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Le Libro de la Regla Vieja de la cathédrale de Séville comme source musicologique

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le Libro de la Regla Vieja de la cathédrale de Séville comme source musicologique

Par Juan Ruiz Jiménez

Cathédrale, ville et cloître: essais sur les manuscrits, la musique et l'art dans les mondes anciens et nouveaux, édité par Kathleen Nelson (Ottawa: Institut de musique médiévale, 2011)

Introduction: Le Libro de la Regla Vieja de la cathédrale de Séville a été, de manière incompréhensible, ignoré par les chercheurs de diverses disciplines qui ont consulté les collections de l’Institut Colombina. Bien que le volume ait été catalogué comme le Livre 1 de la Section 3 (Liturgie) du Fondo Capitular dans l'Archivo de la Catedral de Séville (E-SC sección III, 1), la liste elle-même a été la cause d'une certaine confusion. Une brève description dans l'introduction du catalogue publié indique - sans autre explication - que la copie du livre a commencé en 1524, et qu'elle a continué à être ajoutée jusqu'en 1680. Pendant ce temps, la date indiquée dans l'entrée principale, «1424», est une erreur typographique.

Le volume - une copie révisée du milieu du XVIe siècle d'une ancienne mais maintenant perdue regla de coro, rassemblant les règlements concernant l'exécution de la messe, de l'office et d'autres cérémonies en chœur tout au long du cycle annuel - est un document clé pour l'étude de la pré- Musique tridentine et liturgie de la cathédrale de Séville et de toutes ces églises situées dans les limites territoriales de son archevêché: les évêchés de Malaga et de Cadix dans la péninsule ibérique même; le voir basé sur l'île de Las Palmas de Gran Canaria; et ceux fondés dans les Amériques avant 1548. Ces églises du Nouveau Monde étaient à l'origine suffragantes de Séville, et même après avoir été restructurées dans les années 1540 en archidiocèses indépendants de Saint-Domingue, Méjico et Lima (auxquels s'ajouta plus tard Santa Fe de Bogotá), ils auraient continué à suivre l'usage liturgique sévillan jusqu'à ce qu'ils adoptent finalement le rite romain tridentin. La signification de cette regla de coro pour l'usage pré-tridentin de Séville m'a incité à chercher ici une compréhension plus profonde du livre, et surtout la transmission textuelle de son contenu, confusion sur laquelle a conduit, jusqu'à présent, à la plupart des difficultés et des erreurs concernant sa datation.


Voir la vidéo: LAlcazar et la cathédrale de Séville discours en français (Mai 2022).