Nouvelles

Nuit de cristal

Nuit de cristal


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Du 9 au 10 novembre 1938, lors d'un incident connu sous le nom de "Kristallnacht", les nazis en Allemagne ont incendié des synagogues, vandalisé des maisons, des écoles et des entreprises juives et tué près de 100 Juifs. Au lendemain de la Nuit de Cristal, également appelée la « Nuit de verre brisé », quelque 30 000 hommes juifs ont été arrêtés et envoyés dans des camps de concentration nazis. Les Juifs allemands étaient soumis à des politiques répressives depuis 1933, lorsque le chef du parti nazi Adolf Hitler (1889-1945) devint chancelier d'Allemagne. Cependant, avant la Nuit de cristal, ces politiques nazies étaient principalement non violentes. Après la Nuit de cristal, les conditions des Juifs allemands se dégradèrent de plus en plus. Pendant la Seconde Guerre mondiale (1939-45), Hitler et les nazis ont mis en œuvre leur soi-disant « solution finale » à ce qu'ils appelaient le « problème juif » et ont exécuté le meurtre systématique de quelque 6 millions de Juifs européens dans ce est devenu connu sous le nom d'Holocauste.

Hitler et l'antisémitisme

Peu de temps après qu'Adolf Hitler soit devenu chancelier allemand en janvier 1933, il a commencé à mettre en place des politiques qui isolaient les Juifs allemands et les soumettaient à la persécution. Entre autres choses, le parti nazi d'Hitler, qui a épousé le nationalisme et l'antisémitisme allemands extrêmes, a ordonné que toutes les entreprises juives soient boycottées et que tous les Juifs soient licenciés des postes de la fonction publique. En mai 1933, les écrits d'auteurs juifs et d'autres auteurs « non allemands » ont été brûlés lors d'une cérémonie commune à l'Opéra de Berlin. En moins de deux ans, les entreprises allemandes annonçaient publiquement qu'elles ne desservaient plus les Juifs. Les lois de Nuremberg, adoptées en septembre 1935, décrétèrent que seuls les Aryens pouvaient être des citoyens allemands à part entière. De plus, il est devenu illégal pour les Aryens et les Juifs de se marier ou d'avoir des relations extraconjugales.

Malgré la nature répressive de ces politiques, pendant la majeure partie de 1938, le harcèlement des Juifs était principalement non violent. Cependant, dans la nuit du 9 novembre, tout cela a radicalement changé.











Du harcèlement à la violence

À l'automne 1938, Herschel Grynszpan (1921-1945), un juif ethnique polonais de 17 ans qui vivait en France depuis plusieurs années, apprit que les nazis avaient exilé ses parents en Pologne depuis Hanovre, en Allemagne, où Herschel était né et sa famille vivait depuis des années. En représailles, le 7 novembre 1938, l'adolescent agité tire sur Ernst vom Rath (1909-1938), un diplomate allemand à Paris. Rath mourut deux jours plus tard des suites de ses blessures et Hitler assista à ses funérailles. Joseph Goebbels (1897-1945), le ministre nazi de l'information et de la propagande, s'est immédiatement saisi de l'assassinat pour provoquer une frénésie antisémite chez les partisans d'Hitler.

Kristallnacht était le résultat de cette rage. À partir des heures tardives du 9 novembre et jusqu'au lendemain, des foules nazies ont incendié ou vandalisé des centaines de synagogues dans toute l'Allemagne et endommagé, sinon complètement détruit, des milliers de maisons, écoles, commerces, hôpitaux et cimetières juifs. Près de 100 Juifs ont été assassinés pendant les violences. Les responsables nazis ont ordonné aux policiers et aux pompiers allemands de ne rien faire alors que les émeutes faisaient rage et que les bâtiments brûlaient, bien que les pompiers aient été autorisés à éteindre les incendies qui menaçaient les propriétés aryennes.

Immédiatement après la Nuit de cristal, les rues des communautés juives étaient jonchées de verre brisé provenant de bâtiments vandalisés, ce qui a donné naissance au nom de Nuit de verre brisé. Les nazis ont tenu la communauté juive allemande pour responsable des dommages et lui ont infligé une amende collective de 400 millions de dollars (au taux de 1938), selon le US Holocaust Memorial Museum. De plus, plus de 30 000 hommes juifs ont été arrêtés et envoyés dans les camps de concentration de Dachau, Buchenwald et Sachsenhausen en Allemagne, des camps spécialement construits pour détenir des Juifs, des prisonniers politiques et d'autres ennemis perçus de l'État nazi.

LIRE LA SUITE: Les photos de l'Holocauste révèlent les horreurs des camps de concentration nazis

Réaction des États-Unis à la Nuit de Cristal

Le 15 novembre 1938, Franklin D. Roosevelt (1882-1945), le président américain, répond à Kristallnacht en lisant une déclaration aux médias dans laquelle il dénonce durement la montée de l'antisémitisme et de la violence en Allemagne. Il a également rappelé Hugh Wilson, son ambassadeur en Allemagne.

Malgré la condamnation par Roosevelt de la violence nazie, les États-Unis ont refusé d'assouplir les restrictions d'immigration qu'ils avaient alors en place, contraintes qui ont empêché des masses de Juifs allemands de chercher la sécurité en Amérique. L'une des raisons était l'inquiétude suscitée par la possibilité que les infiltrés nazis soient encouragés à s'installer légalement aux États-Unis. Une raison plus obscure était les opinions antisémites exprimées par divers hauts responsables du département d'État américain. L'un de ces administrateurs était Breckinridge Long (1881-1958), qui était responsable de la mise en œuvre des politiques relatives à l'immigration. Long a joué un rôle d'obstruction dans l'octroi de visas aux Juifs européens et a maintenu cette politique même lorsque l'Amérique est entrée dans la Seconde Guerre mondiale après l'attaque japonaise du 7 décembre 1941 sur Pearl Harbor, à Hawaï.

