Demandez à un volontaire de lire Daniel 6:3. Quel trait de caractère a Daniel ? (Écrivez-le dans la colonne de Daniel) En tant que l'un des 3 vice-présidents, Daniel avait une très bonne réputation auprès du roi Darius. En raison de son excellente réputation, le roi avait l'intention de le promouvoir et de le placer sur tout le royaume.

Les 2 autres vice-présidents n'aimaient pas l'idée que le roi envisageait de faire régner Daniel sur tout le royaume. Demandez au volontaire de lire Daniel 6:4a. Quel genre de caractère avaient ces autres vice-présidents ? Écrivez les traits de caractère dans la colonne des ennemis de Daniel. Ils étaient jaloux parce que le roi pensait que Daniel était un homme excellent avec une réputation exceptionnelle. Ils ne voulaient pas qu'il soit promu souverain de tout le royaume.

Un terme qui m'est venu à l'esprit qui pourrait décrire le caractère de ces hommes est qu'ils avaient de mauvais yeux. Ils cherchaient sérieusement quelque chose qui n'allait pas avec Daniel au lieu de veiller à son meilleur intérêt. Ce terme se trouve dans la Bible dans Esaïe 29:20. La seule façon pour eux d'empêcher Daniel de bien paraître aux yeux du roi était de chercher quelque chose que Daniel faisait mal dans son travail. Ils pourraient sûrement trouver un moment où il a été malhonnête dans son travail ou a pris de l'argent qui ne lui appartenait pas. Peut-être qu'ils pourraient le surprendre en train de faire une sieste à son bureau alors qu'il était censé travailler. Ils ont cherché et cherché quelque chose de mal à dire sur Daniel mais n'ont rien trouvé de mal. Demandez au volontaire de lire Daniel 6:4b. Qu'ont appris ces hommes sur Daniel ? Écrivez les traits sous Daniel. En tout, Daniel a été trouvé digne de confiance et fidèle.

Les autres peuvent-ils en dire autant de nous ? Êtes-vous digne de confiance? Les gens peuvent-ils croire ce que vous dites et quand vous faites quelque chose, le faites-vous au mieux de vos capacités ? Si vous êtes chrétien, vous pouvez être digne de confiance et fidèle avec l'aide de Dieu par la puissance de son Saint-Esprit qui vit dans votre cœur.

Cela a frustré les 2 vice-présidents de ne rien trouver de mal au comportement de Daniel. Ils voulaient toujours le faire mal paraître aux yeux du roi, alors ils y ont réfléchi et se sont rendu compte que la seule façon de faire mal paraître Daniel était de le forcer à enfreindre les lois de Dieu. Ils savaient que Daniel était fidèle à son Dieu et que la seule façon pour lui de faire quelque chose de mal était de pécher contre Dieu.

Les deux vice-présidents rassemblèrent de nombreux satrapes qui servaient dans le royaume et leur dirent leur plan pour faire tomber Daniel. Ils voulaient si désespérément causer des ennuis à Daniel qu'ils ont également commencé à influencer négativement les satrapes. (La mauvaise compagnie corrompt le bon caractère. 1 Corinthiens 15:33.) Lorsqu'ils ont élaboré leur plan et ont excité la foule de gens au sujet de leur plan, ils l'ont présenté au roi Darius.

Imaginez être le roi Darius le jour où ses dirigeants désignés se présentent devant lui. Ils se tinrent devant lui et prononcèrent des paroles flatteuses, ils dirent : « O roi Darius, vis éternellement ! Nous nous sommes réunis et avons convenu que nous pensons que vous devriez faire une loi selon laquelle, pendant les trente prochains jours, personne ne devrait prier un autre dieu que vous. Si quelqu'un enfreint votre loi, le châtiment sera jeté dans la fosse aux lions.

Regardons le personnage de Darius. À cette partie de l'histoire, il manque quelque chose à son personnage. Il lui manque quelque chose. Quelqu'un peut-il nommer ce que Darius ne semblait pas avoir à ce moment-là? Darius manquait de discernement/sagesse. Le discernement est la capacité d'avoir un bon jugement ou la sagesse. Si Darius avait eu du discernement, il aurait vu à travers la tromperie de ce plan. Il ne pensait pas aux conséquences de cette loi immuable.

Le roi était flatté. Voici un groupe de ses dirigeants suggérant que tous les gens ne le prient que pour les trente prochains jours. Il était influencé à penser qu'il était dieu et qu'il méritait les louanges et l'adoration des autres. Cela lui semblait une bonne idée parce qu'il s'était perdu dans sa propre fierté et qu'il pensait à quel point ce serait merveilleux d'être loué par les gens de son royaume. Il a rédigé la loi et signé et scellé la loi rendant la loi immuable. Ce qui était écrit devait avoir lieu et personne ne pouvait changer la loi du roi.

Le caractère des vice-présidents a eu une influence négative sur les satrapes. Ensuite, ils ont déplacé leur influence négative sur le roi Darius. Leurs actions poussaient les autres à pécher contre Dieu et essayaient de blesser Daniel dans le processus.

Demandez au volontaire de lire Daniel 6:10. Lorsque Daniel apprit que la loi était écrite et signée par le roi, il rentra chez lui et fit ce qu'il avait toujours fait. Il ouvrit sa fenêtre qui donnait sur Jérusalem, un endroit où il avait vécu avec le peuple de Dieu de nombreuses années auparavant. Il s'est agenouillé et a commencé à prier et a demandé à Dieu de l'aider.

Demandez aux étudiants : quel trait de caractère voyez-vous chez Daniel lorsqu'après avoir entendu qu'il pourrait être en danger pour avoir prié, prie toujours devant Dieu ? (Fidèle, courage) Daniel était fidèle à Dieu et ne laissa rien l'empêcher de prier et de parler à Dieu.

Alors que Daniel prie avec sa fenêtre ouverte, ses ennemis sont venus dans sa maison et l'ont trouvé en train de prier son Dieu. Ils devaient être tellement excités qu'ils ont finalement surpris Daniel en train de faire quelque chose de mal. Ils ont trouvé tellement de satisfaction qu'ils avaient trompé le roi afin qu'ils puissent attraper Daniel enfreignant une loi. Ils se précipitèrent vers le roi Darius et dirent: «Daniel, qui est l'un des exilés (quelqu'un qui a été enlevé de son propre pays) de Juda ne fait aucune attention à toi, ô roi, ni à la loi que tu mets par écrit. Il prie encore trois fois par jour son Dieu.

Les ennemis de Daniel étaient heureux mais Darius était très troublé. Il savait que Daniel était un homme fidèle avec un excellent esprit. Il a dû vouloir se donner des coups de pied pour être tombé dans le piège de faire cette loi folle que les gens ne pouvaient que prier pour lui. Il a essayé très fort d'empêcher Daniel d'être puni parce qu'il a enfreint cette loi. Il a travaillé dur jusqu'à la fin de la journée pour essayer de sauver Daniel de sa punition.

Les ennemis sont venus vers le roi et lui ont rappelé qu'il ne pouvait pas enfreindre sa propre loi et que Daniel devait être puni dans la fosse aux lions.

Cet événement m'a fait penser à quel point Dieu est notre grand Roi. Ses lois sont toujours justes et Il ne prend pas de décisions hâtives dont Il ne connaît pas le résultat. La loi de Dieu dit que le péché doit être puni par la mort. Le roi Darius n'a pas utilisé la sagesse lorsqu'il a fait sa loi. Les ennemis de Daniel qui cherchaient désespérément un moyen de trouver quelque chose qui ne va pas chez lui l'ont fortement influencé. Il a fait une erreur et n'a pas pu changer sa loi. En raison de son manque de discernement, Daniel était maintenant placé dans une situation dangereuse. Dieu est juste et juste et ne prend que des décisions sages et nous pouvons avoir confiance que ses lois sont pour notre mieux et nous aideront à vivre une vie qui lui plaît.

Sachant qu'il n'avait pas d'autre choix, Darius ordonna de jeter Daniel dans la fosse aux lions. Alors que Daniel était emmené dans la tanière, le roi dit : « Que ton Dieu, que tu sers continuellement, te délivre !

Lorsque Daniel fut jeté dans la fosse aux lions, le roi fit placer une pierre sur l'entrée de la fosse et la scella avec sa chevalière. Cela vous fait-il penser à quelque chose du Nouveau Testament ? (Permettez-leur de répondre s'ils savent. Matthieu 27:66 Le tombeau de Jésus a été scellé avec une chevalière.) Pourquoi un sceau a-t-il été apposé sur la pierre? Le verset 17 dit que la situation de Daniel ne pouvait pas être changée. Personne ne serait capable de faire rouler la pierre et de le faire sortir ou pire d'essayer de le tuer par lui-même.

Darius retourna dans son palais et passa toute la nuit sans manger ni se divertir. Si nous pouvions le voir dans sa chambre, que pensez-vous qu'il aurait pu faire ? Pensez-vous qu'il a peut-être arpenté les étages en s'inquiétant de la vie de Daniel? Est-il possible qu'il ait prié le Dieu de Daniel et lui ait demandé de sauver Daniel ? Nous ne savons pas exactement ce qu'il a fait, nous savons juste que la nuit a dû être longue pour Darius.

Dès qu'il fit jour, Darius courut à la fosse aux lions. Arrivé dans la tanière, il cria à Daniel d'une voix angoissée : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers continuellement, a-t-il pu te délivrer des lions ?

Quel soulagement pour Darius d'entendre Daniel dire : « O roi, vis éternellement ! Mon Dieu a envoyé ses anges et il a fermé la gueule des lions. Ils ne m'ont pas fait de mal, parce que j'ai été trouvé innocent à ses yeux. Et je n'ai jamais rien fait de mal devant toi, ô roi.

Daniel avait été protégé parce qu'il était fidèle à Dieu et parce qu'il avait placé sa confiance en Lui. Dieu voit tout ce que nous faisons et Il sait quand nous sommes traités injustement. Continuez à être fidèle et faites-lui confiance pour vous protéger et vous aider dans votre difficulté. (Écrivez sous Conséquences : Une conséquence de la fidélité à Dieu est d'avoir Sa protection.) Il faut une discipline quotidienne pour être fidèle à Dieu. Nous devons passer du temps chaque jour à Le prier et à lire Sa Parole si nous voulons être forts dans notre foi comme l'était Daniel.

