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Les chartes pré-conquête de Christ Church, Canterbury

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Les chartes pré-conquête de Christ Church, Canterbury

Par N.P. Brooks

DPhil. Université d'Oxford, 1969

Introduction: Cette thèse comprend une étude de toutes les archives de l'archevêque et du chapitre de Cantorbéry qui prétendent appartenir à la période précédant la conquête normande. Le plan initial était d'inclure une analyse diplomatique complète de chaque document; mais en partie pour des raisons d'espace et en partie parce qu'un tel registre est lourd de lecture, il a été décidé qu'il pourrait mieux accompagner l'édition critique des textes vers lesquels j'espère me tourner ensuite. Au lieu de cela, la thèse est une tentative d'éclairer à la fois les chartes et l'histoire de l'église de Canterbury en les étudiant ensemble. Car à une époque où nos connaissances sont gravement limitées par le manque de preuves, l'étude des questions diplomatiques et des questions historiques plus larges ne doit pas être divorcée. S'il est vrai que la diplomatie, comme toute discipline universitaire, peut être vouée à l'échec si son champ de vision est trop restreint, il est également nécessaire de comprendre nos premiers documents historiques anglais pour des études de base sur la diplomatie anglo-saxonne en utilisant les principes et méthodes pratiqués depuis longtemps sur le continent.

Le travail pionnier, bien que trop bref, de Sir Frank Stenton sur Les débuts de l'histoire de l'abbaye d'Abingdon a montré combien l'étude des chartes d'un seul bénéficiaire pouvait être fructueuse, même si elle ne prétendait pas être un travail diplomatique. Mais jusqu'à très récemment, son exemple n'a pas été suivi. Canterbury a posé des défis et des problèmes notables. Elle a conservé plus de chartes qu'aucune autre maison anglaise, et on pourrait s'attendre à ce que leur étude élucide tout le domaine de la diplomatie anglo-saxonne, d'autant plus qu'une grande partie des chartes de Christ Church ont survécu sous une forme contemporaine; en revanche, les cartulaires de Cantorbéry ont conservé des versions abrégées et déformées de documents antérieurs à la Conquête dont le but n'a jamais été suffisamment expliqué; les chartes sont aussi le principal matériau pour comprendre la politique et les intérêts des archevêques dans leurs relations avec les rois et les nobles laïcs, et pour établir l'histoire très controversée de la communauté cathédrale; ils témoignent surtout de la dotation de l'église archiépiscopale dans les cinq premiers siècles de son histoire.

La conviction qu'un document ne peut être utilisé comme preuve en premier lieu que pour la période à laquelle il a été rédigé et non pour la période à laquelle il prétend appartenir a été fondamentale dans l'ensemble du travail. Pour cette raison, la thèse commence par examiner pourquoi et comment les chartes prétendument pré-Conquest de Christ Church ont été préservées jusqu'à nos jours, en retraçant leur fortune d'abord dans les archives et le trésor de la cathédrale, puis entre les mains des antiquaires post-Réforme, et enfin dans les collections du British Museum. L'ensemble des originaux, copies, versions cartulaires et transcriptions modernes sont étudiés dans leur contexte historique. Il est démontré que les premières subventions accordées aux archevêques et à la communauté, celles jusqu'en 798, ont toutes été perdues ou détruites; mais qu'à partir de 798, les archives de Christ Church ont conservé la majeure partie des chartes d'avant la Conquête intacte jusqu'à la Réforme, malgré les raids vikings, les incendies accidentels, les réorganisations médiévales des archives et les longues périodes de négligence.

Remarquablement, une proportion élevée des chartes authentiques ne sont pas octroyées à l'église de Cantorbéry, mais à des laïcs ou à d'autres bénéficiaires ecclésiastiques. en effet, les particularités du droit du livre anglais signifiaient que jusqu'au XIe siècle, l'église de Cantorbéry ne gardait aucune trace de la façon dont elle acquit ses propriétés. Ensuite, les bouleversements politiques ont révélé les insuffisances des archives et ont conduit la communauté à adopter de nouvelles méthodes de tenue de registres, en inscrivant les subventions et les legs dans leurs livres d'évangile et en compilant un cartulaire. Il n'est pas facile de distinguer parmi les entrées évangéliques les archives contemporaines des copies ultérieures et des contrefaçons. mais toute la série de textes insérés dans les livres sacrés de l'Église éclaire les craintes, les intérêts acquis et les disputes de droit de la communauté au XIe et au début du XIIe siècle. De même, le principal cartulaire de Christ Church des textes d'avant la Conquête est considéré comme le produit de la situation politique particulière lorsque le siège de Cantorbéry était vacant après la mort de Lanfranc. Le roi et ses fonctionnaires étaient soucieux d'exploiter le droit régalien à une échelle sans précédent, et il n'est donc pas surprenant de trouver les moines documentant dans le cartulaire leurs revendications sur leurs terres et leurs droits avec plus de précision que les chartes originales ne le justifient. Les ajouts ultérieurs au cartulaire reflètent les intérêts de la communauté à la fin du 11e et au début du 12e siècle. Ce n'est qu'avec une grande prudence que les textes du cartulaire peuvent être utilisés comme preuves de la période anglo-saxonne. On montre que leurs formules sont en grande partie l'invention du compilateur du cartulaire, et il y a de fréquentes erreurs dans les dates et dans les noms des bienfaiteurs.


Voir la vidéo: The Nursing Associate Role at Canterbury Christ Church University (Mai 2022).


Commentaires:

  1. Shalrajas

    Je m'excuse, je ne peux rien aider, mais il est assuré que vous aidera à trouver la bonne décision. Ne désespérez pas.

  2. Jannes

    Je pense que tu as fait l'erreur

  3. Roald

    Juste classe! Je ne m'y attendais même pas. Je pensais que ce serait pire ...

  4. Aisford

    Je m'excuse, mais je pense que vous vous trompez. Je peux défendre ma position.



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