Un appel au réveil pour les Juifs allemands

La violence de Kristallnacht a averti les Juifs allemands que l'antisémitisme nazi n'était pas une situation temporaire et ne ferait que s'intensifier. En conséquence, de nombreux Juifs ont commencé à planifier une évasion de leur terre natale.

Arthur Spanier (1899-1944) et Albert Lewkowitz (1883-1954) étaient deux qui voulaient venir aux États-Unis; cependant, leur tâche n'était pas simple. Spanier avait été bibliothécaire Hebraica à la Bibliothèque d'État de Prusse et instructeur à la Hochschule für die Wissenschaft des Judentums (Institut supérieur d'études juives), toutes deux situées à Berlin, en Allemagne. Après la Nuit de cristal, il a été envoyé dans un camp de concentration, mais a été libéré après avoir reçu une offre d'emploi du Hebrew Union College de Cincinnati, dans l'Ohio. Spanier a demandé un visa américain, mais aucun n'a été obtenu. Julian Morgenstern (1881-1976), président du collège, s'est rendu à Washington, D.C., pour une explication. On a dit à Morgenstern que Spanier s'était vu refuser le visa parce qu'il était bibliothécaire et, selon les règles du Département d'État américain, un visa ne pouvait pas être délivré à un universitaire occupant un poste d'enseignement secondaire, même si un grand établissement d'enseignement américain s'était engagé à le soutenir.

Lewkowitz, professeur de philosophie au Séminaire théologique juif de Breslau, a obtenu un visa. Lui et Spanier se sont rendus à Rotterdam, aux Pays-Bas, mais y ont été piégés lorsque les Allemands ont envahi la ville en mai 1940. Le visa de Lewkowitz a été détruit lorsque les Allemands ont bombardé la ville. Les bureaucrates du consulat américain lui ont suggéré d'obtenir un autre visa d'Allemagne. Compte tenu des circonstances, cela serait impossible. Les deux hommes se sont rapidement retrouvés dans le camp de concentration de Bergen-Belsen. Spanier y perdit la vie, tandis que Lewkowitz fut libéré en 1944 lors d'un échange de prisonniers. Cette année-là, il s'installe en Palestine.

Un appel au réveil pour les non-juifs

Tous ceux qui ont été touchés par la Nuit de cristal n'étaient pas des juifs pratiquants. Edith Stein (1891-1942), philosophe et religieuse allemande, est née juive mais s'est convertie au catholicisme. En 1933, elle est acceptée comme initiée au couvent des Carmélites de Cologne, en Allemagne, et prend le nom de Teresa Benedicta a Cruce. Elle y est rejointe par sa sœur aînée Rosa, devenue elle aussi catholique.

Après Kristallnacht, les Stein ont quitté l'Allemagne et se sont réinstallés dans un couvent des Carmélites à Echt, aux Pays-Bas. En 1942, alors que les Allemands commençaient à déporter des Juifs des Pays-Bas, Edith Stein a demandé avec succès un visa qui lui permettrait de déménager dans un couvent en Suisse neutre. Cependant, Rosa n'a pas pu obtenir de visa et Edith a refusé de quitter les Pays-Bas sans elle.

En août 1942, les nazis arrêtèrent les deux femmes et les envoyèrent dans un camp de concentration à Amersfoort, aux Pays-Bas. Peu de temps après, ils ont été envoyés au camp d'extermination d'Auschwitz-Birkenau où ils ont péri dans une chambre à gaz. En 1987, Edith Stein a été béatifiée martyre catholique par le pape Jean-Paul II (1920-2005).

Les conditions s'aggravent après la Nuit de cristal

Kristallnacht a marqué un tournant vers un traitement plus violent et répressif des Juifs par les nazis. À la fin de 1938, les Juifs étaient interdits d'accès aux écoles et à la plupart des lieux publics en Allemagne – et les conditions n'ont fait qu'empirer à partir de là. Pendant la Seconde Guerre mondiale, Hitler et les nazis ont mis en œuvre leur soi-disant « solution finale » à ce qu'ils appelaient le « problème juif » et ont exécuté le meurtre systématique de quelque 6 millions de Juifs européens (ainsi que, selon certaines estimations, 4 à 6 millions de non-Juifs) dans ce qui est devenu l'Holocauste.

Quant à Herschel Grynszpan, dont la fusillade d'un diplomate allemand a servi de prétexte aux nazis pour perpétrer les violences de la Nuit de cristal, son sort reste un mystère. Ce que l'on sait, c'est qu'il a été incarcéré dans une prison parisienne puis transféré en Allemagne. Selon certains témoignages, Grynzpan a finalement été exécuté par les nazis. Cependant, d'autres sources affirment qu'il a survécu à la guerre et s'est réinstallé à Paris, où il s'est marié et a fondé une famille sous un nom d'emprunt.