Le roi était ravi que Daniel soit vivant ! Il a donné l'ordre de sortir Daniel de la tanière. Ils l'ont fait sortir et il n'y a pas eu de marque de morsure ou d'égratignure sur son corps parce qu'il avait fait confiance à son Dieu. C'est une foi incroyable !

Le roi ordonna que les ennemis de Daniel qui l'accusaient à tort soient jetés dans la fosse aux lions avec leurs femmes et leurs enfants. Avant d'atteindre le sol de la fosse aux lions, les lions les ont maîtrisés et ont écrasé tous leurs os. (La conséquence de la tromperie est la punition.)

Le roi Darius a écrit une nouvelle loi qui dit que tout le monde dans son royaume doit honorer et respecter le Dieu de Daniel. Le roi Darius a vu la puissance de Dieu dans la vie pieuse de Daniel et sa protection contre les lions affamés. Darius a loué le Dieu vivant devant le peuple.

Daniel a réussi pendant le règne de Darius et du roi suivant, Cyrus. Dieu avait béni la vie de Daniel parce qu'il était un fidèle disciple de lui.

Notre caractère influence et est puissant pour ceux qui nous entourent. Nous voyons dans cette histoire l'impact négatif que les ennemis ont eu sur ceux qui les entourent. Tous ceux qui se sont joints à leur plan ont été détruits par les lions ainsi que leurs propres femmes et enfants.

Le péché nous affecte tous négativement. C'est comme une maladie qui nous est transmise à tous. Si nous choisissons de pécher, notre péché affecte ceux qui nous entourent. Le péché mène à la mort. Lorsque nous choisissons de laisser le péché grandir dans notre vie, nous finirons par en subir les conséquences. Un exemple simple de ceci serait le tabagisme. Lorsqu'une personne fume, elle abuse de son corps. Au fil du temps, les effets du tabagisme endommagent le corps de la personne et peuvent provoquer des maladies pouvant entraîner la mort. Le choix de tirer la première bouffée d'une cigarette peut entraîner la mort. Quand quelqu'un fume dans une pièce où d'autres ne fument pas, la fumée affecte tout le monde dans la pièce. Les non-fumeurs ne choisissaient pas de respirer la fumée de cigarette, mais parce que le fumeur a choisi de fumer, la fumée pénètre dans les poumons des autres. Cela donne également aux vêtements des non-fumeurs une odeur de fumée de cigarette. Ceci est juste un exemple de la façon dont notre péché affecte les autres.

Daniel a eu un impact positif sur Darius. En raison de sa bonne réputation et de sa fidélité à Dieu, il gagna la faveur de Darius. Darius a appris que Dieu est vivant et puissant grâce à l'excellente vie de Daniel.

Comment votre personnage influence-t-il les autres autour de vous ? Les autres apprennent-ils ce que signifie être chrétien par la façon dont vous vivez votre vie ou apprennent-ils comment avoir des ennuis à l'école ou à la maison à cause de vos actions et attitudes ?

Si vous essayez d'avoir une bonne influence, il est important que vous demandiez à Dieu de vous montrer si vous avez des habitudes ou des attitudes qui pourraient ne pas être un bon exemple pour ceux qui vous observent.

Si vous n'êtes pas chrétien, il est impossible de vivre une vie comme Daniel. Aucun homme n'a le pouvoir en lui-même de vivre une vie agréable à Dieu. Toutes les bonnes choses que nous faisons sont comme des chiffons sales pour Dieu. Esaïe 64:6 Dans notre propre chair (sans l'aide de Jésus) il n'y a rien de bon. Romains 7:18 La seule façon pour nous d'avoir une influence pieuse dans ce monde est de venir à Dieu et de croire que Jésus est le Fils de Dieu qui ôte les péchés du monde par sa mort sur la croix. Dieu le Roi dit que la punition pour avoir enfreint ses lois est la mort. La seule façon que vous ou moi puissions être sauvés de cette punition est par la foi en Jésus-Christ. Il est mort à notre place pour que nous n'ayons pas à mourir. Lorsque vous croyez en Jésus, le Saint-Esprit vient vivre dans votre cœur. Il vous aide en vous condamnant pour péché, en vous apprenant à comprendre la Bible et en vous aidant à exercer une influence divine dans la vie de ceux qui vous entourent.

Choisissons de vivre une bonne vie parmi les autres cette semaine afin que nous puissions être une lumière pour Jésus !

Questions : choisissez un jeu de révision auquel vos élèves pourraient s'amuser pendant qu'ils répondent aux questions.

1. Qui est Darius ?
2. Combien de satrapes Darius avait-il dans son royaume ?
3. Qui était l'un des vice-présidents des satrapes ?
4. Pourquoi les 2 vice-présidents étaient-ils jaloux de Daniel ?
5. Pourquoi cherchaient-ils quelque chose que Daniel avait mal fait dans sa vie ?
6. Comment avaient-ils prévu d'attirer des ennuis à Daniel devant le roi ?
7. Pourquoi Darius était-il bouleversé quand ils lui ont dit que Daniel priait ?
8. Qui Darius voulait-il protéger Daniel dans la fosse aux lions ?
9. Pourquoi Daniel était-il en sécurité dans la fosse aux lions ?
10. Qu'est-il arrivé aux ennemis de Daniel ?
11. Que pouvez-vous faire cette semaine qui aura une influence positive dans la vie d'une autre personne ?
12. Que feraient vos amis dans cette situation ? Seraient-ils inquiets ?

Activité de clôture :

En attendant que les parents viennent chercher les élèves, jouez au jeu Bible Sword Drill. Ayez une fiche des Écritures qui ont été incluses dans cette leçon. Montrez ce que les élèves doivent faire. Lorsque l'enseignant dit « Swords Up » tenez la Bible avec la reliure dans la paume de votre main. La référence biblique sera écrite au tableau et prononcée à haute voix. Les élèves attendent que l'enseignant dise « Charge ! » avant d'essayer de trouver le passage. L'élève qui trouve le passage se lève. Pour permettre aux autres élèves de trouver le passage aussi, notez l'élève qui s'est tenu le premier et lorsque le passage est trouvé, permettez à l'élève qui l'a trouvé en premier de le lire. Parfois, les étudiants ne veulent pas être les premiers à le trouver parce qu'ils n'aiment pas lire à haute voix. Encouragez tout le monde à participer et s'ils ne veulent pas lire à haute voix, ils peuvent choisir un ami pour lire le passage. Le but de ce jeu est d'aider les élèves à se familiariser avec la Parole de Dieu. (Vous pouvez également faire cela pour réchauffer les étudiants avant la leçon biblique. Après avoir parcouru le verset à mémoriser, vous pourriez avoir un exercice d'épée avec des versets similaires pour bien comprendre le verset à mémoriser. Matthieu 5: 16, Philippiens, 2:15, Tite 2:7 (demandez à l'élève de lire le verset 8 également), 1 Pierre 3:16, Daniel 12:3, 1 Timothée 4:12)

Besoin d'aide? Ensuite, parcourez notre liste de jeux d'école du dimanche ou consultez toutes les leçons gratuites d'école du dimanche pour enfants.


Daniel dans la fosse aux lions

Le livre de Daniel de l'Ancien Testament raconte comment le héros biblique a été condamné à passer la nuit dans la fosse aux lions pour avoir adoré Dieu plutôt que le roi perse Darius. Représenté ici est le lendemain matin quand, après que la pierre scellant l'entrée ait été roulée, Daniel donne à Dieu pour avoir survécu à la nuit en toute sécurité. Pour les théologiens, l'image de Daniel libéré de la grotte symbolisait la résurrection du Christ du sépulcre.

Rubens a magistralement combiné réalisme et théâtralité afin de produire un fort impact émotionnel. Plusieurs lions, par exemple, fixent directement le spectateur, créant une suggestion que le spectateur partage le même espace que les lions, et ainsi, comme Daniel, éprouve la même menace des prédateurs sauvages. Cette immédiateté est renforcée par le fait que les bêtes sont représentées en taille réelle sur l'immense toile et représentées avec un réalisme convaincant. Le mouvement réaliste des lions et leur fourrure superbement rendue résulte de l'observation directe de Rubens et des croquis réalisés dans la ménagerie royale de Bruxelles. L'éclairage dramatique et l'émotivité exagérée de la pose de prière de Daniel complètent cette véracité.


Daniel dans la fosse aux lions - Histoire

Nous regardons Daniel chapitre 6 ce soir. Quelle aventure merveilleuse et passionnante que de parcourir ce chapitre. Je suis souvent déchiré à l'approche de ces chapitres narratifs quant à la possibilité de les diviser et de les couvrir sur une période de temps, et pourtant l'histoire est si merveilleuse dans son ensemble que je me trouve pressé de tout gérer, et donc nous en quelque sorte notre chemin à travers ces grandes sections narratives du livre de Daniel. C'est le dernier d'entre eux. Ce sixième chapitre termine la partie narrative historique, et à partir de sept, nous entrons dans une vérité prophétique profonde et passionnante. Nous aborderons ce prochain jour du Seigneur qui commence.

Nous regardons Daniel chapitre 6, le fameux chapitre dans lequel on retrouve Daniel dans et hors de la fosse aux lions. Juste comme introduction, permettez-moi de faire quelques commentaires relatifs à ce que nous apprenons dans le texte. Les nations naissent, elles vivent, elles meurent. Ils montent et ils tombent avec une grande régularité. En fait, à mesure que vous étudiez l'histoire, vous êtes de plus en plus impressionné par le fait que les nations quittent rapidement la scène. Nous regardons les empires des Hittites, des Égyptiens, des Assyriens et enfin des Babyloniens, où nous trouvons Daniel prenant d'abord le rôle de premier ministre. Ils ont été suivis par les Perses, les Mèdes, les Grecs et les Romains. Tous sont venus et tous sont partis.

Sur nos propres continents, dans l'hémisphère occidental, nous trouvons des récits sur les grands Mayas, les grands Incas, les grandes civilisations aztèques, mais il ne reste que peu ou pas de traces, à l'exception de quelques artefacts archéologiques. Ils sont venus et ils sont partis.

Dans les temps plus modernes, certains d'entre vous ont vécu la grandeur de l'époque de l'Angleterre. Vous vous souvenez de la grandeur de la France. Vous vous souvenez quand l'Italie était une puissance majeure dans le monde et menaçait même de dominer l'Europe sous la direction de Mussolini. On se souvient de l'Allemagne. Hitler, qui, avec sa philosophie aryenne, pensait pouvoir conquérir le monde. Nous avons vu la montée du Japon en tant que puissance militaire. La Chine semble avoir fait son temps. La Russie semble faire son temps maintenant. Et l'Amérique est peut-être en déclin.

