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La conférence Magna Carta offre de nouvelles perspectives sur le document vieux de 800 ans

La conférence Magna Carta offre de nouvelles perspectives sur le document vieux de 800 ans


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La Magna Carta vient de fêter son 800e anniversaire lundi dernier. En l'honneur de cette étape incroyable, le King’s College de Londres et le projet Magna Carta ont organisé une conférence de 3 jours consacrée à ce document historique.

La conférence s'est ouverte avec le professeur Nicholas Vincent (Université d'East Anglia) discutant, «Que s'est-il passé en 1215?». Vincent a évoqué certains des moments les plus importants qui ont précédé l'anniversaire de juin, comme la découverte d'un document du Lambeth Palace, résidence de l'archevêque de Cantorbéry, qui énumère les 25 noms de tous les barons rebelles montrant `` qu'ils étaient politiquement proactifs dans l'application de la charte bien après 1215. Il a également parlé de la découverte d'un version de la Magna Carta de Sandwich, trouvé dans un album de l'époque victorienne à côté d'une charte de la forêt de 1300. Même si cette copie de la magna Carta était en mauvais état, c'était une énorme découverte et sa valeur a été estimée à 10 millions de livres sterling (19,4 millions de dollars canadiens / 15,8 dollars) m USD). Cela suggérait que le document était dispersé dans le royaume plus que ne le pensaient initialement les érudits. Vincent a ensuite parlé de la Projet Magna Carta en ligne et son travail sur le portail du journal et de l’itinéraire du roi Jean; un récit au jour le jour des progrès du roi Jean à Runnymede entre juin 1214 et juin 1215.

Il a conclu en parlant de ce qu'il espérait voir à la conférence, «Nous en savons énormément sur le roi, mais malheureusement, pas beaucoup sur les barons.» Vincent a indiqué qu'il aimerait compenser le, «Absence de ce contexte baronnial». Il s'est également intéressé aux origines et au contexte d'un point de vue européen et a déclaré qu'en dépit du rythme effréné qui a précédé cet anniversaire, il avait,«Très amusant ces 3 dernières années.»

Sur cette note, je voudrais dire que les 3 derniers jours ont été très amusants. Je n’ai pas pu assister à tous les journaux en raison d’autres contraintes de travail, mais j’en ai pris autant que je pouvais pendant que j’étais là-bas et j’ai apprécié chaque minute. Voici quelques-unes de mes pièces et moments préférés de la conférence Magna Carta.

Le premier jour, nous sommes revenus bien avant la Magna Carta et avons débuté la matinée avec 2 articles du début du Moyen Âge sur la discussion des chartes carolingiennes et anglo-saxonnes.

Le professeur Dame Jinty Nelson (King’s College London) nous a donné: «Politique avec chartes au début de l’Europe médiévale » qui a examiné comment les chartes nous informent sur la politique du pouvoir social et le statut juridique d’un individu. L’article du professeur Nelson a également abordé les changements apportés aux chartes carolingiennes. En 786, après avoir écrasé une rébellion sérieuse, Charlemagne (743-814) décida que «loyauté» et «fidélité» devaient être ajoutées aux serments et à toute la documentation. Un serment de fidélité était exigé des abbés, des comtes et de tout le monde. Il s’agit d’un nouveau développement qui est resté dans les chartes carolingiennes après le règne de Charlemagne.

Le Dr Levi Roach (Université d’Exeter), a ensuite parlé de «Le privilège de la liberté en Plus tard l'Angleterre anglo-saxonne », qui a retracé l'octroi des libertés monastiques dans les chartes et a également jeté un coup d'œil à quelques falsifications de chartes intelligentes.

Dans l'après-midi, nous avons entendu le professeur Björn Weiler (Université d'Aberystwyth), sur «Bons rois et mauvais rois dans la réalité médiévale». Qu'est-ce qui fait un bon roi médiéval? Cet article examine le serment de couronnement du roi Jean de 1199 par rapport au serment fait par Hugh Capet (941-996) en 987.

Professeur Martin Aurell (Université de Poitiers), "Bons rois et mauvais rois dans la fiction médiévale: le cas d'Arthur" a tenté de répondre à la même question mais à travers la littérature de l'époque. Que peut nous dire la littérature sur les attentes médiévales d'une bonne royauté? Les romances courtoises étaient bien connues dans les cercles aristocratiques et les exemples de royauté deLégende arthurienne et d'autres textes comme Erec et Enide exposer certaines des attentes baronniales du roi.