Comprendre la Nuit de Cristal

Cette leçon complète les ressources du chapitre 7 de Holocauste et comportement humain pour aider les élèves à enquêter sur ce qui s'est passé en Allemagne les 9 et 10 novembre 1938, et sur la variété des choix que les individus ont faits en réponse à la violence et à la terreur de cette nuit-là. En analysant une variété de lectures contenant des récits de première main de Kristallnacht, les élèves reconstitueront activement une histoire plus complète de ce qui s'est passé et arriveront à une meilleure compréhension de l'impact que ces événements ont eu sur les personnes qui y ont participé, ont été ciblées par eux ou ont été témoins eux. Cette leçon demande à l'élève de considérer la gamme de comportements humains souvent observés en période de violence et de terreur et de commencer à voir l'impact que les choix des auteurs, des spectateurs et des personnes debout ont sur ceux qui les entourent.

Matériaux

  • Vidéo : "Kristallnacht" : les pogroms de novembre 1938
  • Lecture : La nuit du pogrom
  • Lecture : Opportunisme pendant la Nuit de Cristal
  • Lecture : Une famille répond à Kristallnacht
  • Lecture : Comportement tout à fait répréhensible
  • Lecture : le point de vue d'un visiteur sur la Nuit de cristal
  • Lecture : Réponses du monde à la Nuit de cristal

Stratégies d'enseignement

Activités

Dans cette activité, les élèves examineront plusieurs sources primaires afin de recueillir des informations sur Kristallnacht et de mieux comprendre ce qui s'est passé.

  • Tout d'abord, donnez aux élèves un bref aperçu de Kristallnacht. Faites-le en montrant la courte vidéo "Kristallnacht": Les pogroms de novembre 1938.
  • Divisez ensuite la classe en petits groupes et attribuez à chaque groupe l'une des lectures répertoriées dans la section Matériel de cette leçon.
  • Dites aux élèves de suivre les étapes suivantes lorsqu'ils examinent la lecture assignée à leur groupe :
    • Identifiez les faits de base sur le récit : qui était l'auteur ? Qui était le public (si c'est indiqué) ? De quel type de document s'agit-il ? Quand a-t-il été créé ou écrit ?
    • Analysez le récit : sur la base des informations de base que vous avez recueillies, quelle était l'importance ou le but du document ? Quelles nouvelles informations le document apporte-t-il à votre compréhension de ce moment historique ? 1

    Les événements de Kristallnacht offrent également une fenêtre sur l'éventail des choix que les personnes et les groupes ont faits pendant cette période.

    • Demandez aux élèves de continuer à travailler dans leurs groupes à partir de la première activité pour revoir la lecture qui leur a été assignée et pour réfléchir aux questions suivantes sur le comportement humain pendant la Nuit de cristal :
      • Quelle expérience les personnes ou les groupes de cette lecture ont-ils eue avec les événements de Kristallnacht ?
      • Comment ont-ils réagi à Kristallnacht ? Quels choix ont-ils fait ?
      • Quel rôle ont-ils joué dans la perpétuation ou la prévention de l'injustice ?
      • Quels facteurs ont influencé leur prise de décision?
      • Que nous apprend cette source sur les auteurs, les témoins, les victimes ou les témoins ?

      Concluez cette leçon en dirigeant une brève discussion Réfléchissez, associez, partagez sur l'expérience des élèves en matière d'apprentissage de la Nuit de cristal à travers plusieurs comptes et expériences. Focalisez la discussion sur la question suivante :


      Nuit de cristal : un avertissement de l'histoire toujours pas entendu

      Le 9 novembre marque le 82e anniversaire de Kristallnacht – La nuit de verre brisé. Elle marqua le début de deux jours de terreur pour les Juifs d'Allemagne et d'Autriche. Des synagogues, des maisons juives, des magasins, des écoles et des institutions ont été saccagés, des dizaines de milliers ont été arrêtés et des vies ont été perdues. La Nuit de cristal est à juste titre considérée comme un moment charnière, le moment où la persécution nazie est passée d'une intimidation économique et sociale à une terreur physique. C'était un précurseur des horreurs inimaginables à venir.

      Malheureusement, le monde n'a pas compris la gravité de Kristallnacht.

      La dévastation de Kristallnacht transcende la ruine physique. Au cœur symbolique de ce pogrom, se trouvait la destruction aveugle de plus de 1 400 synagogues, qui pendant des générations avaient servi de sanctuaires et de refuges pour le corps et l'âme. L'image des synagogues en feu est devenue le motif de la Nuit de Cristal. Leur destruction n'était pas un simple vandalisme, c'était l'effacement délibéré et effréné de l'identité juive.

      Et pourtant, trop souvent, les échos tragiques de Kristallnacht se font encore entendre aujourd'hui. Aux États-Unis, selon le FBI, les attaques dans les églises, les synagogues, les temples et les mosquées ont augmenté de 38,4% entre 2014 et 2018, dernière année pour laquelle de telles données sont disponibles. Dans le monde en 2019, des centaines de fidèles ont été tués dans des maisons de prière. Il s'agit notamment des horribles attaques du dimanche de Pâques contre des églises au Sri Lanka et d'une attaque meurtrière à l'arme à feu contre deux mosquées à Christchurch, en Nouvelle-Zélande. Des fidèles ont également été assassinés l'année dernière dans une synagogue de Poway, dans le sud de la Californie, et dans un temple bouddhiste en Thaïlande.

