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Législation somptuaire et littérature de conduite à la fin de l'Angleterre médiévale

Législation somptuaire et littérature de conduite à la fin de l'Angleterre médiévale


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Législation somptuaire et littérature sur la conduite dans l'Angleterre médiévale

Par Ariadne Woodward

Thèse de maîtrise, Université Concordia, 2016

Résumé: Cette étude est un examen des tentatives de contrôle de la tenue vestimentaire à la fin du Moyen Âge en Angleterre. Les préoccupations au sujet de l'habillement exprimées dans la législation somptuaire et la littérature sur la conduite démontraient des angoisses plus profondes concernant le sexe, la classe, le statut, l'interrelation entre les contemporains médiévaux, la nation et la moralité. Les vêtements étaient particulièrement visés car ils constituaient un marqueur important du statut et de la moralité des individus.

Cependant, le manque de preuves de l'application de la législation somptuaire et la portée limitée de ce type de législation démontrent une certaine ambivalence à l'égard d'un contrôle strict de ce que les individus portaient. Les vêtements jouaient un rôle important dans les négociations sociales. La société médiévale tardive était extrêmement hiérarchisée et pourtant ces hiérarchies étaient quelque peu fluides, ce qui était à la fois source de confusion et d'opportunité.

Introduction: Les vêtements au Moyen Âge, tout comme aujourd'hui, remplissaient de nombreuses fonctions. D'une part, les vêtements, tout comme les abris et la nourriture, sont l'un des besoins essentiels de la survie des humains. Les vêtements nous protègent des éléments et constituent donc un besoin humain fondamental. Cependant, le besoin que les humains ont de vêtements est ancré dans la culture et le port de vêtements n'est pas simplement un acte fonctionnel. L'aspect protecteur des vêtements ne peut expliquer pourquoi les vêtements sont de styles variés et sont souvent décorés. Les processus naturels, tels que la naissance et la mort, sont ancrés dans des traditions et des rituels imprégnés de sens. Cela est également vrai pour les vêtements que nous portons; les vêtements ont un caractère profondément symbolique.


Voir la vidéo: Agnès Spiquel - Notre-Dame de Paris: lamour, la mort, lHistoire Paris 1482 (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Brant

    C'est toujours agréable de lire des gens intelligents. Merci!

  2. Lawrence

    Il s'avère un accessoire, une sorte

  3. Wit

    Tout à fait exact ! J'aime votre idée. Je propose de fixer le sujet.

  4. Faegami

    Où va le monde?

  5. Nochtli

    Je suis absolument d'accord avec vous. J'aime votre idée. Je propose de le soulever pour une discussion générale.

  6. Goldwyn

    Et comment reformuler?



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