Podcasts

Pas encore mort: Monty Python et le Saint Graal au XXIe siècle

Pas encore mort: Monty Python et le Saint Graal au XXIe siècle

Pas encore morte: Monty Python et le Saint Graal au XXIe siècle

Par Donald L. Hoffman

Cinéma Arthuriana: vingt essais, éd. Kevin J. Harty (Jefferson, Caroline du Nord: McFarland & Company, 2002)

Introduction: Les perroquets morts et les moutons en chute libre, sans parler de Spiny Norman et du ministre des Silly Walks, sont au mieux des compagnons improbables pour les Chevaliers en quête du Graal. Tous, cependant, figurent dans le répertoire étonnamment diversifié, inclusif, bizarre et absurde de Monty Python, la troupe de comédie qui a dominé la télévision publique dans les années soixante-dix. La troupe brillamment inventive avait des prédécesseurs dans la culture populaire (les sketches du Music Hall et la pantomime de Noël britannique), des jeunes universitaires intelligents auparavant (citant Christopher Marlowe pourrait revendiquer un patrimoine trop prestigieux, mais le groupe à succès Beyond the Fringe - Peer Cook, Jonathan Miller Dudley Moore et Alan Bennett - ont certainement établi un précédent) et la pratique et la théorie théâtrales contemporaines (à la fois le déclin du théâtre «absurde» et la prise de conscience croissante en Angleterre de la théorie française). Ils ont eu du mal à jouer l'existentialisme (placer Mme Jean Paul Satre sur un sous-marin en train de couler, par exemple), mais certaines des grandes expériences de Monty Python et du Saint Graal semblent refléter la théorie française filtrée à travers la pratique des cinéastes français. , comme Jean Luc Godard (qui a précisé que faire un film est une forme de critique cinématographique) et Robert Bresson (qui Lancelot du Lac semble avoir inspiré la fameuse rencontre avec le chevalier noir).

La destruction de la tradition cinématographique, sinon du film en tant que médium, commence Monty Python et le Saint Graal avec les célèbres crédits mobiles. La plaisanterie du générique, sur laquelle je reviendrai, concerne les sous-titres suédois ridicules, mais l'emplacement du générique soulève à lui seul une question intéressante. Ces sous-titres idiots étaient, à la sortie du film, placés à la fin de l'endroit où le public s'attend habituellement à les trouver ces jours-ci. Les sorties sur bande et DVD placent ces crédits au début. L'attribution originale du crédit à la fin a accompli le but utile, quoique accidentel, d'encourager le public à rester jusqu'à la fin du film et leur a appris que découvrir qui a fait quoi peut être un exercice informatif et divertissant. Ce placement a cependant sapé la fin brutale du film.


Voir la vidéo: Au coeur de lHistoire: 1000 ans de rivalité franco anglaise Franck Ferrand (Janvier 2022).