      Les leçons de Kristallnacht, les dangers d'où le racisme et l'extrémisme peuvent mener, sont plus pertinentes aujourd'hui que jamais. Les survivants de la Nuit de Cristal et de l'Holocauste qu'elle a inauguré, diminuent. Quelqu'un qui avait 18 ans à Kristallnacht aurait 100 ans cette année. Les témoins de la plus grave dépravation de l'homme quitteront bientôt cette terre. Il incombe aux autres de veiller à ce que l'heure la plus sombre de l'humanité ne soit jamais oubliée.

      Malheureusement, il y a beaucoup de travail à faire. Un sondage aux États-Unis a suggéré que les deux tiers des millennials sont incapables d'identifier ce qu'est Auschwitz. Pendant ce temps, les recherches montrent que 69 % des jeunes français ne savent pas que six millions de Juifs ont été tués pendant l'Holocauste. Lorsque les jeunes ne sont pas conscients de l'abîme auquel le racisme peut conduire, on ne sait pas où il peut s'arrêter. Une telle ignorance peut être le début d'un chapitre très dangereux.

      De plus, nous vivons une époque d'immense incertitude mondiale. La pandémie de COVID-19 a mis en jeu le bien-être sanitaire, social et économique de tant de pays. C'est précisément ce type d'incertitude qui est le terreau idéal pour l'extrémisme. Les extrémistes et les fanatiques en profitent déjà. Ils s'assurent qu'à mesure que la crise des coronavirus s'intensifie, la peur de "l'autre" s'intensifie également. Aujourd'hui, comme dans les époques précédentes, ils rejettent la responsabilité des maux de la société sur ceux qui sont différents. Depuis le début de la pandémie, une augmentation inquiétante des incidents racistes à travers le monde a été enregistrée par le Forum économique mondial, des groupes de défense des droits de l'homme et au-delà.

      Tout simplement, Kristallnacht ne doit pas se cantonner aux pages de l'histoire. Ce doit être une leçon bien réelle pour aujourd'hui. Nous devons tous faire en sorte que cette année, plus que toute autre, Kristallnacht devienne l'occasion d'une réflexion et d'une éducation significatives. En ces temps agités, la bataille pour les cœurs et les esprits est bien réelle.

      À la Marche des vivants, nous éduquons les gens du monde entier non seulement sur l'histoire de l'Holocauste, mais aussi sur ses leçons, et où les préjugés, l'intolérance et la haine peuvent finalement mener.

      À une époque de grande confusion et d'angoisse, ces leçons sont plus vraies que jamais. Le 9 novembre, jour anniversaire de la Nuit de Cristal, la nuit même où les forces des ténèbres ont régné, nous demandons que les synagogues, les établissements d'enseignement et les maisons privées laissent une lumière symbolique, comme une marque de notre mémoire collective des horreurs de cette nuit, et notre engagement commun envers la tolérance et le respect. Comme le disait souvent le Rabbi de Loubavitch : « Un peu de lumière dissipe beaucoup de ténèbres.

      Ensemble, nous pouvons faire une déclaration puissante. Que le souvenir de Kristallnacht soit le tournant vers un avenir plus brillant et plus prometteur. Ce serait sûrement le meilleur hommage possible à ceux qui ont souffert de manière inimaginable aux mains des nazis. De plus, l'avenir même de toutes les personnes honnêtes, quelles que soient nos croyances ou nos origines, peut en dépendre.


      Nuit de cristal

      Kristallnacht - la Nuit du Verre Brisé - était la réponse du gouvernement nazi au meurtre, le 7 novembre 1938, à Paris d'Ernst von Rath, diplomate à l'ambassade d'Allemagne dans la ville. Von Rath a été assassiné par Herschel Grynszpan, un jeune juif et les nazis l'ont utilisé comme excuse dont ils avaient besoin dans l'Allemagne nazie pour déclencher une nuit de violence contre l'ensemble de la communauté juive en Allemagne. Joseph Goebbels a affirmé que le meurtre de von Rath n'était qu'une petite partie d'un complot beaucoup plus large contre les nazis par des Juifs internationaux. Kristallnacht a commencé dans la nuit du 9 novembre. Partout en Allemagne nazie, les synagogues ont été ciblées ainsi que les magasins et magasins juifs restants. Une conversation/discussion enregistrée entre Reinhard Heydrich, Joseph Goebbels et Hermann Goering à la suite de la Nuit de cristal donne une idée de ce que la hiérarchie nazie voulait de l'événement.

      Heydrich : Dans presque toutes les villes, des synagogues sont incendiées. De nouvelles possibilités diverses existent pour utiliser l'espace où se trouvaient autrefois les synagogues. Certaines villes veulent construire des parcs à leur place, d'autres veulent construire de nouveaux bâtiments.

      Goering : Combien de synagogues ont été réellement incendiées ?

      Heydrich : Au total, il y a eu 101 synagogues détruites par le feu, 76 synagogues démolies et 7 500 magasins détruits dans le Reich.

      Goering : Qu'entendez-vous par « détruit par le feu » ?

      Heydrich : Ils sont en partie rasés et en partie éviscérés.

      Goebbels : Je suis d'avis que c'est notre chance de dissoudre les synagogues. Tous ceux qui ne sont pas complètement intacts seront rasés par les Juifs. Les Juifs paieront pour cela. Là-bas à Berlin, les Juifs sont prêts à le faire. Les synagogues qui ont été incendiées à Berlin sont rasées par les Juifs eux-mêmes. Nous construirons des parkings à leur place ou de nouveaux bâtiments. Cela devrait être le critère pour tout le pays, les Juifs devront enlever les synagogues endommagées ou incendiées, et devront nous fournir un espace libre tout prêt.

