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A Tale of Two Kings: The Use of King David in the Chronicle of Pere III of Catalonia

A Tale of Two Kings: The Use of King David in the Chronicle of Pere III of Catalonia

A Tale of Two Kings: The Use of King David in the Chronicle of Pere III of Catalonia

Par Marrissa Lynne Cook

Mémoire de maîtrise, University of South Florida, 2011

Résumé: Le Père III de Catalogne (1319-1387) commença son règne en 1336. En tant que comte-roi, il régna sur l'Aragon, la Catalogne et Valence. La Chronique du Père III de Catalogne couvre les années 1319-1369, cinquante ans d'une vie de près de soixante-dix ans. Pere a écrit cette chronique en collaboration avec son bureau de chancellerie. Bernat Descoll était le principal contributeur de la chancellerie et il a consulté le roi pendant qu'il l'écrivait. La chronique reflète les justifications spirituelles des actions qui ont eu lieu pendant le règne de Pere, comme son conflit avec les universités d’Aragon et de Valence, ainsi que son conflit avec Pedro I de Castille. Dans le prologue de la chronique, Pere compare lui-même et la Catalogne à plusieurs événements du règne du roi David d'Israël. Les références aux rois bibliques ne figurent pas dans le reste de la chronique; cependant, il existe de nombreuses références spirituelles générales à Dieu.

Je soutiens que Pere a choisi d'imiter David parce que David était un roi biblique très respecté, ainsi que le fait que l'histoire de David en tant que guerrier pouvait être utilisée pour justifier spirituellement les actions militaires de Pere. Je chercherai à le prouver en passant en revue les interprétations anciennes et médiévales du règne de David, et en analysant à la fois les représentations de David dans le prologue et les références religieuses de Pere dans le texte principal de la chronique. Cette étude montre que Pere a utilisé l'idée du roi David d'une manière aberrante pour servir ses propres objectifs. Avant l’utilisation de Pere, David servait généralement d’exemple de roi serviteur humble et juste dans les travaux politiques et théologiques, et non du roi guerrier juste que Pere coopère pour justifier son règne.


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