Les nations s'élèvent, les nations tombent. Ils vont et viennent. Mais la Bible nous dit dans Actes 17 que les temps des nations sont limités par la souveraineté de Dieu. Et ce qui arrive aux nations est tout dans le plan prédéterminé de Dieu pour l'histoire. Maintenant, ce qui est particulièrement excitant, c'est que l'arrivée et le départ des nations ont très peu à voir avec la poursuite du peuple de Dieu.

On ne pouvait imaginer un événement plus cataclysmique que celui qui vient de se produire au chapitre 5 de Daniel. Babylone est tombée. Au sommet de sa gloire, soi-disant, la tête d'or, le plus grand empire que l'humanité ait jamais connu, les Mèdes et les Perses entrèrent dans la ville et sans coup férir, pour ainsi dire, tout l'empire tomba. Mais ce qui est étonnant, c'est que cela n'a eu que peu ou pas d'impact sur ce que Dieu a fait avec Son peuple, car Daniel traverse le flux et le reflux des nations.

Et comme nous arrivons au chapitre 6, nous entrons dans la seconde scène de la grande scène des quatre empires à l'image de Daniel chapitre 2, l'empire médo-perse, la poitrine et les bras d'argent. Et lorsque nous regardons cet Empire, nous ne voyons pas Daniel in absentia, mais nous voyons Daniel au cœur du problème. Il était premier ministre de Babylone, et il sera également le premier ministre de Médo-Perse.

Et ça m'excite d'y penser. Parce que je vois aujourd'hui, à travers l'Amérique et même dans le monde, une préoccupation chez de nombreux peuples chrétiens avec la préservation de certaines nations, même la nôtre. Et d'une manière étrange, ils sont tentés d'égaliser l'Amérique avec l'église, ou l'Amérique avec le plan de Dieu, et c'est tout simplement comme ça. Les nations vont et viennent et le travail de Dieu continue. Et aucune nation n'est vraiment importante lorsqu'elle est placée dans le contexte de l'éternité et du plan de Dieu.

Par exemple, dans Ésaïe 40 :15, il est dit : « Voici les nations sont comme une goutte d'un seau et sont comptées comme la petite poussière de la balance. » Une déclaration très intéressante. Les nations sont comme une goutte qui se déverse d'un seau. Le seul mot auquel je puisse penser est &ldquoinconsequential.&rdquo Ils sont comme la poussière sur la balance, ce qui n'est pas du tout un facteur dans la pesée. Lorsque Dieu s'apprête à peser l'histoire de l'humanité, les nations ne sont pas en cause. Et quand Dieu déverse les flots du flux de Son plan rédempteur, une goutte est sans importance. Les nations sont des gouttes. Ce sont de la poussière.

S'appuyant sur Ésaïe 40 :7-8, il compare les nations à l'herbe qui se dessèche, meurt et se fane. Nous pensons à Nimrod, et Sennachérib, et Nabuchodonosor, et Cyrus, et Artaxerxès, et Alexandre, et les Césars, les Pharaons, Napoléon, Churchill, Mussolini, Hitler, Mao, Khrouchtchev, et dans notre temps moderne, et les dirigeants et les nations vont et viennent et l'œuvre de Dieu continue.

Dans Daniel 4:17, vous vous souvenez de ce grand mot. «Cette affaire est par le décret des veilleurs, et la demande par la parole des saints : afin que les vivants sachent que le Très-Haut règne sur le royaume des hommes, et le donne à qui Il veut.»

Dieu règne dans l'histoire. Et les nations peuvent venir et les nations peuvent partir, même la nôtre. Mais le plan rédempteur de Dieu tel qu'il s'est déroulé à travers Son peuple se déroulera selon le calendrier. Le peuple de Dieu traverse la montée et la chute des nations. Ils transcendent. C'est un grand espoir pour nous. Et nous voyons cela dans Daniel. Babylone est tombée. La tête d'or est écrasée. Le temps des Gentils est passé à la phase deux, mais Daniel est là où Dieu le veut, et Dieu n'est pas encombré par les décisions des hommes.

Quand on pense au fait que Babylone est tombée, c'est vraiment incroyable. Nabuchodonosor, bien sûr, avait l'habitude de mettre son nom sur chaque brique qu'il mettait dans les bâtiments de Babylone. En fait, un écrivain dit que nous avons littéralement trouvé d'innombrables milliers de briques portant le nom de Nabuchodonosor - essayant de construire un empire durable. Une brique, qui se trouve maintenant au British Museum, porte l'image et le nom de Nabuchodonosor et une empreinte de chien sur les deux.

Il en est ainsi du monde, mais le peuple de Dieu et le plan de Dieu transcende tout cela. Nous voyons donc Daniel survivre, et au chapitre 6, nous le trouvons au milieu de l'empire médo-perse.

Maintenant, je veux quelques mots clés pour nous guider à travers ce texte. Nous allons commencer au début du chapitre 6. C'est un texte narratif. Nous n'avons pas besoin de passer beaucoup de temps sur chaque section. Nous voulons atteindre le point culminant et ensuite en tirer quelques implications pratiques. Mais nous allons utiliser quelques mots clés juste pour nous aider à garder notre place au fur et à mesure.

Le premier est la promotion, la promotion. Et cela concerne les versets 1-3. « Il plaisait à Darius d'établir sur le royaume - » c'est le royaume médo-perse « - cent vingt princes, qui devaient être sur tout le royaume dans la Bible, ce mot &ldquoprésident&rdquo est toujours utilisé en hébreu - ou plutôt en araméen - et il semble que ce soit un mot qui signifie &ldquochief.&rdquo

Il plaça sur ces cent vingt satrapes, ou chefs territoriaux, trois chefs auxquels ils rendaient compte. &ldquoDont Daniel était le premier, afin que les princes leur rendent compte, et que le roi n'ait aucun dommage. Alors ce Daniel fut préféré aux présidents et aux princes, parce qu'un excellent esprit était en lui et le roi pensa le placer sur tout le royaume.

Maintenant, là, nous trouvons la promotion. Remarquez, tout d'abord, que nous rencontrons Darius. Maintenant, Darius est une personne très insaisissable parce que nous n'avons aucune donnée extra-biblique existante pour nous dire quoi que ce soit sur Darius. Nous ne savons vraiment pas qui il est. Nous ne trouvons personne à ce moment précis de l'histoire qui s'appelle Darius. Il ne semble pas y avoir de place dans les archives généalogiques des rois de cette époque pour un homme nommé Darius.

Maintenant, certains érudits pensent que Darius est un autre nom pour un roi du nom de Gubaru, Gubaru, qui n'était pas vraiment un roi, mais était vraiment quelqu'un nommé sous Cyrus comme une sorte de souverain du territoire de Babylone. Cyrus, étant le grand monarque de tout l'empire médo-perse, nomma ce Gubaru comme celui qui régnait sur Babylone. Et certains disent que ce mot Darius n'est qu'un autre nom pour Gubaru.

Mais une explication que je préfère est que Darius est juste un autre nom pour Cyrus, juste un autre nom pour Cyrus. Je pense que c'est peut-être la meilleure explication de toutes. Pourquoi? Parce que le mot Darius est un titre. C'est un titre. C'est un peu comme Pharaon, ou roi, ou César. C'est un titre.

Nous trouvons le mot Darius, par exemple, utilisé sur des inscriptions en archéologie pour au moins cinq souverains persans différents. Ils s'appelaient tous &ldquoDarius.&rdquo Il semble donc préférable de voir cela comme un titre, comme un titre d'honneur, un titre significatif. Et donc, nous pourrions supposer, alors, que ce n'est qu'un titre donné à Cyrus. Et si vous regardez 6:28, vous pourriez obtenir un peu d'aide à ce sujet.

Il est dit : &ldquo Ainsi, ce Daniel a prospéré sous le règne de Darius - » et, bien sûr, en araméen il pouvait se lire &ldquo - même sous le règne de Cyrus le Perse.&rdquo Et il y a des commentateurs qui favorisent cette interprétation, plutôt que &ldquo - et le règne de Cyrus - &rdquo les rendant parallèles, en utilisant &ldquo - même sous le règne de Cyrus.&rdquo

Maintenant, si vous revenez au chapitre 6, vous constatez que Darius établit sur le royaume 120 princes, et il me semble que s'il faisait cela, il devrait être plus grand qu'un souverain localisé à Babylone. Et s'il devait établir trois chefs sur tout le royaume, il devait être quelqu'un d'assez important. Je crois qu'il est alors considéré comme le monarque médo-perse Cyrus, juste par un autre titre officiel. Le fait même qu'il ait dû établir 120 princes indiquerait qu'il devait avoir une dimension de gouvernement plus large que Babylone elle-même, juste la cité-État de Babylone.

Nous rencontrons donc cet homme Cyrus, peut-être mieux vu derrière le nom de Darius. C'est un homme capable. C'est un homme intelligent. C'est un homme efficace en termes d'organisation et de structure. C'est un homme puissant. C'est un homme sans engagement envers Dieu, c'est-à-dire le Dieu d'Israël, mais envers ses propres dieux, et pourtant c'est un homme qui manifeste un grand intérêt pour le Dieu de Daniel, et cela augmente au fur et à mesure que nous avançons dans ce sixième chapitre.

Maintenant, remarquez qu'il est dit que lorsqu'il nomma les 120 et les trois présidents, le verset 2 dit, &ldquoDaniel était le premier.» Il est possible de voir le mot premier comme simplement le mot &ldquoone,&rdquo Daniel était un. Ou, nous pourrions le voir comme le mot premier, et signifiant qu'il était le premier choisi, ou qu'il était le premier en rang. Cela n'a vraiment pas d'importance. Ce qui importe, c'est au verset 3 que &ldquoDaniel a été préféré à tout le monde.&rdquo

Et le mot "préféré" en araméen est un participe qui signifie "qu'il se distinguait constamment des autres". , car il est peut-être le meilleur homme d'État qui ait jamais marché sur la surface de la terre.