      Immédiatement après la Nuit de cristal, la communauté juive a dû payer pour les dommages. Ils ont été condamnés à une amende d'un milliard de reichsmarks (environ 400 000 000 $) le 12 novembre et ils n'ont pas été autorisés à faire des réclamations d'assurance pour les dommages matériels. 30 000 Juifs ont été arrêtés et envoyés dans des camps de concentration où beaucoup devaient mourir. Toute entreprise juive ayant survécu d'une manière ou d'une autre à la violence n'a pas été autorisée à rouvrir sous une direction juive, mais devait être dirigée par un « vrai » Allemand.

      Ceux qui avaient de l'argent réalisaient maintenant qu'ils devaient quitter le pays, mais ce faisant, ils devaient tout laisser derrière eux, ce qui a ensuite été pris par le gouvernement nazi. Kristallnacht avait défini très clairement ce à quoi les Juifs restés dans l'Allemagne nazie pouvaient s'attendre à l'avenir.


      En savoir plus sur Kristallnacht (Nuit de verre brisé), propagande du 9 au 10 novembre 1938

      NARRATEUR : Le Reich d'Hitler dans les années 1930 - la propagande du régime nazi fait appel à la communauté ethnique allemande et décide qui appartient où, dès l'enfance. Ceux qui ne correspondent pas à l'image, comme les Juifs, sont dédaignés, privés de leurs droits, persécutés. Cela commence par le boycott des commerces juifs et conduit de plus en plus fréquemment à la violence.

      GEORG STEFAN TROLLER : « Les choses auparavant mal vues par l'État ont été soudainement autorisées. Tout était autorisé. Nous étions devenus un jeu équitable, ils pouvaient nous faire ce qu'ils voulaient. »

      NARRATEUR : Le 7 novembre 1938, un juif polonais tire sur un diplomate allemand à Paris. Sa famille est menacée d'expulsion - un prétexte bienvenu pour les nazis. La direction nazie donne le signal d'attaque et donne des ordres aux partisans du parti : les synagogues et les commerces juifs doivent brûler. Le 9 novembre est la Nuit du Verre Brisé. Dans des centaines d'endroits, les nazis ont incendié des synagogues. Les symboles et les témoignages de la culture juive sont détruits.

      COCO SCHUMANN: « Tout à coup, il y avait claquaient, et les vitres brisée. »

      NARRATEUR : Les commandos SA s'en prennent au peuple juif.

      SCHUMANN: "J'ai entendu des cris et j'ai levé les yeux - des gens étaient poussés par la fenêtre."

      NARRATEUR : La police a reçu l'ordre de ne pas intervenir. De nombreux Allemands deviennent spectateurs de la violence.

      LORE MAY : "Il y avait 500, 600 personnes - des Allemands, criant et chantant. Il y avait une dame, je ne pouvais pas voir son visage. Ils l'ont tirée dans la rue par les cheveux."

      NARRATEUR : La plupart détournent le regard, mais certains viennent en aide aux Juifs en secret.

      ERNST BEHM : « La peur était si grande que nous n'avions souvent pas le courage d'aider nos concitoyens juifs. Beaucoup ont été aidés, plus qu'on ne le pense, mais tous en secret.

      NARRATEUR : Au cours de cette seule nuit, plus de 1 400 synagogues sont détruites.

      INGE DEUTSCHKRON : "Ce fut le tournant. C'est à ce moment-là que les Juifs d'Allemagne ont compris qu'ils ne pouvaient plus vivre en paix en tant que Juifs allemands. Cela est devenu clair après cette nuit de violence."

      NARRATEUR : Plus de 400 Juifs sont battus, abattus ou poussés au suicide. La Nuit du Verre Brisé est un avertissement terrible pour le sort imminent des Juifs en Allemagne.


      9 novembre 1938

      La violence a éclaté dans la nuit du 9 novembre et s'est poursuivie jusqu'au matin du 10 novembre. Partout en Allemagne, ainsi qu'en Autriche et dans d'autres régions occupées par l'armée allemande, des maisons, des commerces et des synagogues juifs ont été pris pour cible et détruits par des foules. agité par la propagande de Goebbels. qui a ajouté que même si le parti nazi n'organisait pas techniquement de manifestations contre les « juifs mondiaux » qui auraient été à l'origine d'un complot d'assassinat, ils étaient totalement d'accord avec cela si les gens voulaient aller de l'avant et se révolter pour montrer leur allégeance au parti.

      Et ils l'ont absolument fait. Menées par les Jeunesses hitlériennes et les SA (troupes d'assaut) - qui ont enfilé des vêtements civils pour aider à promouvoir l'idée que ce n'était que la volonté du peuple - les émeutes pas si spontanées ont détruit quelque 7 500 magasins et entreprises, brûlé des centaines de synagogues, et tué un nombre indéterminé de personnes. (Le United States Holocaust Memorial Museum affirme que même s'il est largement considéré que 91 personnes ont perdu la vie cette nuit-là, le nombre de morts pourrait se chiffrer par centaines.)

      Ce qui s'est passé immédiatement après la nuit qui allait devenir connue sous le nom de Kristallnacht – une référence aux vitres brisées des maisons, des entreprises et des lieux de culte – montrerait clairement qu'il ne s'agissait pas d'une chose ponctuelle. Environ 30 000 hommes juifs ont été arrêtés et envoyés dans les camps de concentration, qui avaient déjà été mis en place pour abriter ceux qui étaient considérés comme des ennemis de l'État.


