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Christine de Pizan: articles et thèses

Christine de Pizan: articles et thèses

Voici une liste d'articles, de mémoires et de thèses sur l'écrivain médiéval Christine de Pizan auxquels vous pouvez accéder gratuitement en ligne:

Tracy Adams, Christine de Pizan, Études françaises, Vol. 71: 3 (2017)

Christine de Pizan (vers 1365–1431) - auteure parisienne née à Venise (bien que, comme son nom l'indique, sa famille ait retracé ses origines à Pizzano, à environ vingt-cinq kilomètres au sud de Bologne) - est souvent considérée comme la première personne en France, homme ou femme, d'avoir gagné sa vie de sa plume.

Frances Miley et Andrew Read, Chorégraphie du passé: comptabilité et écriture de Christine de Pizan, Journal des historiens de la comptabilité, vol. 44: 1 (2017)

Cette recherche discute Le trésor de la cité des dames, un manuscrit écrit par Christine de Pizan en France au début du XVe siècle pour donner des conseils sur la comptabilité et la budgétisation.

E. J. Nielsen, «Le livre de la cité des dames» de Christine de Pizan comme œuvre de fan réconfortante, Œuvres et cultures transformatrices, Vol.25 (2017)

De quelle manière les textes médiévaux peuvent-ils être considérés comme des œuvres de fans? Comment les outils rhétoriques des études de fans ou affecter la théorie pourraient-ils aider à une meilleure compréhension de ces textes? De même, pouvons-nous utiliser les compréhensions médiévales de la production littéraire pour examiner les œuvres de fans modernes afin de compliquer nos idées contemporaines sur la paternité?

Charlotte Cooper, Une réévaluation des relations texte-image dans les œuvres didactiques de Christine de Pizan, Thèse de doctorat, Université d'Oxford, 2016

Si les œuvres de Christine de Pizan intéressent les chercheurs depuis un certain temps, les avancées technologiques et les initiatives de mise en ligne de copies numériques de manuscrits n'ont permis que récemment des comparaisons étroites entre les programmes visuels de ses œuvres.

Earl Jeffrey Richards, David J. Wrisley et Liliane Dulac, Les différents styles de Christine de Pizan: une première analyse stylométrique, Le Moyen Français, Vol. 78/79 (2016)

Cet article tente d'identifier les différents styles employés par Christine de Pizan dans toutes ses œuvres en utilisant une analyse stylométrique empirique.

Maria Ascenção Ferreira Apolonia, Lettre au dieu de l'amour (1399): la première querelle littéraire mise en place par une femme à retrouver en langue française, Acta Scientiarum: langue et culture, Vol. 37: 3 (2015)

Lettre au dieu de l'amour (1399) est la première querelle littéraire étonnamment mise en place par une femme en langue française. Christine de Pizan se rend à la cour du palais pour défendre les femmes en répondant contre la misogynie présente dans Roman de la rose. Notre objectif est d’analyser le discours de Christine de Pizan dans le contexte du Moyen Âge.

Kristin Leigh Erika Bourassa, Conseil de Charles VI de France: Christine de Pizan, Honorat Bovet, Philippe de Mézières et Pierre Salmon, Thèse de doctorat, Université de York, 2014

Les écrivains sous les règnes de Charles V (r. 1364-80), Charles VI (r. 1380-1422) et Charles VII (r. 1422-61) ont produit une grande partie de ce que Jean-Philippe Genet a appelé « littérature politique », terme qui évite utilement de catégoriser les livres et poèmes selon des définitions modernes du genre comme celle du« miroir des princes ».

Maryann Corbett, Ballade III de Christine de Pizan, Transfert: Vol. 1 (2013)

Je suis d'abord tombé sur le travail de Christine de Pizan pour un défi de poète, à la recherche d'une femme poète moins connue à traduire.

Eva M. Jones, L’historiographie des femmes dans la littérature européenne du Moyen-Âge tardif: Giovanni Boccaccio, Geoffrey Chaucer et Christine de Pizan, Thèse de doctorat, Université de Rhode Island, 2013

J'examine les autorités de Boccaccio et Femmes célèbres latines (1361) et ses retouches dans Chaucer’s La légende des bonnes femmes (1386-1394) et de Christine de Pizan Le livre de la cité des dames (1405).

Vickie Mann, Christine de Pizan et l'histoire sacrée, Journal du leadership académique dans la recherche étudiante, Vol. 1 (2013)

Christine de Pizan était une auteure vivant en France du XVe siècle dont les écrits soulignaient les actions courageuses des femmes qui ont contribué à renforcer leur société.

Stephen H. Rigby, Le corps politique dans la pensée sociale et politique de Christine de Pizan, Cahiers de recherches médiévales et humanistes (2013)

On soutient ici que si Christine a souligné l'importance de la réciprocité et de la réciprocité au sein de la communauté politique, elle a également souligné le besoin de hiérarchie et de déférence et que, même selon les normes médiévales, elle était profondément méfiante à l'égard de l'implication populaire dans la vie politique.