Vous remarquerez qu'au verset 3, il est dit qu'il y avait en lui un excellent esprit. Cela parle vraiment de son attitude. Et, bien sûr, l'attitude imprègne tout ce que nous faisons. C'est une chose louable, une bonne attitude. Mais Daniel avait plus que cela pour lui. Il avait de l'expérience. Je veux dire, il avait vécu le dernier régime en tant que Premier ministre. Il avait de la sagesse, une sagesse comme personne d'autre n'en avait.

Il avait le sens de l'histoire. Il avait une capacité de leadership apparemment spectaculaire, si ce qu'il a pu faire dans la vie des trois jeunes hommes plus tôt dans le livre est une indication du modèle qu'il a défini. Il avait des capacités administratives et s'est vu confier des responsabilités étendues et de grande envergure. Et au-delà de tout cela, il avait la capacité d'interpréter les rêves et les visions, et de donner à chacun une idée de ce qui allait arriver dans le futur, et c'est inestimable pour un monarque. Quel homme.

Dieu l'a mis là où Il le voulait. Dieu a permis à Darius de reconnaître la capacité de Daniel, et de le placer dans un endroit très stratégique, un lieu d'influence.

Vous savez, ce qui est intéressant, c'est que la première année de Cyrus, ou la première année de Darius, il a donné un décret que les Juifs pouvaient retourner en Juda. Le décret de Cyrus, les 70 ans de captivité babylonienne étaient terminés, et Cyrus a donné ce décret pour qu'il retourne - plutôt que les Juifs retournent. Et je crois vraiment que Daniel était celui qui a eu la grande influence sur lui dans cette mesure.

Je pense que c'est à cause du pouvoir de la vie de Daniel, à cause de la sagesse de l'homme, à cause de l'influence de l'homme, que même dans la première année du règne de Cyrus, vers 538 ou 537 av. laisser partir les gens. Et cela s'est produit avant l'incident de la fosse aux lions, la toute première année de Cyrus.

Ainsi, nous revoyons Daniel. Mais cette fois, plutôt que de le regarder comme un jeune homme, comme nous l'avons été dans le passé, nous le voyons comme un très vieil homme. En fait, remarquez ceci, au chapitre 6, Daniel pousse fort à 90 ans - 90 ans - et il est toujours l'homme de Dieu. Il reste le choix de Dieu. Et il était toujours le choix du roi pour être le premier ministre. Vous savez, le pouvoir d'une vie vertueuse s'étend jusqu'à la vieillesse.

Le Dr Criswell de Dallas First Baptist parle de Robert G. Lee qui était un grand prédicateur dans le sud. Et Robert G. Lee, le jour de son 84e anniversaire, qui était en 1970, le 11 novembre, s'est vu poser cette question : « Allez-vous continuer à prêcher, Dr Lee ? » C'est ce qu'il a répondu. &ldquoQuand il y a tant de gens non sauvés autour, quand il y a des cœurs tristes à consoler, quand tant de jeunes gâchent leur vie dans la folie&rsquos cour et plaisir charnel&rsquos mart quand il y a tant de maux contre lesquels il faut protester quand tant les personnes âgées sont seules sur la piste du coucher du soleil quand en 1910, lors de mon ordination, j'étais mariée pour prêcher jusqu'à ce que la mort nous sépare, pourquoi ne devrais-je pas, dans la 85e année de ma vie, continuer à prêcher ?

Le Dr Lee a ajouté quelques statistiques fortifiantes, en passant, qui devraient bénir et encourager tous ceux d'entre vous qui poussent 90 ou 80. C'est ce qu'il a dit. &ldquoNewman Darlan, un érudit reconnu, a fait une analyse de la vie et des réalisations de 400 personnages éminents de l'histoire. L'analyse a montré que près de 80 des plus grands chiffres du monde ont fermé une vie active entre 58 et 80 ans. Vingt-cinq pour cent ont continué au-delà de 70, vingt-deux et demi pour cent au-delà de 80 et six pour cent au-delà de 90. Considérez ce qui a été fait par les hommes au-delà de 80.

&ldquoQuand 83, Gladstone, pour la quatrième fois, est devenu Premier ministre de Grande-Bretagne. Michel-Ange, à 89 ans, a exécuté son Jugement dernier, peut-être le tableau le plus célèbre au monde. John Wesley a prêché avec une éloquence presque intacte à 88 ans, clôturant à cet âge remarquable, la carrière la plus remarquable de son temps, ayant parcouru un quart de million de miles à une époque qui ne connaissait ni l'électricité ni la vapeur, et il avait livré, selon quelqu'un, 4000 sermons, et des volumes écrits et des volumes de livres.

&ldquoEdison inventait à 90 ans. Wright, à 90 ans, était considéré comme un architecte créatif. Shaw écrivait des pièces de théâtre à 90 ans. Grand-mère Moses peignait à 80 ans. J.C. Penny, le grand chrétien, travaillait avec acharnement à son bureau à 95 ans.

Et nous disons, "Oh, j'ai 55 ans. Je dois sortir." Et nous perdons la richesse de l'âge, la richesse de l'âge. Daniel poussait 90 ans et il était l'homme de Dieu. Et Dieu l'a mis là où Il le voulait et la politique de la Médo-Perse n'avait pas grand-chose à faire pour y résister.

Deuxième mot - le premier est la promotion, le second est l'intrigue, versets 4-9. Chaque fois qu'un homme est élevé par le Seigneur à une place importante, il tombe dans une certaine difficulté. Il y a toujours un prix à payer. Il n'y a pas d'exaltation, et il n'y a pas de succès, et il n'y a pas d'importance qui ne soit payée par un certain esclavage. L'homme qui réussit est un homme qui travaille, l'homme qui esclave, qui travaille. Il est enchaîné.

S'il est musicien, il est attaché à son piano. S'il est artiste, il est attaché à sa toile. S'il est prédicateur, il est attaché à ses livres et à ses prières. S'il est auteur, c'est son manuscrit. S'il est poète, ce sont ses paroles. S'il est médecin, ce sont ses patients et ses livres. S'il est théologien, c'est son étude. Quiconque et tout le monde qui excelle est un prisonnier. Et donc, il y a un prix à payer. Il esclave à sa mission. Il y met sa vie.

Mais, il y a un autre prix à payer pour être en position de bénédiction par Dieu. Et c'est le fait que chaque fois que vous entrez dans cette position, vous vous retrouverez obstiné et traqué et suivi par l'envie. C'est juste comme ça. Nous le trouvons dans Philippiens chapitre 1, don&rsquot we, où Paul était prisonnier, et certains ajoutaient de l'affliction à ses liens en disant des choses mauvaises à propos de son ministère. Ils voulaient qu'il se sente plus mal qu'en étant prisonnier. Ils prêchaient Christ de manière litigieuse comme un ministère négatif contre Paul.

C'est incroyable comment quand Dieu élève quelqu'un, les cœurs des autres brûlent de rage, de jalousie et d'amertume, même lorsque cet individu ne leur a fait aucun mal et absolument aucun mal.Comment quelqu'un pourrait-il détester Daniel ? Comment pourrait-on mépriser un tel homme ? Je vous pose une question plus difficile. Comment quelqu'un pourrait-il crucifier Jésus-Christ ? Mais ils l'ont fait.

À Londres, un contemporain du jeune Charles Spurgeon était un prédicateur plus âgé qui était dans la ville depuis une génération. Il a passé des années à travailler fidèlement dans son ministère. Et vint Charles Haddon Spurgeon, cet individu fougueux, séduisant, jeune et dynamique, qui arriva à Londres vers l'âge de 20 ans. Et plutôt immédiatement - je veux dire, même pas dans un an ou deux ou trois, mais immédiatement quand il est entré en scène - il a eu un tel impact que les gens ont afflué pour entendre Spurgeon prêcher. Il était comme une étoile qui apparaissait dans le ciel, clignotant.

Et le pasteur plus âgé a dit que lorsque la foule a commencé à se rassembler autour du jeune homme, l'envie et la jalousie ont commencé à entrer dans mon cœur et cela m'a rongé, cela m'a rongé. Il était là, un prédicateur célèbre à Londres, mais la foule écoutait Spurgeon. Et le pasteur plus âgé a dit qu'il s'était agenouillé, et a crié devant Dieu, et il a tout raconté au Seigneur à ce sujet. Et puis il a dit que le Seigneur a commencé à mettre dans son cœur la louange, l'intercession et la plaidoirie pour le jeune homme, Spurgeon. Il a dit, je cite, &ldquoLe jour est venu, après que j'ai prié et l'ai apporté à Dieu, quand à chaque victoire remportée par Spurgeon, j'ai eu l'impression de l'avoir fait moi-même.» Dieu lui a donné la victoire.

Mais, cela n'arrive pas toujours. Voyons le contraire de cela lorsque nous regardons le verset 4. lui.» Daniel n'avait pas de Watergate. Il n'avait pas de squelettes dans son placard. Il n'y avait aucun moyen d'inculper cet homme.

Maintenant, quand un homme a 90 ans, et qu'il a tous les gens dans les bureaux politiques autour de lui qui fouillent pour essayer de trouver quelque chose et qu'ils n'arrivent à rien, c'est un homme honorable. Grande intégrité, grande honnêteté, grande pureté, grande noblesse. Ils n'ont trouvé aucune faute, shechath, qui veut dire "corrompu". Ils n'ont pu trouver tout ce qu'il a fait qu'il n'aurait pas dû faire, et tout ce qu'il n'a pas fait qu'il aurait dû faire. Quel homme vertueux. Ils ne pouvaient rien trouver.

Verset 5. « Alors ces hommes dirent : Nous ne trouverons aucune occasion contre ce Daniel, sauf si nous la trouvons contre lui concernant la loi de son Dieu. » Maintenant, les gens, je souhaite que nous ayons le temps de prêcher simplement sur ce verset. Quand ils peuvent trouver quoi que ce soit contre vous, sauf le fait que vous êtes absolument vendu à votre Dieu, alors vous accomplissez le fait du principe du Nouveau Testament de souffrir pour la justice. La seule chose qu'ils ont dit que nous l'avons jamais compris, c'est qu'il est totalement engagé envers son Dieu. Quelle mention élogieuse. Ils n'ont pu trouver autre chose. S'il y avait quelque chose, ils l'auraient trouvé, et ils n'ont pas pu&rsquot.

