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Le défi de la construction de l'État au XIIe siècle: les États croisés en Palestine et en Syrie

Le défi de la construction de l'État au XIIe siècle: les États croisés en Palestine et en Syrie


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Le défi de la construction de l'État au XIIe siècle: les États croisés en Palestine et en Syrie

Par Malcolm Barber

Lecture d'études médiévales, Vol. 36 (2010)

Introduction: Selon le chroniqueur Roger de Howden, en septembre 1188, Henri II d'Angleterre et Philippe II de France se sont rencontrés aux frontières de la Normandie avec l'intention de négocier au moins une paix temporaire dans leurs guerres apparemment interminables. Cependant, les choses ne se sont pas bien passées:

Puis, ayant convoqué entre eux une conférence à Gisors, alors qu'ils ne parvenaient pas à s'entendre sur les termes de la paix, le roi de France, poussé à la rage et à l'indignation, abattit un certain très bel orme entre Gisors et Trie, où il avait C'était la coutume des rois de France et des ducs de Normandie de tenir des conférences, jurant qu'à partir de maintenant ils n'y auraient plus jamais de conférences.

Il ne s’agit pas tant de la crise de colère de Philippe II, mais du fait qu’il s’agissait d’un lieu traditionnel pour tenir de telles réunions, jusque-là respecté par les deux parties. Au XIIe siècle, les dirigeants de la chrétienté latine gouvernaient par des lois établies et des conventions acceptées; ils savaient ce qu'ils étaient censés faire, même s'ils ne le faisaient pas toujours, car ils comprenaient le contexte dans lequel ils avaient acquis le pouvoir et dans lequel ils étaient par la suite obligés d'opérer. En revanche. les Latins qui se sont installés à l'Est après la prise d'Antioche en 1098 et de Jérusalem en 1099 n'avaient pas un tel cadre. Les structures passées auxquelles ils pouvaient se tourner, comme le système diocésain byzantin, étaient bien dépassées à la fin du XIe siècle, tandis que la seule institution latine qui fonctionnait était le monastère bénédictin de Sainte Marie des Latins, situé au sud-ouest de l'église du Saint-Sépulcre, qui a fourni deux hospices pour soigner les pèlerins.

En bref, les Latins qui se sont installés en Syrie et en Palestine après la première croisade ont été confrontés à l'immense défi de créer des États presque de novo, sachant qu'eux-mêmes, étant issus de nombreuses parties différentes de l'Occident, manquaient d'homogénéité, et qu'ils n'avaient même pas la moindre idée du nombre d'entre eux qui resteraient à l'Est de façon permanente.

Image du haut: Les États croisés en 1200. Image par ExploretheMed / Wikimedia Commons


Voir la vidéo: PREMIERE LA FRANCE ET LA CONSTRUCTION DE NOUVEAUX ÉTATS 1848-1871 (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Fenrishicage

    C'est une pensée agréable et utile

  2. Sahak

    Pas un mauvais site, mais vous devriez ajouter plus de nouvelles

  3. Manny

    Une réponse intelligible

  4. Tojinn

    Bravo, une excellente réponse.

  5. Abdul-Wahid

    Il devrait vous dire que vous avez été induit en erreur.

  6. Macdaibhidh

    Je vais simplement mieux me taire



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