Merve Aydogdu, Égalitarisme chrétien: le livre de la cité des dames contre la Bible, Idil Sanat ve Dil Dergisi, Vol. 1 (2012)

Ses histoires fonctionnent comme une réponse à celles de la Bible et tentent de réfuter la fausse représentation des femmes qui y figurent. Il ne serait donc pas faux d’affirmer qu’elle a été parmi les premiers défenseurs de l’égalité entre les sexes et qu’elle a eu le courage de tenir tête au livre saint.

Johannes Franciscus Aussems, Christine de Pizan: l'empreinte digitale du scribal, Thèse de doctorat, Université d'Édimbourg, 2011

Cette thèse porte sur les manuscrits supervisés des œuvres de Christine de Pizan (ca 1364-ca 1430), la première femme auteur qui pouvait vivre des produits de sa plume.

Barbara A. Goodman, La Cité des Dames; une dame des villes, Forum féministe médiéval: un journal sur le genre et la sexualité, Vol. 45 (2009)

Dans tous les textes, Christine et Mélusine sont les principaux bâtisseurs de la ville qui conçoivent et construisent leurs villes en utilisant à la fois leur cerveau et leurs mains.

Lori J. Walters, Conflits mère-fille et leur résolution dans les œuvres de Christine de Pizan, Generationen und gender in mittelalterlicher und frühneuzeitlicher Literatur (2009)

L'écrivain français du début du XVe siècle Christine de Pizan a eu des conflits personnels avec sa mère et sa fille, comme nous le savons d'après les passages autobiographiques inclus dans les œuvres qu'elle composa de 1402 à 1405.

Susan Groag Bell, Christine de Pizan dans son étude, Cahiers de recherches médiévales et humanistes (2008)

L'image de Christine dans son étude est passionnante - je m'attends à ce que tous ceux qui connaissent son travail et ont vu certaines des illustrations de ses manuscrits en ressentent la même chose. Depuis que je me suis impliqué pour la première fois avec elle, j'ai été séduit par l'idée de cette femme incroyable dans sa cellule bordée de livres, exposant pour notre plaisir son amour d'apprendre et son plaisir dans son travail.

Jill E. Wagner, Christine de Pizan's City of Ladies: A (Re) construction monumentale de, par et pour les femmes de tous les temps, Forum féministe médiéval: un journal sur le genre et la sexualitéy, Vol. 44: 1 (2008)

Le Livre de la Cité des Dames de Christine de Pizan, écrit il y a plus de six siècles, n’est ni simple ni simpliste. En tant que première histoire connue des femmes dans la civilisation occidentale d'un point de vue féminin, elle englobe toutes les femmes vertueuses, même au-delà de celles spécifiquement mentionnées. Conçue comme une ville allégorique, elle devrait être considérée comme un soutien textuel potentiel pour la conscience féministe contemporaine.

Frances Malpezzi, Construire une ville de dames avec Christine de Pizan et des étudiants avec distinction de l'Université d'État de l'Arkansas, Journal du National Collegiate Honours Council (2006)

À l'automne 2003, j'ai enseigné à un séminaire spécialisé à l'Université d'État de l'Arkansas qui engageait les étudiants dans l'acte de revoir. Le cours était axé sur les écrivaines médiévales et modernes et a été conçu pour dissiper l'idée fausse selon laquelle les contributions littéraires, artistiques et culturelles de ces femmes étaient nulles ou au mieux insignifiantes.

Christine Reno, L’enseignementemens moraux de Christine de Pizan: de bons conseils pour plusieurs générations (2005)

Christine de Pizan Enseignemens moraux, ou Enseignements moraux, est un recueil, dans l’édition moderne de Maurice Roy, de cent treize pépites de conseils moraux et pratiques adressés au fils de l’auteur.

Nadia Margolis, «Chacun… selon… son intention»: trois phases de l’influence littéraire de Christine de Pizan à travers les âges, Florilegium, Vol. 18: 1 (2001)

De nombreux chercheurs participant à l'essor actuel des études de Christine de Pizan ont tendance à considérer la «découverte de Christine» comme un phénomène limité aux trente - voire dix - dernières années. En vérité, cependant, Christine est vivante dans l'imaginaire littéraire occidental - sinon de manière flamboyante - depuis le XVe siècle.

Renate Blumenfeld-Kosinski, Conseils de Christine de Pizan aux prostituées, Newsletter féministe médiévale Vol. 27 (1999)

Dans le Paris de la fin du Moyen Âge, les prostituées étaient partout, semble-t-il. En regardant la carte publiée dans l’étude de Bronislaw Geremek sur les marges de la société médiévale, on a l’impression que les prostituées n’étaient en fait pas du tout marginales, du moins en ce qui concerne leur localisation.

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Image du haut: British Library MS Harley 4431 fol. 4r


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