Verset 6. "Alors ces présidents et princes s'assemblèrent auprès du roi, et lui dirent ainsi : Roi Darius, vivez éternellement." Aménagements typiques. Chaque fois que vous venez là-bas, vous devez le dire. Daniel dit même cela dans la fosse aux lions. Ça pousse un peu le sujet, mais de toute façon, verset 7. foutaise. Il y avait un groupe d'entre eux qui ont fait un complot. Tous n'étaient pas d'accord, mais ils empilaient simplement tous ces individus, juste intimidés, et ils ont tous consulté, ils ont dit &ldquo - pour établir un statut royal, et faire un décret ferme, que quiconque demandera une pétition à n'importe quel dieu ou homme pendant trente jours, sauf toi, ô roi, tu seras jeté dans la fosse aux lions.»

Vous avez entendu parler de reine pendant un jour ? C'est roi pendant 30 jours. Nous voulons que vous soyez Dieu pendant trente jours. Maintenant, quand vous pouvez être élu pour être Dieu, vous avez une mauvaise théologie. Et quand vous n'êtes que Dieu pendant 30 jours, c'est encore pire en théologie. Ici, ils entrent, «Nous avons consulté tous les gouverneurs, et les princes, et les présidents, et les conseillers, et les capitaines, et tout le monde a convenu que nous devons faire une loi. Vous êtes si merveilleux, vous méritez 30 jours d'être Dieu. Et nous allons juste - nous allons vous donner ce privilège. Et nous voulons simplement établir une règle ici, que quiconque demandera une pétition à un dieu ou à un homme pendant 30 jours, à moins que ce ne soit vous, sera jeté dans la fosse aux lions.

C'est intéressant ici que si vous regardez en arrière au verset 6, il y a un verbe là, & ldquo assemblé. & rdquo C'est un verbe très intéressant en araméen. Cela signifie qu'ils sont " venus à la hâte et en tumulte ". C'est un peu comme une racaille. Je veux dire, ils étaient une sorte de groupe tumultueux. Ils remuaient et moulaient en entrant. Un verbe très fort, et cela indique un grand groupe d'entre eux qui avait réussi ce complot. Mais tout le monde n'était pas d'accord, car Daniel était le leader et il n'était pas d'accord. Je suis sûr qu'il a même été consulté.

Alors, ils entrent tous et retirent leur mensonge. Quand ils ont dit, &ldquo tous les présidents,» cela&rsquo n'est pas vrai. Il y en avait un qui n'était pas d'accord, qui ne savait peut-être même pas. Nous voulons faire un statut et un décret ferme. Et en passant, le double usage de cela, un statut royal et un décret ferme, vous montre à quel point ils voulaient qu'il soit contraignant et fort, que personne d'autre que personne ne puisse adorer ou faire une pétition à quelqu'un d'autre que vous pendant 30 jours.

Soit dit en passant, à cette époque, bien sûr, leur religion avait établi des divinités qui étaient comme des hommes. Leurs divinités étaient aussi faillibles que les hommes. En d'autres termes, ils ont fait leur image de Dieu à partir de leur propre image. Et ainsi, leurs dieux étaient faillibles. Et donc, dire qu'un homme pourrait être un Dieu pour nous est absolument ridicule, parce que Dieu est saint, juste et parfait, et n'a aucune des imperfections de l'humanité.

Mais pour eux, c'était un problème. En fait, si nous étudions attentivement l'histoire, nous constatons que les Égyptiens croyaient que les Pharaons étaient des dieux, que les Romains croyaient que les Césars étaient des dieux. Les Ptolémées étaient considérés comme des dieux. Il y a des indications que les Séleucides ont revendiqué le rôle de divinité. Même les Hérodes, vous vous en souvenez dans Actes 12, ont pris la place des dieux. Il n'était donc pas rare que les monarques fassent cela.

Eh bien, Darius était flatté. Je veux dire, quand tu as tout le corps politique qui vient et qui veut faire ça pour toi, mon garçon, c'est assez difficile à résister. Et donc, il pensait. Il a été emporté par l'émotion de toute cette affaire. Verset 8. "Maintenant, ô roi, établit le décret, et signe l'écrit, afin qu'il ne soit pas changé, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui ne l'altère pas."

Maintenant, nous ne savons pas grand-chose sur la loi des Mèdes et des Perses, sauf que nous savons qu'une fois que vous avez fait la loi, vous ne pouviez pas la violer. Cela a été intégré à leur système. Et la plupart des études indiquent que la raison pour laquelle ils ont fait cela était d'empêcher les lois fantaisistes, qu'une fois qu'une loi était faite, elle était contraignante. Et donc, ils faisaient plutôt attention à ces lois.

Mais quand ces gars sont venus et ont frappé ce roi au point de sa vulnérabilité, de son ego, il a répondu. Verset 9. &ldquo Il a signé l'écrit et le décret.» Or il y avait une loi. Vous faites une requête à n'importe quel dieu sauf ce dieu, et vous allez à la fosse aux lions.

Donc, nous voyons la promotion et l'intrigue. Il y a un troisième mot, persévérance, verset 10, persévérance. Maintenant, le mot est revenu à Daniel, et je veux que vous sachiez ce qu'il a fait. &ldquoOr, quand Daniel sut que l'écriture était signée, il entra dans sa maison et ses fenêtres étant ouvertes dans sa chambre vers Jérusalem, il s'agenouilla trois fois par jour, et priait et rendait grâce devant son Dieu, comme il le faisait auparavant .&rdquo j'aime ça.

&ldquoPuis ces hommes se sont réunis et ont trouvé Daniel en train de prier et de supplier devant son Dieu.» Vous savez, ce que je vois ici, c'est de la persévérance. Ils ont fait une loi, et Daniel est retourné dans sa chambre et a fait ce qu'il faisait tous les jours. Le modèle établi à l'origine par David apparemment dans le Psaume 55 : &ldquoLe matin, le midi et le soir, il tomba à genoux pour prier.&rdquo Et, bien sûr, à cette époque, il y avait très fréquemment au sommet d'une maison une sorte de petit pièce.

Nous les voyons même à l'époque du Nouveau Testament. Un lieu de retraite, et ils n'avaient pas de vitres. Ce qu'ils ont fait était de mettre un treillis sur les fenêtres, et ils les laissaient ouvertes et la chaleur de la région de Babylone, qui est un endroit très chaud, et la brise pouvait souffler à travers et les refroidir.

Et ainsi il monterait là-haut et à travers le treillis il serait visible, et il ferait face à Jérusalem parce que c'est là où était le désir de son cœur, le peuple de Dieu, et la cité de Dieu, qui symbolisait Dieu pour lui. Et il prierait, sans aucun doute, pour la paix de Jérusalem, la restauration de la ville, et tout ce qui était dans son cœur, la confession du péché, et toute autre chose, et il l'a fait exactement comme il l'a toujours fait. Persévérance.

En d'autres termes, les hommes peuvent faire leurs lois, mais lorsque les lois se croisent et violent les règles que Dieu établit, nous ne nous soucions pas de ces lois. Et nous arrivons à ce point dans Actes, don't we, où Pierre dit que nous devons obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes.

Maintenant, vous dites, &ldquoEh bien, Daniel aurait-il pu&rsquot être un peu discret ? Ne pourrait-il pas simplement fermer la fenêtre et prier de la même manière ? » Oui. &ldquoPeut-il&rsquot l'avoir refroidi pendant 30 jours et parlé au Seigneur en se levant et en se promenant, et cela aurait été aussi visible ?&rdquo Oui. Mais tout compromis aurait été lu comme égoïste et c'était dans son caractère de le faire.

Quand ils ont brûlé Polycarpe, par exemple, sur le bûcher de Smyrne en 155 après JC, il était chrétien depuis 86 ans. Avant d'allumer le feu, ils appelèrent Polycarpe et ils dirent : "Renie le Seigneur et sauve ta vie". &ldquo Quatre-vingt-six ans que je l'ai servi. Il ne m'a jamais fait de mal. Pourquoi devrais-je l'abandonner maintenant ? Et Polycarpe, ce disciple de Jean, avec des louanges sur les lèvres et un engagement tranquille envers le Seigneur, baissa les yeux sur les flammes et les accepta comme Dieu le veut.

Je pense à Simon Pierre. Simon Pierre était en prison. Le lendemain, il devait être exécuté, et un ange est venu le délivrer et a dû le réveiller car il dormait profondément. Incroyable. C'est comme cette chanson, "Il ne dort jamais, il ne dort jamais". va rester éveillé, il n'y a aucun sens que nous perdions tous les deux le sommeil. Je pense que j'en obtiendrai.

Et donc, persévérance. Quel homme vraiment vertueux et pieux. Et puis il y a un autre mot clé qui nous fait parcourir le texte et c'est le mot poursuite, verset 12. Et maintenant l'intrigue s'épaissit. &ldquoAlors ils s'approchèrent, et parlèrent devant le roi du décret du roi.&rdquo Ils avaient espionné Daniel. Ils ont vu ce qu'il a fait.

Je suis sûr qu'ils y sont allés le matin, et ils ont vu ce marché tout de suite, peut-être qu'ils l'ont vu à midi. C'est probablement plus probable. Ils sont entrés et ont obtenu le décret dans la matinée. Ils sont allés chez Daniel à midi pour le regarder faire. Ils n'ont vu qu'une seule fois, et ils ont couru vers le roi.

Et ils parlèrent du décret. "N'as-tu pas signé un décret, selon lequel tout homme qui demandera une requête à un dieu ou à un homme dans les trente jours, sauf toi, ô roi, sera jeté dans la fosse aux lions?" Maintenant, ils remettent le singe sur le roi. . &ldquoLe roi répondit et dit : La chose est vraie, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui ne change rien.»

C'est vrai. &ldquoAlors ils répondirent et dirent devant le roi, Que Daniel, qui est des enfants de la captivité de Juda - » et ils jettent cela à jamais sur Daniel. Cet étranger. Ce prisonnier. Ce captif. Pas même de la bonne souche &ldquo - Il ne te regarde pas, ô roi - » Etait-ce vrai ? C'était vrai, n'est-ce pas ? Daniel était un serviteur loyal et fidèle tant que cela ne l'a jamais amené à violer ses principes. Il considérait le roi comme un roi doit être regardé, comme disait notre Seigneur : Il « a rendu à César ce qui était César ». &rdquo

Maintenant, je sais qu'ils n'ont pas traîné une journée entière pour le voir trois fois. Ils en ont juste vu un, et c'était l'hypothèse qu'il faisait, et c'était une hypothèse correcte. Et ainsi, ils affrontent le roi. Il a commencé comme roi pendant un mois, dieu pendant un mois, et s'est terminé comme un imbécile en un jour. Quel fou. Quelle chose stupide à faire, sans réfléchir. Et vous savez contre qui il était en colère ? Il est lui-même un sage. Il était en colère contre lui-même.

