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Le système international du XIIIe siècle et les origines de l'Alliance Angevin-Piast

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Le système international du XIIIe siècle et les origines de l'Alliance Angevin-Piast

Par Wojciech Kozlowski

Thèse de doctorat, Université d'Europe centrale, 2014

Résumé: La question centrale de cette étude est de savoir ce qui a inspiré Charles Ier et Władysław Łokietek à établir un mariage dynastique en 1320 et dans quel contexte cela s'est produit. Cette enquête est étroitement liée à un intérêt supplémentaire de savoir si (et comment) l'environnement «international», dans lequel les deux personnages se sont formés et se sont efforcés d'atteindre leurs buts et objectifs, peut être caractérisé. Les objectifs de la recherche sont atteints en développant et en utilisant une perspective théorique, tirée des théories des relations internationales (RI), vers du matériel historique afin de générer une interprétation bien étayée des causes et du contexte du mariage Angevin-Piast de 1320.

Comment donner un sens à la politique «internationale» médiévale tardive? Le stéréotype toujours en vigueur dans les RI historiques est-il valide, quand il prétend qu'avant le milieu du XVIIe siècle, il n'y avait pas de système international qui pouvait être étudié de manière significative avec des méthodes de RI? Plus précisément, est-il possible de théoriser des phénomènes politiques survenus aux XIIIe et XIVe siècles en Europe centrale et au-delà, et d'éviter d'être accusé d'anachronisme? Une telle théorisation doterait-elle l'historien de nouveaux pouvoirs explicatifs? Y a-t-il une valeur scientifique à entamer une conversation entre un historien de la politique «internationale» médiévale et un théoricien des RI, fondamentalement axé sur les affaires mondiales contemporaines? En d'autres termes, comment un théoricien des RI réagirait-il au monde de la politique internationale tel que décrit par divers documents de source médiévale? Ou, peut-être, l'histoire politique médiévale est-elle un domaine déjà conceptuellement épuisé et récolté avec très peu de problèmes après les moissonneurs?

Telles sont les questions sous-jacentes qui ont guidé et inspiré mon travail universitaire tout au long de mon programme de doctorat. Ma recherche peut être abordée sous deux angles. En termes de contenu, il s'agit d'une politique «internationale» comparative, aux prises avec la complexité des relations dynastiques dans les royaumes de Bohême, de Hongrie et de Pologne au XIIIe et au début du XIVe siècle. En termes de concepts et de méthodes, cependant, il s'agit d'une tentative pionnière d'utiliser et d'adapter un grand potentiel de réflexion théorique sur les RI afin de donner une nouvelle image de la politique «internationale» de la fin du Moyen Âge. Les fondements interdisciplinaires de mon projet sont particulièrement difficiles, car le rapprochement des bourses d'études IR (développées et élaborées dans les contextes spécifiques du système international des XXe et XXIe siècles) et de l'histoire politique traditionnelle de la fin du Moyen Âge (elle-même méticuleusement explorée et analysée par des générations d'historiens) est une innovation qui n'a qu'à trouver sa place dans l'environnement savant et à prouver sa validité.

Je soutiendrais, contre certaines critiques que j'ai déjà rencontrées, que cette entreprise est très prometteuse dans la conceptualisation de la politique «internationale» médiévale tant qu'elle ne se fait pas au moyen d'une simple application théorique. Plus précisément, au cœur de ce projet se trouve la conviction qu'une investigation significative de cette politique nécessite une nouvelle théorisation, c'est-à-dire quelque chose de plus qu'une adaptation de certaines théories existantes. Le projet s'appuie également sur une autre affirmation selon laquelle les théories IR «ne devraient pas être considérées comme des constructions intellectuelles anhistoriques non dynamiques», car elles «ont été créées par quelqu'un, quelque part et vraisemblablement dans un but précis». Étant donné que la bourse IR peut fournir des concepts, des cadres, des terminologies et des moyens spécifiques de réfléchir aux réalités internationales - en d'autres termes, elle fournit des éléments de base pour une construction efficace de la théorie - l'immersion dans ce domaine me semble une étape essentielle et essentielle pour développer les capacités nécessaires pour commencer à théoriser un nouveau domaine.

Une telle théorisation détermine et reconnaît les éléments de la culture politique médiévale, recherche des valeurs et des principes, des modèles et des pratiques routinières qui ont forgé les intérêts politiques des acteurs médiévaux et façonné leurs comportements «internationaux».


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