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Une copie du XIIe siècle de Consolation of Philosophy a été écrite en Écosse, selon des chercheurs

Une copie du XIIe siècle de Consolation of Philosophy a été écrite en Écosse, selon des chercheurs


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Une copie du XIIe siècle du Consolation de la philosophie par Boethius, a été révélé avoir été écrit en Écosse, ce qui en fait le plus ancien manuscrit non biblique de ce pays.

La découverte a été faite par le Dr Kylie Murray de l’Université d’Oxford alors qu’elle effectuait des recherches dans les collections spéciales de l’Université de Glasgow.

Le Consolation de la philosophie, qui aurait été écrit en 524 après JC par Boèce alors qu’il était en attente d’exécution pour un crime qu’il n’avait pas commis, était le texte intellectuel le plus connu de l’Europe médiévale, juste après la Bible. Il discute du libre arbitre, du destin et de l'idée de la roue de la fortune dans une méditation sur la façon de faire face à l'adversité et à l'injustice.

Bien que le manuscrit de Boèce, qui remonte à environ 1130-50, était connu et avait déjà été catalogué, les chercheurs l'avaient cru être anglais, Durham étant le lieu d'origine le plus probable. Cependant, un examen plus approfondi a révélé que l’écriture et les illustrations du manuscrit ne correspondent pas à celles de Durham, ou d’autres livres en anglais, de cette période.

Le Dr Murray fait valoir qu'au lieu de cela, le manuscrit suggère un lien avec le royaume écossais. Ses illustrations uniques ressemblent davantage à la célèbre charte de Kelso, rédigée à l'abbaye de Kelso en 1159. Cette charte, qui dépeint une image de David I (1124-53) et de Malcolm IV (1153-65), est la plus ancienne charte documentaire illustrée de la histoire des îles britanniques.

La charte était également considérée comme la première illustration non biblique de figures humaines d'Écosse, bien que le manuscrit de Boethius puisse maintenant revendiquer cette distinction, car il est antérieur à la charte d'une génération.

L'ordre tironensien des moines qui occupaient l'abbaye de Kelso était réputé pour son intérêt pour la décoration et l'illustration, ce qui pourrait expliquer de manière convaincante les illustrations détaillées et complexes du manuscrit de Boèce.

Le roi David I d'Écosse constitue également un lien crucial en plaçant le manuscrit de Boèce. Le manuscrit de Glasgow contient une référence à «David, par la grâce du dieu roi des Écossais», ajoutée à côté du texte de Boèce par un lecteur ultérieur.

Ce commentaire est la seule indication de provenance ou de localisation dans le manuscrit. C’est aussi une formule que l’on trouve couramment dans les documents juridiques ou chartes de David I, qui conféraient l’autorité royale ou des décrets à un éventail d’institutions et d’individus. Beaucoup des scribes qui ont produit ces chartes pour David I venaient de l’abbaye de Kelso, et Kelso était aussi le monastère préféré de David.

Bien que la culture de la charte dans l’Écosse du XIIe siècle soit bien documentée, la culture littéraire de l’Écosse à cette période a été considérée comme perdue ou inexistante en raison d’un manque de preuves. Les érudits littéraires écossais se sont plutôt concentrés sur les XVe et XVIe siècles.

Identifier le manuscrit comme un produit du royaume écossais de David I signifie que Boethius a été lu en Écosse 300 ans plus tôt qu'on ne le pensait. Le Dr Murray, qui dirige un projet de bourse postdoctorale de la British Academy sur la «Consolation de la philosophie» de Boethius en Écosse, estime que c’est la preuve que les cultures intellectuelles et littéraires se sont épanouies en Écosse à une date bien antérieure à ce qui a été réalisé.

Le Dr Murray a ajouté: «Le manuscrit Boethius de Glasgow permet une nouvelle compréhension des premières réponses de l’Écosse aux principales œuvres intellectuelles du Moyen Âge et donne un aperçu de la façon dont la culture littéraire de l’Écosse telle que nous la connaissons maintenant a commencé à émerger et à se développer.

«En nous montrant à quel point l'Écosse était alerte et vivante face aux influences littéraires et intellectuelles d'Europe à une date aussi précoce, le manuscrit Boethius de l'Université de Glasgow est une découverte extrêmement passionnante non seulement pour les érudits de l'Écosse médiévale, mais pour quiconque s'intéresse à la compréhension des racines. de la culture littéraire et intellectuelle de l'Écosse.

Jeremy Smith, professeur de philologie anglaise et directeur de la School of Critical Studies de l'Université de Glasgow, a déclaré: «Le Dr Murray - l'un des chercheurs en début de carrière les plus passionnants travaillant actuellement dans son domaine - doit être félicité très chaleureusement pour cette découverte fantastique, qui ouvre un tout nouveau chapitre de l'histoire culturelle écossaise. L’importance du livre de Boèce pour les études médiévales et modernes ne peut être surestimée. Nous sommes honorés que le mandat du Dr Murray en tant que boursier de Newlands, attaché à notre école, ait été marqué de cette manière. »

Sources: Université d'Oxford et Université de Glasgow


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