      Maintenant en streaming

      M. Tornade

      M. Tornade est l'histoire remarquable de l'homme dont les travaux révolutionnaires en recherche et en sciences appliquées ont sauvé des milliers de vies et aidé les Américains à se préparer et à réagir aux phénomènes météorologiques dangereux.

      La croisade contre la polio

      L'histoire de la croisade contre la polio rend hommage à une époque où les Américains se sont regroupés pour vaincre une terrible maladie. La percée médicale a sauvé d'innombrables vies et a eu un impact omniprésent sur la philanthropie américaine qui continue de se faire sentir aujourd'hui.

      Once américaine

      Explorez la vie et l'époque de L. Frank Baum, créateur de la bien-aimée Le merveilleux magicien d'Oz.


      Contexte de la Nuit de Cristal

      Quand Adolf Hitler est devenu chancelier d'Allemagne en 1933, ses dirigeants ont fait des lois qui ont opprimé les Juifs allemands. La politique d'Hitler isolait et persécutait les Juifs. Par exemple, les entreprises appartenant à des Juifs ont été boycottées. En outre, les Juifs ont été expulsés de tous les postes de fonctionnaires. En mai 1933, des écrits de Juifs et de tous les auteurs non allemands ont été carbonisés dans une fonction à l'Opéra de Berlin. Deux ans plus tard, les règles sont devenues plus oppressives lorsque les Juifs n'ont plus été servis par les entreprises allemandes. Avant l'occurrence de la Nuit de Cristal, les politiques étaient non-violentes. Cependant, la nuit de la Nuit de Cristal, il y a eu un changement radical dans les événements alors que les politiques sont devenues violentes.

      La Nuit de cristal, selon les responsables allemands, s'est produite à la suite d'indignations publiques contre le meurtre d'Ernst Vom Roth. Vom Roth, un officier de l'ambassade d'Allemagne basé à Paris, a été abattu par Herschel Gryznspan, un adolescent juif polonais de 17 ans. Avant l'assassinat d'Ernst Vom Roth, des milliers de Juifs polonais vivant en Allemagne avaient été chassés du Reich, parmi lesquels les parents de Grynzspan. Les jeunes agités ont tiré sur Vom Roth en représailles à l'expulsion de ses parents d'un pays où ils vivaient depuis années. Vom Roth est décédé deux jours plus tard des suites de blessures par balle après avoir été abattu. Adolf Hitler, le chancelier allemand, a assisté à ses funérailles.


      Comment le monde a ignoré Kristallnacht

      Se souvenir de Kristallnacht 75 ans après le déchaînement nazi.

      9 novembre 2013 - Dans les jours qui ont entouré le 9 novembre 1938, les nazis ont commis le pire pogrom que l'Allemagne ait connu depuis le Moyen Âge. Pour marquer le 75e anniversaire de l'incident, une exposition à Berlin rassemble des rapports jusqu'alors inconnus de diplomates étrangers, révélant comment les événements choquants n'ont suscité qu'une condamnation creuse.

      Le consul général Robert Townsend Smallbones avait déjà vu une grande partie du monde. Il avait été en Angola, en Norvège et en Croatie, et il avait passé huit ans en Allemagne avec le corps diplomatique britannique. Malgré la dictature nazie, l'homme de 54 ans tenait les Allemands en haute estime. Ils étaient "habituellement gentils avec les animaux, les enfants, les personnes âgées et les infirmes. Ils me semblaient n'avoir aucune cruauté dans leur maquillage", a écrit Smallbones dans un rapport au ministère britannique des Affaires étrangères.

      Compte tenu de son impression des Allemands, le représentant de l'Empire britannique fut d'autant plus étonné de ce qu'il vécut début novembre 1938. À Paris, Herschel Grünspan, un réfugié juif de 17 ans originaire de la ville de Hanovre, dans le nord de l'Allemagne, avait a tiré sur le diplomate allemand Ernst vom Rath dans un acte de protestation contre la politique d'Hitler à l'égard des Juifs. Au début, les nazis ne pourchassaient les Juifs que dans la région de Hesse en Allemagne, autour de Francfort. Mais, après la mort de Rath le 9 novembre, les pogroms se sont répandus dans tout le Reich allemand, où des synagogues ont été incendiées, des vitrines de magasins juifs ont été brisées et des milliers de personnes ont été emmenées dans des camps de concentration et maltraitées.

      Smallbones a rapporté de Francfort que des Juifs avaient été emmenés dans un grand bâtiment et forcés de s'agenouiller et de poser leur tête sur le sol. Après que certains d'entre eux eurent vomi, écrit Smallbones, "les gardes ont enlevé le vomi en prenant le coupable par la peau du cou et en l'essuyant avec son visage et ses cheveux". Selon le récit de Smallbones, après quelques heures, les victimes ont été emmenées au camp de concentration de Buchenwald, où beaucoup ont été torturées et quelques-unes battues à mort. Les prisonniers ont même été forcés d'uriner dans la bouche les uns des autres. C'est l'un des détails que Smallbones a appris d'un partenaire de golf, un juif allemand, après la libération de ce dernier de Buchenwald.

      « Je me suis flatté d'avoir compris le caractère allemand », écrit le consul général, mais ajoute qu'il ne s'était pas attendu à ce « déchaînement de cruauté sadique ».