Verset 14. "Alors le roi, quand il a entendu ces mots, était très mécontent de lui-même". C'était son propre ego qui l'avait piégé. Les attraits seront toujours là, mais nous ne leur tombons pas dessus à moins que notre propre ego ne s'en mêle. Et j'aime ça. &ldquoIl a mis son cœur sur Daniel pour le délivrer, et il a travaillé jusqu'au coucher du soleil pour le délivrer.&rdquo

Supposons que la chose a été signée le matin. Ils se sont précipités pour voir ce que Daniel ferait à midi. Daniel était là en train de prier. Ils revinrent en courant et le dirent au roi, et maintenant il avait tout après midi parce que l'exécution, selon leur coutume, devait avoir lieu avant la tombée de la nuit. Et donc, il avait tout l'après-midi. Et il a épuisé tous les moyens légaux possibles. Il est allé dans tous les sens. C'est l'implication du verset 14.

Maintenant, je ne sais pas ce qu'il a fait, mais peut-être qu'il a essayé de trouver une faille dans la loi, ou peut-être qu'il a essayé de trouver quelque chose dans la loi médo-perse passée qui pourrait défaire cette chose. Mais techniquement, il n'y avait pas d'issue. Et tu sais ce que j'aime dans ça ? Daniel ne dit jamais un mot. Daniel ne défend jamais sa propre cause. Daniel ne se défend jamais. Comme le Christ, il est muet devant ses tondeurs et n'ouvre pas la bouche.

Vous voyez, il avait une telle confiance en Dieu pendant toutes ces années qu'il s'engageait simplement envers Dieu. Il n'y avait pas de défense, non ? Il n'y avait pas - que pouvait-il dire à part - &ldquoC'est vrai. Je priais et je continue de prier. Il n'y avait rien à dire.

Donc, la promotion, l'intrigue, la persévérance, la poursuite. Et un autre mot clé vient au verset 16, et c'est le mot &ldquopenalty.&rdquo Le verset 15 dit : Qu'aucun décret ni statut établi par le roi ne puisse être modifié. &ldquoAlors le roi commanda, et ils amenèrent Daniel, et le jetèrent dans la fosse aux lions.&rdquo

Maintenant, ce sont de vrais lions, les gars, de vrais lions. Des lions volontairement affamés pour être utilisés comme bourreaux. Et je ne sais pas combien il y en avait là-dedans, mais il n'y en avait que quelques-uns. J'ai vu des photos où il y avait deux ou trois lions. Non, je ne sais pas combien, mais il devait y avoir énormément de lions, parce que quand vous arrivez à la fin du chapitre et que tout commence à tomber sur la tête des gens qui ont fait le complot, ils les jettent tous là-dedans, et ils jettent toutes leurs familles ensemble, et ils sont dévorés avant de toucher le sol. Il y a beaucoup de lions là-dedans.

Un commentateur a dit : « Eh bien, il n'y en avait que quelques-uns, et Daniel a trouvé un coin et s'est caché. » Non, non, non. C'était un grand endroit, non ? &ldquoEt il a trouvé un coin et il s'est caché dans la paille ou autre.» Non. Beaucoup de lions. Et c'étaient des lions comme vous pensez aux lions.

Et ainsi, « Une pierre fut apportée, et posée sur l'embouchure de la tanière.» C&rsquo c'était très probablement une grotte dans le flanc d'une colline, et sur l'endroit inférieur où se trouvait l'entrée, ils auraient une pierre pour la couvrir. Et puis au sommet de la colline, il y avait un trou avec une grille dessus. La raison pour laquelle nous croyons que c'est le mot &ldquoden&rdquo est littéralement le mot gôb en araméen, qui est lié au mot hébreu gûwb qui signifie &ldquopit.&rdquo Et donc, c'était une fosse. C'est essentiellement l'idée. Gûwb en hébreu signifie &ldquoto dig.&rdquo

Et donc ici, vous avez une sorte de fosse souterraine avec une entrée latérale, où ils pourraient en quelque sorte à travers cette entrée naturelle de la grotte faire entrer et sortir les lions, ou faire tout ce qu'ils devaient faire pour les nourrir, puis cette entrée supérieure où l'ensemble de l'affaire pourrait être considéré comme les personnes qui devaient être exécutées ont été exécutées.

Et en passant, il y a eu des études intéressantes en termes d'archéologie. Ils ont découvert certaines de ces fosses aux lions qui étaient utilisées par les monarques comme lieux d'exécution. Keil, le très célèbre commentateur de l'Ancien Testament, en décrit un. Il est dit : « Il s'agissait d'une grande caverne carrée sous la terre, ayant une paroi de séparation au milieu, qui est munie d'une porte, que le gardien peut ouvrir et fermer d'en haut.

&lquoEn jetant la nourriture, il attire les lions d'une chambre dans l'autre, et après avoir fermé la porte, ils entrent dans l'espace vacant dans le but de le nettoyer. La caverne est ouverte au-dessus, son embouchure est entourée d'un mur d'un mètre et demi de haut, au-dessus duquel on peut regarder dans la tanière.

Maintenant, vous remarquerez qu'il est dit au verset 16 : &ldquo - délivre-toi.&rdquo Maintenant, d'où a-t-il eu cette idée ? Écoutez, vous en savez assez sur Daniel si vous avez été avec nous dans cette étude pour savoir que si Daniel traînait depuis un an, au moins maintenant, et peut-être deux, que Darius avait entendu message, après message, après message sur Dieu .Et vous saurez aussi que l'histoire de ce que Daniel avait vu Dieu faire dans le passé lui serait connue, et c'est peut-être l'une des raisons pour lesquelles il l'a nommé à la place qu'il a occupée.

Il me semblerait évident que Daniel serait celui qui manifesterait ce qu'il croyait. Il avait déjà été impliqué dans des miracles. Il avait déjà été impliqué en donnant des conseils sur la libération des Juifs pour qu'ils rentrent chez eux. Et donc je suis sûr que le message était très clair sur la puissance de Dieu Daniel qui l'avait délivré. Je suis sûr que cet homme connaissait bien l'histoire d'Azariah, de Mishael et de l'autre et je peux penser à son autre nom hébreu - Shadrach, Meshach et Abednego en babylonien, mais ils avaient été délivrés de la fournaise ardente. Et donc il savait que ce Dieu pouvait le faire et c'est formidable parce que cela montre que l'effort d'évangélisation de Daniel a un certain résultat.

Ainsi, « la pierre fut apportée, elle fut scellée avec le sceau du roi, et le sceau de ses seigneurs - » ni l'un ni l'autre ne pouvait briser ce sceau &ldquo - le but ne pouvait pas être changé concernant Daniel.»

Maintenant, tout cela mène à un autre mot clé, la préservation. Verset 18. &ldquoPuis le roi se rendit dans son palais.&rdquo Vous savez, le Saint-Esprit est si subtil dans les choses. Vous pensez que vous voulez aller directement à la fosse aux lions, n'est-ce pas ? Je veux dire, si je regardais un film, par exemple, et que le film atteignait son point culminant où ils emmenaient Daniel et le jetaient dans la fosse aux lions, puis ils coupaient au palais du roi, je pars, "Oh, tu sais ? Je ne veux pas voir le palais du roi. Ramenez-moi à la fosse aux lions. Je veux voir ce qui se passe dans la fosse aux lions. Ne dit jamais rien sur la fosse aux lions, rien.

&ldquoEt le roi passa la nuit à jeûner.&rdquo Qui s'en soucie, n'est-ce pas ? Que s'est-il passé dans la fosse aux lions ? &ldquoLe roi passa la nuit à jeun, et les instruments de musique non plus,» dit un texte. En fait, le mot araméen est &ldquodiversions.&rdquo Cela pourrait être de la musique, des femmes, des danseurs, tout ce qu'ils utilisaient pour divertir le roi. Mais il ne voulait rien de tout cela : pas de musique, pas de danseurs, pas de nourriture, rien. &ldquoSon sommeil lui a échappé.&rdquo Et il a fait les cent pas.

&ldquoEt il se leva très tôt, et partit en hâte.» D'ailleurs, le &ldquoovery tôt le matin» signifie littéralement &ldquoat la luminosité de l'aube.» Dès que le soleil fut visible, il partit. &ldquoEt il est parti à la hâte - &rdquo et la plupart des commentateurs pensent qu'il avait probablement environ 62 ou 63 ans, donc il se bousculait pour son âge. Se sont précipités dans la fosse aux lions, à l'aube pour essayer de voir ce qui se passait. Maintenant, cela indique qu'il avait une certaine foi, non, dans le Dieu de Daniel.

Verset 20. &ldquoEt quand il est venu dans la tanière, il a pleuré d'une voix lamentable - » une voix triste et douloureuse, une voix d'angoisse, une voix d'anxiété, &ldquo - et il a crié à Daniel - » vous savez, espérant le meilleur , mais peut-être en croyant au pire. &ldquoDaniel, ô Daniel, serviteur du Dieu vivant.&rdquo

Maintenant, où pensez-vous qu'il a appris cela? Où pensez-vous qu'il a appris cette déclaration, "Serviteur du Dieu vivant" ? Je vous dis où il l'a appris, de Daniel. Daniel lui avait donné de nombreuses leçons. « Serviteur du Dieu vivant, ton Dieu que tu sers est-il continuellement capable de te délivrer des lions ? » Franchement, il est un peu tard pour cette question ? Est-il? Maintenant, nous sommes au cœur du problème, n'est-ce pas ? Dieu était-il capable ?

Eh bien, verset 21. &ldquoPuis dit Daniel au roi, roi, vis pour toujours&rdquo. pour toujours.» Puis le verset 22, &ldquo Mon Dieu a envoyé son ange, et a fermé la gueule des lions.&rdquo Et au fait, cela doit être étendu pour signifier qu'il a en quelque sorte pris soin de leurs pattes aussi, parce qu'ils auraient pu déchirer lui en lambeaux.

