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ÉTIQUETAGE ET OPPRESSION: WITCHCRAFT IN MÉDIÉVAL L'EUROPE
Campbell, Mary Ann (Université de Washington)
Revue mi-américaine de sociologie, V ol. III, n ° 2
Abstrait
La tentative ici est de comprendre les conditions et les processus sociaux par lesquels les sorcières ont été étiquetées, chassées et persécutées en Europe au Moyen Âge. Une analyse historique, utilisant des récits anthropologiques; Les doctrines de l'Église et les manuels de l'Inquisition, ainsi que les témoignages, les notes et les phrases des procès de sorcières, identifient l'Église comme étiqueteuse et la sorcière comme briseur de règles. Tout au long des proclamations de l'Église et des témoignages de condamnation, il y a trois courants d'accusation contre les sorcières: elles n'adorent pas le Dieu chrétien; ils ont utilisé des pouvoirs magiques pour aider ou nuire aux gens; et ils ont menacé ou blessé des hommes sexuellement. On montre comment ces sorcières, dont beaucoup étaient des guérisseurs paysans, représentaient des menaces pour l'enracinement de l'Église, la légitimation de la médecine en tant que profession honorable et la perpétuation de l'autorité patriarcale. Il est soutenu que l'image de la sorcière a été créée par l'Église chrétienne, avec le soutien de dirigeants laïques et de médecins «professionnels», pour éradiquer les religions païennes persistantes et les pratiques de guérison laïques, y compris la profession de sage-femme. Cette image de la femme comme le mal incarné, et l'oppression sexuelle qui l'accompagne, a persisté à travers les siècles. Les implications modernes de l’image de la sorcière sont examinées à la lumière du mouvement culturel actuel des femmes.
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