      Les pogroms de novembre 1938 ont duré plusieurs jours, bien que les livres d'histoire se réfèrent souvent à l'événement simplement comme une "Nuit du verre brisé" (Kristallnacht) parce que le chef de la propagande nazie Joseph Goebbels a annoncé à la radio le 10 novembre que les excès avaient pris fin. Les experts estiment que jusqu'à 1 500 personnes sont mortes dans les jours entourant le 9 novembre. Il s'agissait du pire pogrom en Allemagne depuis le Moyen Âge.

      Rassembler les comptes diplomatiques contemporains

      Cette semaine marque le 75e anniversaire de ce que l'historien de Leipzig Dan Diner a appelé la "catastrophe avant la catastrophe". Cela a incité le ministère allemand des Affaires étrangères à prendre la décision inhabituelle de demander à 48 pays qui avaient des missions diplomatiques en Allemagne en 1938 de rechercher dans leurs archives des rapports sur le pogrom de novembre.

      Depuis des mois, le ministère des Affaires étrangères reçoit des copies de documents historiques jusque-là inconnus des experts. À partir de lundi prochain, le ministère des Affaires étrangères et le Centrum Judaicum de Berlin présenteront une sélection de documents à la Nouvelle Synagogue sur Oranienburger Strasse, dans une exposition intitulée « De l'intérieur à l'extérieur : les pogroms de novembre 1938 dans les rapports diplomatiques d'Allemagne ».

      Malgré la forme souvent tronquée des rapports et le langage détaché des diplomates, ce sont des documents impressionnants à valeur historique. Ils témoignent du sort de l'orphelinat juif d'Esslingen, près de Stuttgart, où une foule de sympathisants nazis a poussé des enfants dans les rues de juifs contraints de marcher par rangées de deux à travers Kehl, dans le sud-ouest de l'Allemagne, et de crier « Nous sommes traîtres à l'Allemagne" et de personnes terrifiées se cachant dans les forêts près de Berlin.

      Ce qui est également remarquable à propos des documents, c'est ce qu'ils ne contiennent pas. À cet égard, ils soulignent l'échec de la communauté internationale et ses conséquences profondes. Les diplomates ont condamné à la quasi-unanimité les meurtres et les actes de violences et de destructions. Les Britanniques ont qualifié le pogrom de « barbarie médiévale », les Brésiliens l'ont qualifié de « spectacle dégoûtant » et les diplomates français ont écrit que « l'étendue de la brutalité » n'était « dépassée que par les massacres des Arméniens », se référant au génocide turc de 1915-1916.

      Néanmoins, aucun pays n'a rompu ses relations diplomatiques avec Berlin ni imposé de sanctions, et seul Washington a rappelé son ambassadeur. Mais surtout, les frontières de presque tous les pays sont restées en grande partie fermées pour les quelque 400 000 Juifs allemands.

      De nombreuses missions diplomatiques étaient déjà en contact avec les victimes parce que des hommes des SS et des SA, des responsables du parti nazi et des membres des Jeunesses hitlériennes harcelaient également les Juifs étrangers qui vivaient en Allemagne. Début novembre, plus de 1 000 Juifs fuyant les nazis se sont réfugiés au consulat de Pologne à Leipzig. Dans un récit du sort de la famille Sperling, le consul local a écrit qu'ils avaient été pratiquement battus à mort, et que "de nombreux objets de valeur" avaient été volés dans leur appartement, "y compris une radio, un chèque de 3 600 Reichsmarks, 3 400 Reichsmarks en espèces et autres objets de valeur." Les voyous avaient apparemment déshabillé la femme et tenté de "la violer".

      Les Juifs allemands ont également cherché protection dans les consulats étrangers, en particulier ceux des Américains. « Des Juifs de toutes les régions d'Allemagne se sont rassemblés dans le bureau jusqu'à ce qu'il déborde d'humanité, implorant un visa immédiat ou une sorte de lettre concernant l'immigration, ce qui pourrait inciter la police à ne pas les arrêter ou les agresser », a rapporté Samuel W. Honaker, le consul général des États-Unis à Stuttgart.

      Recherche de raisons

      La plupart des diplomates étaient bien informés de l'ampleur des atrocités grâce aux récits qu'ils avaient entendus de personnes désespérées décrivant leurs expériences. En outre, les vitres brisées et les locaux saccagés des commerces juifs étaient clairement visibles.

      At that point, at least according to a Finnish envoy, Hitler was less interested in murdering Jews in Germany than in driving them out. "The position of the German state toward the Jews is so well known that there is no point in writing much about it," he wrote in a report to his government. "Harsher and harsher steps are being taken against them, with the goal of getting them out of the German Reich in one way or another."

      But the diplomats were puzzled over why the Nazis were acting so violently, especially given the resulting damage to their international reputation. France's representatives believed that it had to do with a power struggle within the Nazi leadership. The Swiss envoy assumed that it was Hitler's way of demonstrating his power. British diplomat Smallbones suspected that the outbreak of violence had been triggered by "that sexual perversity … very present in Germany."

      But, as historians discovered after World War II, Hitler was merely taking advantage of an opportunity. He was in Munich on the afternoon of Nov. 9, when the news arrived of the death of Rath, the diplomat. It was the same day on which the top party leadership met each year to commemorate Hitler's failed Beer Hall Putsch of 1923. After consulting with Hitler, propaganda minister Joseph Goebbels goaded on the other officials in the meeting until, as he wrote in his diary, they "immediately rushed to the telephones." They gave their instructions to the Nazi foot soldiers, who were already itching to harm Jews. The excesses began that night.