Dieu a envoyé un ange. Maintenant, les anges sont puissants. Un ange s'est occupé de 185 000 Assyriens et les a tués tout seul. Donc un ange suffirait. &ldquoMon Dieu a envoyé son ange, et il a fermé la gueule des lions&rsquo, et ils ne m'ont pas blessé : car devant lui l'innocence s'est trouvée en moi.&rdquo Cela n'est pas fier. C'est vrai. Et si c'est vrai, ce n'est pas de l'orgueil, tu vois ? &ldquoEt aussi, ô roi, avant toi, je n'ai fait aucun mal non plus.&rdquo Juste pour mettre les choses au clair.

N'est-ce pas intéressant, il ne se défend qu'après avoir donné à Dieu l'occasion de le mettre à l'épreuve ? Il mettra sa vie entre les mains de Dieu dans une fosse aux lions. C'est comme s'il disait : "Maintenant, mon Dieu, je ne comprends pas pourquoi je vais dans cette fosse aux lions, mais peut-être que tu as une raison. Peut-être savez-vous quelque chose dans ma vie qui n'est pas juste et cela en fait partie. Et ce n'est qu'après que Dieu l'a délivré qu'il a pu dire : "Je n'ai rien fait". Je suis innocent. Comment savez-vous que vous êtes innocent ? Parce que Dieu avait une chance parfaite de me châtier et ne l'a pas fait. Il attend que Dieu évalue cela.

Eh bien, le verset 23 dit : "Alors le roi était extrêmement content pour lui, et il ordonna qu'ils fassent sortir Daniel de la tanière". -Un gars d'un an s'est agrippé aux cordes et il est monté. «Il a été sorti de la tanière, et aucune sorte de mal n'a été trouvé sur lui, parce qu'il croyait en son Dieu.»

Daniel&rsquos écrit le 6ème chapitre et Daniel dit que c'était une justification de sa grande foi en Dieu. Il croyait que Dieu et Dieu honorait sa foi. Maintenant, tu veux savoir quelque chose ? Cela ne se passe pas toujours de cette façon, n'est-ce pas ? Isaïe croyait Dieu aussi, mais il a été scié en deux. Paul croyait Dieu aussi, et il a posé sa tête sur un bloc, et une tête de hache a brillé au soleil, et l'a coupée de son corps. Pierre a cru en Dieu, et il a été crucifié la tête en bas.

Croire en Dieu ne signifie pas que les lions ne vont pas vous manger. Il y a eu des martyrs tout au long de l'histoire de Dieu qui ont eu affaire à des hommes qui ont cru en Dieu et qui sont morts. Le problème est que nous acceptons la volonté de Dieu. Si c'est pour vivre, c'est pour vivre. Si c'est pour mourir, c'est pour mourir. Mais dans les deux cas, nous n'avons jamais vaincu.

En fait, si Daniel avait été mangé par des lions, il aurait été en présence de Dieu, n'est-ce pas ? Ce qui aurait été mieux que de lever les yeux vers Darius et de dire : « roi, vis éternellement ». Il ne pouvait pas perdre. Nous ne perdons jamais. S'il avait été déchiré en lambeaux, cet ange qui est venu l'aurait porté en présence du Seigneur dans le sein d'Abraham.

Maintenant, tout ceci est suivi d'un autre mot-clé, le mot &ldquopunishment.» Verset 24. &ldquo Et le roi commanda, et ils amenèrent les hommes qui avaient accusé Daniel, » la part des satrapes, les princes, les présidents qui avaient accusé lui &ldquo - et ils les jetèrent dans la fosse aux lions, eux, leurs enfants, et leurs femmes et les lions en avaient la maîtrise, et brisèrent tous leurs os en morceaux avant qu'ils n'atteignent le fond de la fosse.» Incroyable. Il devait y avoir une quantité énorme de lions.

Et les gens disent, "Eh bien, vous savez, Daniel n'a pas été mangé parce que les lions n'avaient pas faim." Ils avaient faim. Ils avaient assez faim pour manger cet énorme groupe de personnes. Certains ont même suggéré que Daniel n'avait pas été mangé parce que les lions étaient vieux. Et ils étaient comme Clarence, vous savez, le lion aux yeux croisés. C'est incroyable ce que les commentateurs libéraux essaient de faire à la Bible.

Mais le but de ce texte ici est de vous montrer qu'ils n'étaient pas vieux et édentés. Ils n'étaient pas remplis. Ils étaient affamés. Et ils étaient si féroces qu'ils ont déchiqueté ces gens avant même qu'ils ne touchent le sol. Dieu a fait un miracle. Une scène horrible, l'image du châtiment et de la vengeance de Dieu.

D'ailleurs, c'est un aperçu très intéressant de la loi païenne. La loi des Mèdes et des Perses disait : « À cause de la culpabilité d'un seul, tous ses parents doivent périr. » C'était la loi des Mèdes et des Perses. Et c'est ce qu'ils ont fait.

Nous voyons la promotion, l'intrigue, la persévérance, les poursuites, la peine, la préservation, la punition. Encore deux mots clés, proclamation. Verset 25. &ldquoAlors le roi Darius a écrit à tous les peuples, nations et langues - » vous vous souvenez que la petite trilogie est utilisée plusieurs fois dans le livre de Daniel, qui englobe juste tous les gens du royaume &ldquo - et il a écrit tout ce qui habite dans la terre - » du moins la terre telle qu'il la percevait &ldquo - que la paix vous soit multipliée. Je fais un décret, Que dans chaque dominion de mon royaume les hommes tremblent et craignent devant le Dieu de Daniel.

Un seul homme, et il affecte littéralement tout l'empire. Maintenant, tout l'empire médo-perse est tombé sous le décret de trembler et de craindre devant le Dieu de Daniel. Cela ne prend pas beaucoup de monde. Il faut juste le bon type. &ldquoCar il est le Dieu vivant, et inébranlable pour toujours, et son royaume ce qui ne sera pas détruit, et sa domination sera jusqu'à la fin.» Il sonne comme le psalmiste, et c'est un roi païen.

Garçon, Dieu a fait des démonstrations convaincantes dans ce livre, n'est-ce pas ? Les nations vont et viennent, et qu'elles soient babyloniennes ou médo-persanes, quand Dieu place Ses hommes à la bonne place, Son message passe.

&ldquo Il délivre - » verset 27 &ldquo - et sauve, et Il opère des miracles et des prodiges dans le ciel et sur la terre, qui a délivré Daniel de la puissance des lions.&rdquo

Permettez-moi de vous poser une question simple. Qui obtient la gloire dans le chapitre? Daniel ? Pas Daniel. Pas Daniel pendant une minute. Daniel était juste là, c'est tout. Dieu a la gloire. Je crois que si vous voyez un fil dans le livre de Daniel, ce n'est pas l'exaltation de Daniel, c'est la majesté de Dieu, qui se dresse contre les nations du monde et maintient sa souveraineté.

Enfin, la prospérité. &ldquoCe Daniel prospéra sous le règne de Darius, même sous le règne de Cyrus le Perse.&rdquo Il prospéra. Maintenant, je veux que tu m'écoutes. En terminant, je veux résumer très rapidement, en quelques minutes, écoutez.

En examinant ce chapitre, que voyons-nous à propos de Daniel ? Vous souvenez-vous quand nous avons étudié les chapitres 1 et 2 ? Nous avons pris toutes les caractéristiques de la vertu de Daniel en tant que jeune homme et nous les avons cataloguées et nous les avons étudiées, et nous avons vu ce qui fait un homme vertueux et pieux. Eh bien, nous y sommes, 20 - eh bien, non, 60, 70 ans plus tard. Que voit-on encore en lui ? Quels sont les éléments de caractère que nous pourrions nous traduire ? Qu'est-ce qui rend un homme capable d'affecter une nation ? Qu'est-ce qui fait qu'un homme ou une femme a un impact aussi profond qu'un empire ? Qu'y a-t-il dans Daniel?

Permettez-moi de suggérer certaines choses. Je vais les analyser, il suffit de les écouter, d'y réfléchir. Tout d'abord, cet homme a transcendé l'histoire. Il était grand, et il était utile à Dieu parce qu'il transcendait l'histoire. Il s'est sorti de la boue des problèmes humains. Il cherchait le royaume de Dieu.

Deuxièmement, il a vécu une vie cohérente du début à la fin. Il était vertueux quand il était jeune, et donc il était vertueux quand il était vieux. Et je crois vraiment qu'il n'y a aucun moyen de mesurer avec une mesure humaine la puissance d'une vie vertueuse de tant d'années. La tragédie est que la plupart d'entre nous trouvent notre vertu qui va et vient à travers ces années. Pas Daniel.

Quelles sont les leçons que nous apprenons sur un homme de Dieu ? Il transcende l'histoire. Il mène une vie cohérente de la jeunesse à la vieillesse, ce qui le rend très utile dans sa vieillesse. Troisièmement, il remplit pleinement sa vocation. Autrement dit, il vit au centre absolu de la volonté de Dieu. Son seul désir est que Dieu soit accompli.

Quatrièmement, il a une bonne attitude. Ils n'arrêtaient pas de dire de lui qu'il avait un excellent esprit. Il a un excellent esprit.

Cinquièmement, il sera envié et haï par le monde qui l'entoure, mais il n'en sera jamais amer.

Sixièmement, il est condamné, mais s'il est condamné, il est condamné pour sa justice, car il n'y a pas d'autre défaut. Il est comme un ancien de l'église devrait être - quoi? - irréprochable.

Septièmement, il est connu pour sa vertu et son intégrité même par ses ennemis.

Huitièmement, il est un citoyen fidèle. Il est soumis aux lois humaines jusqu'à ce qu'elles le poussent à violer les lois de Dieu.

Neuf, il est prêt à faire face à toute conséquence dans le cadre de la volonté de Dieu et à laisser le résultat à Dieu.

Dix, il servira fidèlement peu importe ce que cela lui coûtera personnellement.

Onze ans, il ne se défend jamais. Il laisse cela à Dieu.

Douze, il renforce la foi des autres en leur donnant espoir en Dieu. N'avez-vous pas vu cela chez le roi ? Je veux dire, le roi croyait même à cause de la grande foi de Daniel.

Treize ans, il est délivré de tout mal, et il est préservé pour chaque but dans la volonté de Dieu.

Quatorze ans, il est un véhicule pour la gloire de Dieu. J'aimerais que nous puissions prêcher là-dessus. Nous, en tant que chrétiens, devons être avant tout un véhicule pour la gloire de Dieu.