Les deux derniers articles du premier jour ont abordé les perspectives ecclésiastiques avec le professeur Janet Burton (Université du Pays de Galles: Trinity Saint David - Lampeter Campus) nous parlant de, «Le roi Jean et les cisterciens», qui décrit les luttes financières en cours du roi Jean avec les cisterciens. John a continué à exiger de l'argent et les cisterciens ont continué à le contrarier! Enfin, notre hôte de la conférence, Dr.Sophie Ambler (Université d'East Anglia) a clôturé la journée avec, «L’Église en politique 1200-1300». ‘Les ecclésiastiques étaient au cœur des politiques, ils étaient les locataires en chef, les onction des rois et les protecteurs des faibles, et ces rôles étaient basés sur leur autorité spirituelle. »Ambler a entamé une discussion sur le rôle de l’Église, et en particulier sur le rôle de l’archevêque Stephen Langton (1150-1228) dans l’application de la Magna Carta et la garantie de sa place permanente dans l’histoire.

Dans la soirée, il y a eu une belle réception à la bibliothèque de Maughan pour le prix d'essai de premier cycle J.C. Holt, avec le diffuseur de renom, Melvyn Bragg, présentant le prix aux lauréats pour leurs articles brillants sur Magna Carta.

La deuxième journée de la conférence a débuté avec des brochures et des faux - comment les lettres ont-elles été utilisées pour communiquer les nouvelles au 13ème siècle? Comment les faux ont-ils été utilisés pour provoquer la dissidence et la propagande supplémentaire? Ensuite, nous sommes passés aux scribes de la Magna Carta. Quels étaient les différents styles d'écriture employés à l'époque? Ensuite, regard sur les Français et la Magna Carta - pourquoi les soldats français venaient-ils se battre pour le roi Jean? Toujours sur le sujet de John, pourquoi sa réputation n’a-t-elle pas été échangeable? S'il y avait des circonstances indépendantes de sa volonté, pourquoi John n'est-il jamais considéré comme un héros tragique? Dans l'après-midi, nous nous sommes penchés sur la façon dont John utilisait les forêts à des fins financières et aussi sur certaines des clauses les moins connues de la Magna Carta. Il y avait aussi des articles sur le développement du banc du roi et un regard sur la Magna Carta 100 ans plus tard sous les règnes d'Édouard I (1239-1307) et d'Édouard II (1284-1327). Enfin, nous avons clôturé la journée avec la question: y avait-il une telle chose comme «la liberté anglaise»?

Mon article préféré du deuxième jour de la conférence était celui d’Andrew Payne (The National Archives),«Enseigner la Magna Carta en ligne». Je suis toujours intéressé par la manière de capter l’intérêt du grand public pour le Moyen Âge, et plus encore, comment les accrocher pendant qu’ils sont jeunes! Parlant d'expérience personnelle, nous avons complètement sauté le Moyen Âge lorsque j'étais à l'école primaire. C’est beaucoup d’histoire manquante. Je ne peux pas parler du programme actuel, mais j'espère qu'il a changé pour inclure plus de matériel pré-1600. Alors, il suffit de dire que je suis ravi de voir un projet comme celui-ci s'attaquer à la Magna Carta pour les enfants d'âge scolaire. Comment «vendre» et donner un sens à un vieux document médiéval poussiéreux de 11 et 12 ans? Réponse de Payne:«Lorsque vous étudiez cette période, vous devez vraiment entrer dans la correspondance; ce que le roi disait, ce que le baron disait… ». Étant donné que les archives ne disposent pas des documents élégants et visuellement attrayants, comme ceux trouvés à la British Library, ils ont décidé d'utiliser des acteurs se faisant passer pour le roi Jean, ou d'autres personnages notables de la période pour expliquer à la première personne ce que la Magna Carta était sur, et quel était leur rôle dans son développement. Il nous a montré une vidéo du roi Jean se plaignant de ses barons rebelles et de ce qu’il croyait être «la vraie raison» pour laquelle ils le détestaient. C'était génial et les clips étaient drôles. C'était facilement racontable pour les enfants et expliquait la Magna Carta en des termes qu'ils pouvaient comprendre. Le site Web comporte également des fonctionnalités interactives qui incitent les étudiants à en apprendre davantage sur ce document. C'était fantastique!

Malheureusement, la troisième journée a été une courte journée pour moi. Je ne pouvais assister qu'aux séances du matin, mais ce que j'ai pu écouter était excellent. Le professeur Marc Morris nous a commencé avec«La saisie du château de Rochester en 1215». Il a examiné l'itinéraire du roi Jean et la précision de divers chroniqueurs, comme Roger of Wendover (mort en 1236) et Ralph pf Coggeshall (mort en 1227), en ce qui concerne l'itinéraire et les mouvements réels de John pendant la période du siège.

