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Construire l’identité sociale à la Florence de la Renaissance: le «Portrait de femme» de Botticelli

Construire l’identité sociale à la Florence de la Renaissance: le «Portrait de femme» de Botticelli


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Construire l’identité sociale à la Florence de la Renaissance: le «Portrait de femme» de Botticelli

Lisa Y. Frady

Université de l'Arizona: Master of Arts, Histoire (2001

Abstrait

Le Portrait d'une dame de Botticelli (Smeralda Brandini) (vers 1471) est représentatif d'une tendance largement inexplorée dans le portrait de la Renaissance italienne à représenter des femmes sans vêtements somptueux, bijoux et dispositifs héraldiques. Traditionnellement, ces indices visuels ont été utilisés pour construire l'identité sociale élevée des portraitistes. Cette étude examine une œuvre dans une partie négligée de l'œuvre de Botticelli, examinant la manière dont ses signaux visuels modestes et quelque peu ambigus construisent également l'identité sociale élevée de son modèle, tout en la protégeant. Cette analyse considère sérieusement le portrait d'une femme qui n'est pas célèbre, ni une beauté idéalisée, ni une figure allégorique. Il explore son image, ses fonctions et ses multiples couches de signification dans les limites des relations sociales de la fin du XVe siècle, des rôles de genre et du contexte de vision domestique original des portraits de la Renaissance (compte tenu de leur exposition publique, ainsi que de leur relation avec Marian. imagerie, dans la maison).

Présentation du portrait, du problème et du peintre

On peut soutenir que la figure représentée dans Portrait of a Lady (Smeralda Brandini) (vers 1471; 65,7 X41 centimètres; tempera sur bois), par Sandro Botticelli (1444 / 5-1510), ne laisse aucune impression écrasante sur ses téléspectateurs modernes. l'espace dans lequel elle est représentée consiste en un intérieur domestique assez austère; sa tenue, de vêtements simples - pas de boules somptueuses ou de pierres précieuses ornent sa silhouette. Il semble qu'elle ait peu à dire, en particulier à l'historienne de l'art à la recherche d'indices visuels manifestes qui pourraient lui donner une signification historique de l'art, et encore moins sociale. En conséquence, ce portrait est rarement abordé dans les limites de l'érudition botticellienne.


Voir la vidéo: BRAFA Brussels Art Talk 2018: on Magritte, Broodthaers u0026 Contemporary Art (Mai 2022).


Commentaires:

  1. Arend

    Entre nous, j'aurais allé dans l'autre sens.

  2. Maddix

    Il y a quelque chose aussi, je pense que c'est une bonne idée.

  3. Reule

    Étrange comment ça

  4. Timon

    Une certaine absurdité



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