Des articles

Esprits gardiens d'enfants (Gohō Dōji) dans l'imaginaire japonais médiéval

Esprits gardiens d'enfants (Gohō Dōji) dans l'imaginaire japonais médiéval


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Esprits gardiens d'enfants (Gohō Dōji) dans l'imaginaire japonais médiéval

Par Irene H. Lin

Journal du monde du Pacifique, Troisième série n ° 6 (2004)

Introduction: La montée du culte du gohō dōji, esprits gardiens ou serviteurs sous la forme de garçons, était un phénomène japonais médiéval particulier clairement capturé dans les récits narratifs et les représentations visuelles. Dans les rouleaux illustrés (emaki) de cette période, nous voyons souvent des garçons à l'apparence étrange attaquer des esprits malveillants, agir comme des médiums dans les rites de possession et d'exorcisme, ou apparaître comme des assistants et des sauveurs de moines ou d'autres pratiquants du bouddhisme. Souvent, ils servaient d'esprits accompagnateurs de divinités ésotériques, telles que Acalanātha (Fudō Myōō), Sarasvatī (Benzaiten) et Vaiśravaṇa (Bishamonten). Plus généralement, ces enfants-esprits gardiens étaient personnellement attachés aux prêtres et aux ermites qui avaient acquis pouvoir et sainteté par leur pratique des austérités.

Plutôt que de découvrir l'origine ou le développement du culte en soi, cet article examinera le discours et le symbole du gohō dōji. Le discours sur le gohō dōji s'étendait au-delà des textes bouddhistes ésotériques à la littérature bouddhiste plus large, telle que Dainihonkoku hokekyōgenki, Kokonchomonjū et Konjaku monogatarishū, et plus loin à la littérature japonaise plus large, comme Genji monogatari, Heike monogatari et Uji shūi monogatari. De plus, le gohō dōji est devenu un symbole qui imprégnait d'autres traditions religieuses au-delà des cercles Tendai et Shingon, unifiant ou organisant les croyances magiques des Japonais médiévaux concernant les divinités gardiennes ou les esprits serviteurs. Par exemple, dans Onmyōdō («la voie du yin et du yang», c'est-à-dire le taoïsme), des esprits serviteurs tels que shiki gami (divinités rituelles) ou shiki ōji (princes rituels) ont été identifiés avec gohō dōji à l'époque médiévale. Dans Shugendō, nous trouvons également le gardien dōji, ou ōji, qui s'occupe des besoins du shugenja, ou yamabushi (pratiquants de Shugendō), et les protège. De même dans la religion populaire, la divinité gardienne de la maison était un enfant, le zashiki warashi (enfant de salon), qui pouvait apporter fortune ou malheur à la maison dans laquelle il résidait.


Voir la vidéo: Enquête dailleurs - Japon, les esprits et les morts (Mai 2022).


Commentaires:

  1. Farly

    la pensée gracieuse

  2. Gojin

    Il y a quelque chose dans ce domaine. Merci pour votre aide avec ce problème.

  3. Deverel

    À mon avis, c'est une question intéressante, je participerai à la discussion. Ensemble nous pouvons arriver à la bonne réponse. je suis assuré.



Écrire un message