Le professeur John Gillingham essaya alors de répondre,«Comment le roi Jean a perdu toutes ses guerres». Comment Jean est-il passé de roi confiant en 1199 à 1205, ayant presque tout perdu? Gillingham a déclaré que les historiens se concentrent à tort sur 1215 étant l'année cruciale pour John alors que c'était vraiment 1204 après avoir perdu la Normandie. Il a également contré certains des arguments habituels utilisés pour absoudre John de ses mauvaises actions, comme l'excuse de l'inflation. Les historiens affirment souvent que Jean a été victime de l'inflation et a dû payer deux fois plus qu'Henri II pour embaucher et entretenir une armée. Cependant, Gillingham a souligné que les obligations financières ne pouvaient pas être la raison des problèmes de John puisque Philip Augustus avait payé autant que John, sinon plus. Alors si ce n’était pas financier, qu’était-ce? Gillingham suggère que c'était sa conduite à Château Gaillard et le refus de John de s'engager dans un conflit - il a cité de nombreuses occasions où John a reculé et a évité la confrontation. Il n’était pas disposé à affronter le roi de France ou à se battre comme Henri II et cela pourrait être une meilleure réponse à la raison pour laquelle Jean a perdu toutes ses guerres.

Ensuite, nous avons entendu le professeur William Chester Jordan sur la «Magna Carta et la mise d’Amiens». C'est un orateur incroyable, et son article était mon préféré de la journée. Jordan a exploré l'attitude de Louis IX (1214-1270) envers la Magna Carta et comment son grand-père, Philip Augustus (1165-1223), les relations avec le roi Jean ont pu façonner sa vision du rôle d'un roi et, finalement, sa décision fatidique dans le Mise d'Amiens - une tentative de sa part d'arbitrer le différend entre Henri III d'Angleterre et ses barons rebelles, dans lequel il se rangeait du côté du roi anglais et conduirait finalement à la guerre des barons en 1264. Louis détestait-il vraiment la Magna Carta? Que lui a-t-il dit à propos de John et du document par son père et son grand-père? Compte tenu de l'intérêt pour l'histoire dans la maison de Louis, et du fait qu'il avait une partie des rouleaux de l'Échiquier des dernières années du règne de John signifiait qu'il en savait probablement beaucoup sur la Magna Carta et ce que cela impliquait avant de prendre sa décision en faveur de Henri III à Amiens.

Le dernier article de la journée a été rédigé par le professeur John Maddicott,«De la Magna Carta à l’État parlementaire». Il a examiné la collecte sauvage du roi Jean de 60 000 £ d'impôts en 1207 et comment la Magna Carta a empêché ce type de tentative des futurs rois anglais. John était un collecteur d'impôts agressif, alors quand Henry III a tenté de récupérer les terres perdues par son père en augmentant les impôts, il a été contrôlé par la Magna Carta. Maddicott a également abordé le développement des locataires en chef à la représentation chevaleresque au parlement. Les demandes d’imposition à partir de 1225 sont plus souvent dues aux ambitions d’Henry jusqu'en 1259 de regagner les territoires perdus. Cela a rehaussé le profil du parlement et montré l'inconvénient de faire appel aux petits locataires en chef chaque fois qu'une décision d'imposition était prise. Les petits locataires ont été remplacés par un autre groupe. Ils avaient un avenir plus long que les petits locataires - c'étaient des représentants chevaleresques qui ont été appelés pour la première fois au parlement en 1254. Cela a été fait à nouveau dans les parlements de 1261, 1264 et 1265 lorsque Simon de Montfort (1208-1265) a convoqué des chevaliers au parlement. . À partir du milieu des années 1250, on n'entend plus parler des petits locataires appelés au parlement. Ils semblent être passés dans l'histoire, mais ont encore été vus dans les disques lorsqu'ils ont été appelés à se battre. Les petits locataires ont été rapidement et définitivement remplacés par des chevaliers élus. «Les petits propriétaires terriens étaient toujours présents au parlement mais sous une forme différente». Ce système de représentation n’a pas été aboli depuis des centaines d’annéesAu moment où Henry a atteint la majorité en 1227, la charte a été considérée comme une loi fondamentale de la constitution. Magna Carta avait réussi à lier la fiscalité au consentement.

Je tiens à remercier le Dr Sophie Ambler de m'avoir invité à participer à la conférence. Merci à tous ceux qui se sont arrêtés pour discuter et dire bonjour. J'assisterai à l'exposition Magna Carta de la British Library dans les semaines à venir, alors restez à l'écoute pour un rapport à ce sujet ici! Enfin, je termine ma saison de conférences cette année avec ma prochaine aventure dans quelques semaines à Leeds!


Voir la vidéo: 800 Years of Magna Carta (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Dicage

    In my opinion, it is error.

  2. Navid

    Pour ma part, tu n'as pas raison. Je suis assuré. Écrivez-moi dans PM, nous communiquerons.

  3. Nerisar

    C'est le mensonge.

  4. Adalwin

    Je l'accepte avec plaisir.Le sujet est intéressant, je vais participer à la discussion.

  5. Abdul-Azim

    Je crois que vous vous trompez. Je peux le prouver. Envoyez-moi un e-mail en MP.

  6. Cycnus

    Vous faites une erreur. Envoyez-moi un courriel à PM, nous parlerons.

  7. Piaras

    C'est évident, tu ne t'es pas trompé



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