A quinze ans, il sera vengé par Dieu. Il sera vengé par Dieu. Ses ennemis seront traités par Dieu. Il n'a pas à s'en occuper lui-même.

Et enfin, il est exalté par ceux qui l'entourent ainsi que par Celui au-dessus de lui.

Des principes manifestes dans ce chapitre qui montrent la vie vertueuse d'un homme de Dieu. J'espère que cela a été pratique pour vous, que Dieu appliquera cela à votre cœur comme il le fera au mien. Prions.

Merci, notre Seigneur, pour l'immense frisson de voir votre puissance se manifester. Nous avons l'impression que nous pourrions tendre la main et toucher Daniel. Nous avons l'impression que nous pourrions regarder dans cette fosse et voir ces lions. C'est tellement vivant pour nous. Et nous savons que tu es le même Dieu, immuable depuis cette heure même, qui nous rencontre au moment où nous en avons le plus besoin. Vous êtes le Dieu qui veut nous utiliser pour transcender le flux et le reflux de l'histoire. Vous êtes le Dieu qui nous a appelés à vivre la vie que Daniel a vécue de nos jours, de la jeunesse à la vieillesse.

Dieu, puisse-t-il susciter, même dans cette congrégation et dans le monde entier, des hommes et des femmes d'honnêteté, d'intégrité et de vertu, dont la vie vous est entièrement donnée, qui souffrent mais ne connaissent aucune amertume parce qu'ils se sont engagés à la garde du créateur fidèle.

Seigneur, fais de nous ce genre de personne. Fais de moi ce genre de personne par ta grande grâce. Façonne-moi pour que ma vie soit cohérente, que je puisse connaître la béatitude d'une vieillesse utile si Jésus tarde et que tu me l'accordes. Je prie de même pour tous ces bien-aimés réunis ici, au nom du Christ. Amen.


Survivre dans la fosse aux lions : Daniel et Darius

Puis ils dirent au roi : « Daniel, qui est l'un des exilés de Juda, ne fait pas attention à vous, Votre Majesté, ou au décret que vous avez mis par écrit. Il prie toujours trois fois par jour. Lorsque le roi entendit cela, il fut très affligé il était déterminé à sauver Daniel et a fait tous les efforts jusqu'au coucher du soleil pour le sauver. Ensuite, les hommes se sont rendus en groupe vers le roi Darius et lui ont dit : « Souvenez-vous, Votre Majesté, que selon la loi des Mèdes et des Perses, aucun décret ou édit que le roi émet ne peut être modifié. » Alors le roi donna l'ordre, et ils amenèrent Daniel et le jetèrent dans la fosse aux lions. Le roi dit à Daniel : « Que ton Dieu, que tu sers continuellement, sauve tu!" (Daniel 6:13-16 NIV)

L'histoire de Daniel dans la fosse aux lions (Daniel 6:13-16) est une histoire de longue date qui intrigue non seulement l'esprit des enfants, mais aussi celui des adultes. L'histoire se déroule au Moyen-Orient, vers 600 – 650 av.

Ironiquement, lorsque le roi Darius a décrété que Daniel devait être jeté dans la fosse aux lions, Daniel n'était pas jeune, mais un homme d'environ 80 ans. Au cours des nombreuses années de captivité, Daniel avait acquis la réputation d'être un travailleur très acharné et extrêmement honnête, ainsi que d'être pieux et obéissant à son Dieu, Yahweh Jéhovah, le Dieu d'Israël. Daniel avait réussi à s'élever dans ce royaume païen pour obtenir le poste d'administrateur parmi les rangs politiques et ainsi, il avait mis de nombreux fonctionnaires en colère contre lui et dans leur jalousie, ils se sont mis à trouver un moyen de le destituer de son bureau. d'une autorité éminente.

Le décret était que si quelqu'un était surpris en train de prier un autre dieu, ou homme, en plus du roi, pendant une période spécifique de trente jours, cette personne serait jetée dans la fosse aux lions.

Inutile de dire que c'est un endroit très dangereux pour tout être humain et évidemment dans l'attente d'un « pas si bon résultat » ! Pourtant, Daniel a persisté et a continué avec sa fidélité à son Dieu, le Dieu d'Israël. Sachant combien le roi Darius aimait et favorisait Daniel, les méchants représentants du gouvernement pensaient qu'ils seraient capables de forcer le roi à garder son propre décret contre Daniel, alors ils ont amené Daniel devant le roi et ont déclaré la mauvaise action, que Daniel était coupable d'avoir commis. .

Même si le roi Darius voulait sauver Daniel et essayer comme il l'a fait, au coucher du soleil, le roi a été contraint de respecter son décret et Daniel a été ordonné d'entrer dans la fosse aux lions pour faire face à une mort certaine et certaine. Selon l'histoire, le roi Darius savait que Daniel ne survivrait pas à la fosse aux lions et le roi avait du mal à manger ou à dormir. Cependant, le lendemain matin, le roi fut ravi d'apprendre que Daniel était encore en vie et demanda à Daniel si son Dieu et le protégeait ? Daniel répondit, Mon Dieu a envoyé son ange, et il a fermé la gueule des lions. Ils ne m'ont pas fait de mal, car j'ai été trouvé innocent à ses yeux. Et je n'ai jamais rien fait de mal devant toi, ô roi.” (Daniel 6 :22 VNI)

Comme l'écrit l'Écriture à propos de cette histoire, le roi Darius fut ravi d'apprendre que Daniel a survécu à la fosse aux lions, parce que il avait fait confiance à son dieu (Daniel 6:23 NIV) et en conséquence, le roi Darius a ordonné aux fonctionnaires jaloux, qui avaient porté leurs allégations contre Daniel, d'être arrêtés et avec leurs femmes et leurs enfants, ils ont reçu l'ordre d'être jetés dans la fosse aux lions. Ensuite, le roi Darius a publié un autre décret ordonnant que tout le peuple craigne et honore le Dieu de Daniel, le Dieu d'Israël. Daniel a continué une vie prospère sous le roi Darius et son successeur, le roi Cyrus, le Perse.

Ce qui est intéressant à noter à propos du roi Darius (558 - 485 av. un grand roi et bâtisseur d'empire, pour avoir fait des lois et accompli de nombreuses bonnes actions telles que l'achèvement d'un canal du Nil à la mer Rouge, des projets d'irrigation et un système de monnaie, mais aussi, il était connu pour être un roi, qui pourrait très violent contre ses ennemis.

Ce monde n'est pas un monde facile à vivre et il est rempli de beaucoup de gens, qui aiment les autres et dans leur loyauté envers eux, ils feront beaucoup de bonnes choses pour eux. Pourtant, il y a ceux qui ne sont pas aimants et gentils, qui deviendront jaloux de ceux qui s'efforcent de faire le bien, d'être aimants et gentils et ils s'efforceront de rivaliser avec eux, essaieront de leur causer des ennuis, même mentez contre eux, et parfois, ils essaieront de blesser cette bonne personne d'une manière ou d'une autre. Les enfants ne sont pas dans ce monde très longtemps avant de découvrir à quel point ce monde peut être mauvais et dangereux, tout comme les adultes doivent faire face à ce monde.

C'est pourquoi l'histoire de Daniel dans la fosse aux lions est si attrayante pour tout le monde, en particulier les enfants et même les adultes de tout âge. Daniel était tout à fait conscient de sa situation et savait parfaitement qu'il aurait pu mourir cette nuit-là dans la fosse aux lions, mais Daniel croyait en son Dieu et lui faisait confiance à tout moment pour toutes les circonstances et même s'il pouvait mourir, il était quand même prêt à faire confiance à Dieu. Daniel croyait que Dieu le connaissait, qu'il tiendrait parole de veiller sur lui et de le protéger, et que Dieu savait où se trouvait Daniel à tout moment et Dieu était pleinement conscient de ce que Daniel faisait et de ce qui allait lui arriver. Daniel savait que son obéissance à Dieu serait honorée même s'il obéissait au roi, qui aimait Daniel, mais dont la loi pouvait aussi garantir que Daniel serait tué. Dieu a honoré l'obéissance de Daniel d'abord à lui, puis au roi. Dieu s'est assuré que Daniel vivait. Le roi a tellement admiré la loyauté et la fidélité de Daniel envers Dieu qu'il a fait un nouveau décret selon lequel le Dieu de Daniel serait honoré et révéré.

La vie peut être amusante, remplie de nombreux événements heureux et elle peut être paisible plusieurs fois, mais aussi, elle est remplie de défis qui poussent les gens à se battre et il y a beaucoup de moments tristes que les gens vivent dans la vie. Assez souvent, il est facile de sentir que l'on vit ou que l'on endure sa propre « tanière du lion » et cela ne finira jamais. Les enfants ont des situations et des circonstances de la vie qui les font ressentir cela aussi. La clé est d'apprendre à ne pas se concentrer sur sa propre situation et comment elle est, ou pourrait devenir, mais à se concentrer sur Dieu, tout comme Daniel l'a fait, et à être prêt à croire que Dieu est tout-puissant, il connaît chaque situation que tout le monde perdure, et il sait exactement où se trouve tout le monde et ce qui leur arrive à tout moment. Soyez prêt à placer une foi totale en Dieu et à croire que Dieu sera là, qu'il honore la fidélité et qu'il sauvera ceux qui lui obéissent et lui font confiance.

« Votre efficacité et votre victoire personnelle en Christ sont liées au temps que vous passez avec le Seigneur dans la prière. » Dr Charles Stanley,


Voir la vidéo: Étude du Livre de Daniel: Chapitre 6, DANIEL DANS LA FOSSE AUX LIONS (Mai 2022).


Commentaires:

  1. Generosb

    C'est un message précieux

  2. Shall

    félicitations, l'excellent message

  3. Lewi

    Vous n'êtes pas correcte. Je suis sûr. Je peux défendre ma position. Envoyez-moi un courriel à PM.

  4. Zulutilar

    I know, how it is necessary to act ...

  5. Feandan

    Vous n'êtes pas correcte. Je suis sûr. Je peux le prouver. Envoyez-moi un courriel à PM.

  6. Zuluzil

    À mon avis, des erreurs sont commises. Je propose d'en discuter. Écrivez-moi dans PM, parlez.

  7. Kenris

    Je vous demande pardon qui est intervenu ... à moi une situation similaire. Nous allons le prendre en compte.



Écrire un message