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Access is Power: Financer la deuxième croisade en France

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Access is Power: Financer la deuxième croisade en France

Par Chris McFadin

Article présenté à la première conférence internationale annuelle sur l'information et la religion, Kent State University (2011)

Introduction: Permettez-moi de commencer par dire qu'en tant que médiéviste, je suis très heureux d'être en compagnie d'un groupe d'érudits aussi diversifié. Je voudrais d'abord faire quelques remarques liminaires sur la propriété foncière médiévale. Ensuite, je proposerai une explication des raisons pour lesquelles les historiens ont mis du temps à utiliser les chartes foncières comme source principale de l'histoire des croisades. Après avoir préparé le terrain pour la deuxième croisade, je discuterai ensuite de certains des différends qui ont surgi entre les moines et les croisés concernant les limites de propriété. Enfin, je conclurai en affirmant que l'accès et le contrôle du mot écrit - la capacité de lire et d'écrire - ont déterminé l'issue de bon nombre de ces différends.

Les notions médiévales de propriété foncière diffèrent largement des nôtres. Dans la France du XIIe siècle, les propriétaires terriens ont démontré leur possession de la terre en l'utilisant, tout comme les générations précédentes. Comment ont-ils déterminé où les biens d’une personne se terminaient et ceux d’une autre personne? Les chartes foncières, les testaments et autres sources descriptives indiquent que les propriétaires fonciers ont souscrit à une notion ambiguë de limites de propriété. Par exemple, deux voisins peuvent partager une limite de propriété délimitée par un gros rocher. Les bords des rivières, des étangs et des lacs, le pied d'une montagne ou d'une colline, ou encore la lisière d'une forêt, pourraient tous servir de points de rencontre entre deux propriétaires.

Comment les familles se souviennent-elles de ces frontières de génération en génération? Une façon d’y parvenir consiste à l’implanter fermement dans la mémoire d’un jeune. Plusieurs chartes foncières indiquent que les familles ont amené leurs enfants à la limite de propriété, leur ont dit ce qui déterminait la limite de propriété, puis leur ont immédiatement infligé une petite quantité de douleur physique. En associant la limite de propriété à une expérience traumatisante, de nombreux parents espéraient que leurs enfants se souviendraient clairement de la fin de la terre de la famille. Compte tenu de l’importance de la terre et du maintien des biens de la famille à long terme, il n’est pas surprenant que de nombreux parents aient répété cette pratique pendant plusieurs années.


Voir la vidéo: La Petite Histoire - Croisades: le grand mensonge (Mai 2022).