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Pouvons-nous parler de religion, s'il vous plaît? Eschewal de la religion par le médiévalisme et pourquoi c'est important

Pouvons-nous parler de religion, s'il vous plaît? Eschewal de la religion par le médiévalisme et pourquoi c'est important

Pouvons-nous parler de religion, s'il vous plaît? Eschewal de la religion par le médiévalisme et pourquoi c'est important

Par Richard Utz

Le travail de l’année dans le médiévalisme, Volume 28 (2013)

Introduction: Avec cet essai, je voudrais plaider pour une reconsidération de la religion comme sujet essentiel des études médiévales. Pour comprendre pourquoi un tel réexamen est nécessaire, examinez les titres suivants publiés dans des numéros récents d’études sur le médiévalisme et Le travail de l’année sur le médiévalisme:

  • Réincorporer le médiéval: moralité, chevalerie et honneur dans le révisionnisme d'entreprise post-effondrement financier
  • Knights of the Ownership Society: Inégalités économiques et film médiéval
  • Corporate neo-Beowulf: prêt ou pas, nous y voilà
  • Comptes non réglés: culture d'entreprise et médiévalisme fétiche de George R. R. Martin
  • Historicisation de la notation neumatique: les Neumes médiévales en tant qu'artéfacts culturels du début des temps modernes
  • Hereward the Dane and the English, but not the Saxon: Kingsley’s Racial Anglo-Saxonism
  • De la romance au rituel: Jessie L. Weston Gawain
  • Le signe cinématographique du Graal
  • Dominae destructrice: les femmes et la vengeance dans les films médiévistes
  • Neomedievalism Unplugged • Baphomet Incorporated, une étude de cas sur le néomedievalism
  • «C’est le Moyen Âge, Yo!»: Race, Néo / médiévalisme et le Monde de l'âge du dragon
  • A Quest for the Black Knight: Casting People of Color in Arthurian Film and Television
  • Dante comme Sam Spade: Adaptation de la Commedia par Seymour Chwast
  • La déflation du médiéval chez Joyce Ulysse
  • Enduire le médiéval: objets architecturaux et voyages dans le temps Amnesia: la descente sombre
  • Plus les choses changent: «The Modern Griselda» de Maria Edgeworth
  • (Re) casting du passé: les cloîtres et le médiévalisme
  • The Pocket Venus: Iconographie et intimité dans les miniatures victoriennes
  • Faire des sacrifices: Beowulf et film

À première vue, «nous» devrions nous féliciter: les études médiévales, contrairement à d'autres domaines des sciences humaines, ont toujours été un domaine joyeusement multidisciplinaire, et des essais sur l'architecture, les arts, le cinéma, l'identité d'entreprise, le cinéma, les questions de genre, le roman graphique, la fiction historique, le roman moderniste, la musique, la bourse, la télévision et les jeux vidéo indiqueraient que notre travail représente un examen complet de la réception de la culture médiévale à l'époque post-médiévale.

Un regard sur la récente étude d’introduction de Tison Pugh et Angela Weisl, Médiévalismes: faire du passé dans le présent, confirmerait cette image: les auteurs présentent une prodigieuse liste de sujets, révélant l’évolution de la position de Dante dans l’imaginaire culturel; les angoisses d’influence des auteurs postmédiévaux lorsqu'ils s’entretiennent avec des ancêtres médiévaux ou médiévaux; fantasmes d'innocence dans la littérature médiévale pour enfants; les masculinités mythiques du hors-la-loi médiéval (Robin) et du roi (Arthur); les rêves anachroniques des cinéastes du passé médiéval; les pouvoirs transcendants de la musique et de l'art pour surmonter le gouffre temporel séparant les sujets post-médiévaux des sujets médiévaux; la nature évasion des jeux et des reconstitutions; et les vues modernes de la violence imprégnant les lois prémodernes et les formes d'organisation politique antidémocratiques. Dans ces chapitres thématiques, Pugh et Weisl discutent de l'architecture religieuse, du calice d'Antioche, de Dante Comédie divine, Hildegard von Bingen, le film de Chris Newby en 1993 L'ancreet l'au-delà de la musique liturgique et des performances. Cependant, tout comme les numéros récents de Études médiévales et Le travail de l’année dans le médiévalisme, ils n'incluent pas de chapitre examinant le rôle spécifique de la religion. Comme les personnages afro-américains qui peuplent silencieusement la toile de fond du récit moderniste nord-américain, la religion dans les études médiévales est omniprésente, mais joue dans l'obscurité en tant que sous-ensemble subalterne d'autres catégories savantes préférées et répandues.

Vous pouvez suivre Richard Utz sur Twitter@ricutz


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