      1,406 Destroyed Synagogues

      Many synagogues in the Württemberg, Baden and Hohenzollern regions were "set

      on fire by well-disciplined and apparently well-equipped young men in civilian clothes," reported US Consul-General Honaker, noting that the process was "practically the same" in all cities. "The doors of the synagogues were forced open. Certain sections of the building and furnishing were drenched with petrol and set on fire. Bibles, prayer books and other sacred things were thrown into the flames," he wrote. A total of 1,406 synagogues were burned down.

      Then they began smashing shop windows. The shops were easy to identify, especially in Berlin. A few months earlier, Nazis had forced Jewish shop owners in the capital city to write their names in white paint and large letters on the shop windows.

      The second wave came during the course of the next day, as the Hungarian chargé d'affaires reported from the German capital: "In the afternoon, after school, 14- to 18-year-old teenagers, mostly members of the Hitler Youth, were unleashed on the shops. They forced their way into the businesses, where they turned things upside down, destroyed all furniture and everything made of glass, jumbled all the merchandise and then, while cheering for Hitler, left the scene to search for other places to ransack. In the city's eastern districts, the local populace also looted the devastated shops."

      As instructed, the perpetrators were not wearing party uniforms. Goebbels wanted the public to believe that the pogrom was a reflection of "the justified and understandable outrage of the German people" over the death of Rath, the diplomat -- and that the police were powerless.

      But none of the diplomats believed this version of the events, especially, as a Brazilian embassy counselor scoffed, in a country with the "most powerful, tightly organized, perfectly equipped and most brutal police force in the world, in the best possible position to promptly suppress any turmoil within the population."

      The 'Unimaginable' on the Way to Reality

      The uniformity of the approach in hundreds of cities and villages was enough to expose this lie. But most of all, the majority of Germans did not behave the way the regime had expected.

      Although there was some looting, many diplomats, like Finnish representative Aarne Wuorimaa, reported on "withering criticism" from members of the public. According to Wuorimaa, "As a German, I am ashamed" was a "remark that was heard very frequently." However, the reports generally do not delve into whether the critics fundamentally rejected the disenfranchisement of the Jews in general or just the Nazis' brutal methods.

      US Consul-General Honaker estimated that about 20 percent of Germans supported the pogrom. There is a surprising parallel between this number and the result of a poll that American officials took in 1945, after the Holocaust, in their zone of occupation. At the time, one-fifth of all respondents still "agreed with Hitler over the treatment of the Jews." In other words, they admitted to being murderous anti-Semites.

      For many of the later perpetrators of the Holocaust, Kristallnacht marked a turning point. Suddenly everything seemed possible, writes historian Raphael Gross, alluding to the emerging mood. The Nazis felt "like pioneers who had just successfully entered new territory," Gross says.

      In the ensuing weeks, the regime enacted a large number of measures designed to harass and expropriate the Jews. Jewish children were no longer permitted to attend ordinary schools, and Jewish adults were barred from running craft businesses or entering universities. In a cruel irony, the victims were forced to pay a huge "atonement tax" of one billion Reichsmarks. "I wouldn't want to be a Jew in Germany," said Hermann Göring, one of the leading members of the Nazi party.

      Unfortunately for the German Jews, many international observers failed to notice how radically the Nazis now felt about their victims. If they hadn't, perhaps some exile countries, such as the United States or Brazil, might have relaxed their rigid immigration requirements, which became a key obstacle to Jews trying to emigrate.

      Even the diplomats from Hitler's closest ally, Italy, were still writing in November 1938 that it was "unimaginable" that the Jews in Germany "will all be lined up against the wall one day or condemned to commit suicide, or that they will be locked up in giant concentration camps."

      Nevertheless, this "unimaginable" thing -- the systematic murder of European Jews -- would begin roughly three years later.


      Key Dates

      November 7, 1938
      The catalyst for Nuit de cristal
      Herschel Grynszpan shoots Ernst vom Rath. Grynszpan is a 17-year-old Polish-German Jew living in Paris. Vom Rath is a minor German diplomat posted to the German embassy in Paris. Grynszpan apparently acts out of despair over the fate of his parents, whom the Nazi regime had expelled from Germany to Poland. The Nazis use the shooting to incite antisemitic fervor. They claim that Grynszpan did not act alone, but was part of a wider Jewish conspiracy against Germany. When vom Rath dies on November 9, Nazi leaders use this theory as a pretext for Nuit de cristal .

      November 9, 1938
      Joseph Goebbels instigates Nuit de cristal
      Nazi Party leaders from across Germany gather in Munich to commemorate the Beer Hall Putsch. The Beer Hall Putsch was a failed attempt by Adolf Hitler in 1923 to seize power in Germany. During the event, they learn vom Rath has died of his wounds. In response, German propaganda minister Joseph Goebbels delivers a passionate antisemitic speech. With Hitler’s permission, Goebbels calls for an attack on Germany’s Jewish communities. After the speech, Nazi officials call their home districts and communicate Goebbels’ instructions. This results in the violence known today as Nuit de cristal , or the "Night of Broken Glass."

      November 15, 1938
      Americans condemn Nuit de cristal
      American newspaper headlines condemn the violence of Nuit de cristal . At a press conference on November 15, 1938, US President Franklin D. Roosevelt denounces the antisemitic attack. In an official statement, he writes, "I myself could scarcely believe that such things could occur in a twentieth-century civilization." The president recalls the US ambassador to Germany.


      Voir la vidéo: Nuit de Cristal: lhorreur du pogrom perpétré il y a 80 ans (Mai 2022).