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Le rôle de l'historien dans l'Encomium Emmae Reginae
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Le rôle de l'historien dans l'Encomium Emmae Reginae

The Role of Historian in the Encomium Emmae ReginaePar Kristen Tibbs, Marshall UniversityPaper donné à la Vagantes: Medieval Graduate Student Conference, tenue à l'Université de Pittsburgh (2011) L'Enconium Emmae Reginae a été commandée par la reine anglo-saxonne du 11ème siècle Emma (c .985 -1052) et a probablement été écrite par un ecclésiastique flamand.

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Septième conférence annuelle des étudiants diplômés de l'ASSC - «Crise de la catégorisation»

«Les listes de décès anglo-saxonnes: crise et catégorisation» David Lennington (Université de Princeton) Le livre d'Exeter détaille les différentes manières de mourir. Dans Le destin des apôtres, est la martyrologie et traite de la maladie terminale et de la mort d'un enfant. Pourquoi les Anglo-Saxons veulent-ils lister et catégoriser les manières de mourir?
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Septième conférence annuelle des étudiants diplômés de l'ASSC - «Crise de la catégorisation»

SESSION 1: Angleterre transhistorique anglo-saxonne «L'autorité vernaculaire dans un Dieu matérialisé: Lire le texte du corps du Christ en anglais ancien et moyen» Camin Melton (Fordham University) Ce bref article était un travail en cours et axé sur la piété anglo-saxonne, mysticisme et littérature dévotionnelle. La piété anglo-saxonne et la dévotion dans les textes existaient bien avant le XIe siècle.
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Vagantes: Conférence médiévale des étudiants diplômés (2011)

L'Université de Pittsburgh a accueilli la 10e conférence annuelle Vagantes: Medieval Graduate Student Conference, du 3 au 5 mars 2011. Cette conférence vise à permettre aux étudiants universitaires médiévaux de présenter leurs recherches sur une grande variété de sujets. Vagantes est une conférence annuelle qui déménage chaque année dans un nouvel emplacement en Amérique du Nord - lors de la réunion de cette année, 23 articles et deux discours liminaires seront donnés.
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Le signe du Christ, le signe du salut: une croix exaltée dans un livre de l'Évangile arménien médiéval tardif

Le signe du Christ, le signe du salut: une croix exaltée dans un livre évangélique arménien médiéval tardifPar Orsolya MednyánszkyPapier donné à la Vagantes: Medieval Graduate Student Conference, tenue à l'Université de Pittsburgh (2011) À la fin du Moyen Âge, les évangiles illuminés sont devenus très populaire parmi les Arméniens, même les familles de classe inférieure possédant leur propre exemplaire.
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"Bien qu'il ne fût pas de race": allégorie, altruisme et problème de la pauvreté dans l'Angleterre de Langland

«Bien qu'il ne fût pas de race»: Allégorie, altruisme et problème de la pauvreté dans l'Angleterre de Langland Par Ben Utter Papier donné à la Vagantes: Medieval Graduate Student Conference, tenue à l'Université de Pittsburgh (2011) Le papier note qu'au 14ème siècle en Angleterre la pauvreté était endémique, causée par la peste, la famine et la guerre, ce qui a conduit à une augmentation du nombre de pauvres et de mendiants que l'on pouvait voir dans les rues des villes médiévales.
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«Salut, sexe et subjectivité»

Conférence VagantesBruce Vernarde (Pitt U) «Salut, sexe et subjectivité» En 1980, John Boswell a publié «Christianisme, tolérance sociale et homosexualité». Il était considéré comme un travail révolutionnaire dans l'histoire de l'homosexualité. Il a soutenu que l'érotisme masculin / masculin n'était pas condamné, mais était même célébré, jusqu'à la fin du Moyen Âge (vers le 13ème siècle).
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La représentation de la séparation à l'église d'Escomb

VAGANTES CONFERENCE: Session 1: Performance & RitualThe Performance of Separation at Escomb ChurchAshely Lonsdale Cook (University of Wisconsin - Madison) Cet article faisait partie d'une étude de cas dans la thèse de doctorat de Mme Cook qui se concentre sur l'une des rares pierres anglo-saxonnes intactes des églises. Cook s'est concentré sur l'utilisation des rideaux comme limites spatiales et sur la façon dont ils affectaient les expériences des fidèles pendant la liturgie.
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Le rôle de l'historien dans l'Encomium Emmae Reginae

The Role of Historian in the Encomium Emmae ReginaePar Kristen Tibbs, Marshall UniversityPaper donné à la Vagantes: Medieval Graduate Student Conference, tenue à l'Université de Pittsburgh (2011) L'Enconium Emmae Reginae a été commandée par la reine anglo-saxonne du 11ème siècle Emma (c .985 -1052) et a probablement été écrite par un ecclésiastique flamand.
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Recadrer les marginalisés: un examen des relations centre-périphérie dans la tapisserie de Bayeux

Re-Framing the Marginalized: An Examination of Center-Periphery Relations in the Bayeux TapestryPar Lindsey HansenPapier donné à la Vagantes: Medieval Graduate Student Conference, tenue à l'Université de Pittsburgh (2011) La recherche de Hansen porte sur une partie longtemps négligée de la tapisserie de Bayeux - les images que l'on retrouve dans les bandes marginales au-dessus et en dessous de la partie principale de cette œuvre d'art anglo-normande.
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«Ful béatement en prison maistrow dure»: Plaisir et emprisonnement dans le conte du chevalier

SESSION 8: Espaces réels et imaginés «Ful béatement en prison maistrow dure»: Plaisir et emprisonnement dans les Knight’s TaleSparks, Corey (Indiana University) RésuméArcite quitte Palamon en lui souhaitant un plaisir durable dans son emprisonnement. Arcite déplore sa liberté nouvellement acquise comme un emprisonnement bien moins agréable que Troubling de Palamon un binaire facile entre captivité et liberté dans le Knight’s Tale, Chaucer imagine ainsi l’emprisonnement comme un lieu de plaisirs productifs.
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"La vie de famille et le vêtement de l’amour: la vie de saint François et Nicolas Bozon" La vie de sainte Elisabeth de Hongrie et sainte Agnès "

The Third Annual Email protected Graduate Student Conference - Family MattersPanel I: Sisters In Spirit «La vie de famille et le vêtement de l'amour: St. Francis et Nicholas Bozon's 'Lives of St. Agnes'Courtney E. Rydel (University of Pennsylvania) Courtney est une Candidate au doctorat de 5e année qui se concentre sur les femmes saints.
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VAGANTES: Entre tradition et changement: la réforme monastique en trois rédactions allemandes du XVe siècle de la vie de sainte Marie d'Égypte

Entre tradition et changement: la réforme monastique en trois rédactions allemandes du XVe siècle de la vie de Sainte Marie d'ÉgyptePanel 3: Saints as TextsMegan Barrett, Department of Germanic Studies (Indiana University) Résumé par notre siteLe texte discuté était du XVe s. Rédaction allemande de la vie de Marie d’Égypte.
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À Philadelphie: Les multiples généalogies du Rosenbach Erasmus Novum Testamentum (1519)

The Third Annual Medievalists @ Penn Graduate Student ConferenceUnto Philadelphia: The Multipleealogies of the Rosenbach Erasmus Novum Testamentum (1519) Alexander Devine (University of Pennsylvania) Alexander catalogue des manuscrits médiévaux à Baltimore, Maryland. la dissolution du XVIe siècle et le transfert du livre d'Erasmus de Bâle à la cathédrale de Durham, de York Minster à Philadelphie.
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