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Redéfinir le mérite: un examen des présuppositions médiévales en théologie de l'alliance

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Redéfinir le mérite: un examen des présuppositions médiévales en théologie de l'alliance

Par Lee Irons

Créateur, Rédempteur, Consommateur: un Festschrift pour Meredith G. Kline, édité par Howard Griffith et John R. Meuther (Greenville, 2000)

Introduction: Le «mérite» est un concept important mais souvent non examiné qui revient constamment dans la discussion et le débat actuels concernant la doctrine réformée de l'alliance des œuvres.

La théologie traditionnelle réformée, telle que dogmatiquement enchâssée dans la Confession de Westminster, a postulé l'existence d'une alliance prélapsaire des œuvres «dans laquelle la vie était promise à Adam; et en lui à sa postérité, sous condition d'obéissance parfaite et personnelle »(WCF VII.2). En revanche, lorsque l'homme est tombé dans le péché par son apostasie primitive, Dieu a conclu une seconde alliance avec son peuple. «L'homme, par sa chute, s'étant rendu incapable de vivre par cette [première] alliance, le Seigneur s'est plu à en faire une seconde, communément appelée l'alliance de la grâce» (WCF VII.3). La théologie de l'alliance, ainsi conçue de manière classique, voit un contraste antithétique entre ces deux alliances, dont les noms mêmes indiquent que la distinction est fondamentalement celle des œuvres contre la grâce.


Voir la vidéo: Manoir du Catel - Le Grand Trophée de la plus belle restauration (Mai 2022).


Commentaires:

  1. Tyronne

    Ce précieux avis est remarquable

  2. Taudal

    Je vais me traiter ne sera pas d'accord

  3. Sim

    Bonjour! Merci pour les bonnes émotions présentées ...

  4. Funsani

    Réponse faisant autorité



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